参同直解：明两知窍章第七

上德无为，不以察求。下德为之，其用不休。

上乘品德是顺其自然，不容易被察觉发现。下乘品德常有作为，它的作用不会休止。

上闭则称有，下闭则称无。无者以奉上，上有神德居。

关闭上德则称之为有，关闭下德则称之为无，无的境界奉承了上德，上德处于神明的居所。

此两孔穴法，金炁亦相胥。

这是有两个孔的安穴法，纯阳之气也是这样相互作用。

知白守黑，神明自来，白者金精，黑者水基。水者道枢，其数名一。

知白（汞—心）守黑（铅—肾），神明自会到来，白色的是金的精华，黑色的是水的根基。水是丹道的枢纽，它在数列中名为天一。

阴阳之始，玄含黄芽。五金之主，北方河车。

阴阳交错初始，深邃中蕴含黄光。五行能量聚合，向命门方向运转周天。

故铅外黑，内怀金华，被褐怀玉，外为狂夫。

因为铅外面黑色，内里存有金的精华，表面普通却如同怀抱美玉，发泄在外则会使人发狂难以自控。

金为水母，母隐子胎，水为金子，子藏母胞。

金为水的母亲，母亲隐没在儿子的胚胎中，水为金的儿子，儿子潜藏于母亲的胞衣之内。

真人至妙，若有若无，仿佛大渊，乍沉乍浮。

真人非常玄妙，它的存在若有若无，仿佛处在很大的深潭之中，忽然下沉又能够忽然浮起。

退尔分布，各守境隅，采之类白，造之则朱。

退隐分布，各自安守所处之地，采获它像是白色，锻造它则会变成红色。

炼为表卫，白里真居，方圆径寸，混而相拘。

烹炼到表面纯粹，内里真实，方圆大小直径一寸，浑然一体而相互拘守。

先天地生，巍巍尊高，旁有垣阙，状似蓬壶。

（灵丹）先于天地而发生，伟大而崇高，旁边有高墙筑起的宫殿（命门），形状类似海中的仙山。

环匝关闭，四通踟蹰，守御密固，阏绝奸邪。

不问世事，四门闭合，防守防御紧密坚固，使奸邪不得侵入。

曲阁相通，以戒不虞，可以无思，难以愁劳。

体内（尾闾）脉络相互通畅，还要防范难以预料的事情发生，可以没有思绪的烦乱，不要以劳苦急躁来修炼丹道。

神气满室，莫之能留，守之者昌，失之者亡。

神足气满之时，不能将其留住（需运周天），通过意守调节火候才能使其壮大，不去意守则会散发消失。

动静休息，常与人俱。

行站坐卧不离意守，神气方能与人常随不离。