文化学者冯志亮解析湖广地区的著名姓氏向氏的历史繁衍

　　向

　　向姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百零二位，在湖南、湖北、四川、重庆分布较多。当今向姓人口大约占全国人口的0.17%，总人口大约有226万。

　　得姓始祖向父。子姓，名肹，字向父，宋桓公御说之子，宋襄公兹甫之弟。其孙（一说曾孙）名子戌，任宋国左师，执掌国政。曾促成春秋中晚期由晋、楚两国主持的弭兵盟会，使晋、楚藉以平分霸权。此会以后，中原各诸侯国未再发生较大规模战争，得以安宁十余年，子戌也因此名扬列国。他以祖父向父的首字为姓，又名向戌，其后世子孙沿续相传，称向姓。故其后裔尊向父为向姓得姓始祖。

　　一、姓氏意义与原始图腾

　　甲骨文，金文的向字，像在一顶帐篷上开着一个窗口的形状，口像帐篷中的火塘，其顶像烟肉似出烟。向的本义是专指朝北的窗门或烟囱口、在北方，到秋天以后便要塞烟囱，筑挡风窗以防寒。向人应是住帐篷烧火塘的游牧部落，他们将这种习俗和帐篷视为氏族的原始图腾，崇拜向，并以向命族名和族徽，向人所到之处留下了带向的地名、水名和山名，建立向城，最终形成国家，出现向氏。

　　二、姓氏起源与发展传承

　　向姓源出有三：子姓、姜姓和祁姓。

　　第一支出自祁姓。为帝尧之后。向，附庸之国，沂州古向城，故地在今山东苍山之西向城乡，以国名为氏。祁姓向氏后人无传。

　　第二支出自子姓。春秋时宋桓公之子公子肸，字向父，其孙宋国左师间戌之族为向氏，以字为氏。是当今向氏的主体。

　　第三支出自姜姓。炎帝之裔，商时侯国，初封同州，故地在今陕西大荔后东迁今河南济源南，即殷太师向挚之封地。周灭商后，迁向国于今尉氏西南，东周初为郑所并。

　　另一姜姓向国为西周初封，为附庸国，故地在今山东莒县南向城，春秋时为莒国所灭，地并入鲁。其子孙南迁沛城向县，今安徽怀远之龙亢城。子孙以国名为氏。

　　三、民族融合与基因融入

　　在南北朝时，南蛮一支西阳蛮之向氏源出盘瓠部，为蛮人大姓，活动于四川湖北一带此蛮为土家族先民，出自相人，也即襄人，很快扩散到湖南、贵州一带。到明清时，西南向姓多数融人并同化为汉族。而北方满洲人中也有向姓，可能原来就是汉族，因满化而人旗成为满洲人。

　　四、历史迁移与人口繁衍

　　先秦时期，向人居于陕西，后东迁山西，南下河南、山东、安徽等地。秦汉时期，向姓已经进入四川、湖北，湖南等地，成为两湖地区的大族。

　　唐宋时期，向姓基本成为南方的姓氏。

　　宋朝向姓约有7万人，大约占全国人口的0.09%，排在第一一百三十七位主要分布于河南、湖南、陕西、四川，这四省向姓大约占向姓总人口的70%；其次分布于山西、湖北、江西河南为向姓第一大省，占向姓总人口的31%；形成了以河南为中心，西连四川，南接两湖北通陕晋的向姓聚集区。

　　明朝时期，向姓大约有115000人，约占全国人口的0.12%，排在第一百三十三位。四川约古向姓总人口的41%，为向姓第一大省湖南、湖北、江西、浙江分布较多，这四省大约占向姓总人口的55%。向姓人口主要由北向西、向东南流动，重新形成了以四川为中心沿长江向东移动的向姓分布区。

　　五、当代分布与姓氏图谱

　　当代向姓人口有226万，为全国第一百零二位姓氏，大约占全国人口的0.17%。自宋朝至今1000余年，向姓人口呈上升的态势。主要分布于湖南、四川、湖北，这三省的向姓占向姓总人口的65.8%；其次分布于重庆，贵州，这两省市集中了向姓总人口的21%湖南为向姓第一大省，占向姓总人口的28.7%。全国形成了以湖南为中心，西牵川渝、西南连贵州、北接湖北的向姓聚集区。

　　六、郡望堂号与楹联家训

　　1、郡望堂号

　　向姓的郡望主要有河南，山阳，河东，河内。向姓以淑均为其堂号。“淑均”堂号出白三国蜀汉向宠，向宠为中部督，诸葛亮对后主夸他“性行淑均，晓畅军事”。性行是性情和行为，淑均是美良和善之意。

　　2、宗祠楹联

　　弭兵息祸；任将称能。

　　子平了愿；伯奋扬威。

　　椒房配名臣胄；竹林侪逸士班。

　　法立教成，事功之语；玄风奇趣，竹墅之贤。

　　3、族规家训

　　训友朋友

　　朋友即甚相得，未必事事如意，一言一事之不合，且宜舍忿，不得轻相嗤骂，亦不必逢人说。恐怒过意回，无再对。又恐他友闻之，各有自心。所以交友之道惟贵惟敬。

　　训居家

　　居家以勤俭为本，谚云：大富由命，小富由勤勤。诚善矣，然美德而太俭，又近乎悭，自度多处之地稍留不尽可也，若悭吝太甚，未免有俗恶之态，岂不为人所鄙。

　　训置田宅

　　人于田宅，必求方圆。俗说买尽天下有田，何必日久营营为儿孙作马牛哉。要知无田宅则无根基，多田宅反累子孙。田止求毂种，宅止要安身，昔茅季伟之。诗云，多置田庄，广修宅四，买尽犹嫌窄，雕墙峻宇无歇时。几日能为宅中客，闻此不可戒哉。

　　训联婚姻

　　凡婚姻者，有女当则婿，有子亦当择妇。若娶妇先问妆之厚，而不论女子之贤否，鲜不败德家，间离骨肉。盖良妇为起家之本，务在配德，苟得勤慎，贞贤之妇必能孝亲和家。若嫁女，止求富家巨户，不察儿郎邪正，及于妇之后，凌虐相加，父母闻之已晚矣。

　　训输国赋

钱粮输纳，自有定期，供应自有大例，惟预先设办，依期急公，庶免公差催扰，若手中空乏，亦当出息称贷，若迁延时日，催者受比较之，若我亦终不免，则何益哉。

　　目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了向姓族谱60部。

　　七、姓氏名人与宗族先贤

　　《中国人名大辞典》收入向姓历代名人47名，占总名人数的0.1%，并列排在名人姓氏的第一百六十三位。向姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.07%，并列排在第一百七十九位；向姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.04%，并列排在第二百二十二位；向姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.05%，并列排在第二百零五位。

　　历史上向姓的重要人物：春秋宋国左师向戌；三国蜀国中部督向宠，左将军、显明亭侯向朗；魏、晋之际哲学家、文学家向秀；北朱左仆射兼中书侍郎向敏中；清朝湖北提督向荣；民国时期中共中央第一任妇女部长向警予。

作者：冯志亮，号渤海居士，别署集雅阁主人。品牌推广人、姓氏文化学者、修谱师、网络新闻营销奠基人和发展者。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。冯志亮涉猎广泛，书法造诣深厚，并热衷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家，著有《渤海诗词集》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》，以及《百家姓寻根手册》三百六十部，《中华姓氏家谱》两百余部。