砍，砍，砍。

“

砍，砍，砍。

建立新的程序。
别再压迫“我”，谴责“我”了。
直接把这个“我”消散掉吧。
不要再次的，自己去在脑袋里
建立一个“我”的名相，
而去承受其它的一切概念定义了！
没有“我”！
从来都没有一个“我”。

紫师：紫觉的修行宗旨，在于觉悟，在于时时刻刻的觉悟。
而什么又是觉悟呢。
了知一切法，了知一切的原理。
了知一切的始终缘由。
就如同在之前的课程中所教授的那些万事万物的原理。
而这一切的原理中，以“我”的原理为核心延伸。
也就是我们这个“身心自我”的运作原理。
万事万物的一切一切，都不会出去“我”的范畴。
因为，我们所了知的一切，都必须以这个“我”为前提。
如果没有这个“我”，又怎么会有“我所”了知的一切呢。
所以，一切的原理，都离不开“我”的原理。
而这个“我”分为四个层次。
第一层，就是我思故我在的“我”。
我们一直都在察觉着，了知着这一切。
而在了知，察觉的过程中，我们就会察觉到我们有一个能察觉的身心存在，而命名为“我”，这是“我”。
然后，我们又通过这个“我”，学习到了万事万物种种的知识，出生了对万事万物种种的认知见解。
然后，如此的编制出来一个“自我意识”的运作模式。
那就是，一直都在了知着，察觉着，自己的一切心念，言语，行为。也一直都在了知着，察觉着万事万物一切人的身语意行为。
然后，用这个“我”所学习到的知识，见解开始对这“自己的”“万事万物一切人的”行为，做出认知，归类，评价。
然后，就会在自己的大脑意识当中，出生一切的概念，想法分别。
当有违背，冲突自己的认知，见解的行为出现时，就会烦恼，就会排斥，就会痛苦。
也就是，别人不顺自己的意，生气，烦恼😡 。
事情的发展不顺自己的意，生气，烦恼😡 。
连自己都不顺自己的意了，又生气，烦恼😡  。
到底是为什么生气，烦恼的呢？
人家真做的不对？
事情真的不好？
自己不够完美？
不是的，不是的，不是的。
这一切，都只不过是源于自己的认知，知见。
而人的一切认知，知见，概念，又都是“假法”，也便是假名安立。
从来就没有一个“真正”“所谓”的“对错，是非，好坏”。
它只不过就是自己若认知的一个“伪概念”。
而这个“概念”只是人自己创造出来的。在自己的大脑意识当中，幻化出来的。
你想到了，它才会出现。
你没想到，谁知道它是啥？
人跟人冲突，却根本就不是人与人的冲突。
只是装在自己脑子里的一个软件在起冲突。
软件删了，谁冲突谁？
而软件怎么来的？
人自己编出来的。
编出来干嘛的？
达成“自我目的”的。
“娃，我现在对你那么好，以后可要孝顺哈”
“娃，你爹我给你买了这么多好吃的，以后你要怎么办？”
“娃，看见那个人没，你爹我最烦这种人了，你可别跟他学。”
“娃……”
“娃……”
“娃……你爹我啊…………最喜欢……最烦…………你可…………”
这是很多爹妈爷奶的口头禅。
干什么的口头禅？
“教孩子的呗，可别学坏了哈，娃。”
“千万别跟这个叔叔学，知道么？”
结果是什么呢？
达成自我观念目的的。
有个所谓的“事实”，真是“那样”吗？
等娃有一天长大了，离开了爹妈爷奶，学到了他们自己圈子里的知识观念后。结果，又是什么呢？
“…………”
“…………”
“…………”
意思是什么呢？
可能就不知道怎么交流了。
迫于概念压力，孝顺？
又可能被违背自己观念意愿的种种要求所压迫的，无言以对。
按照世间的概念逻辑讲“这是好孩子啊。”
“难得的好孩子啊。”
为啥说他“好”呢？
只是因为他她符合了，大众观念下的逻辑。
而有些娃呢？
“叛逆”，“不听话”，“不孝”等等。
为什么呢？
不符合。
而为什么要去做不符合呢？
因为，人都是在活自己，都有着自己的圈子，自己所养成，编出来的观念，概念，思维逻辑。
也就是三观种种。
人家就是觉得这样好。
那不对吗？
相较于拿着大众的观念压力，去压迫孩子去孝顺，去听话的家长们，真的有区别吗？
摸摸“良心”说，没区别。
都只是在为“自己”。
“为孩子的？”
你肯定在骗鬼呢。
好吧，也是因为你根本就不了解你自己。这不怪你。只是不但骗了鬼，还骗了自己。
世间的一切人，都是这个理。
谁都逃不出这个理。
所说的一切概念，都只不过是自己有个相应程序的概念模式。
而这个程序的目的，的最终目的，全部都是为了达成自我的目的。
就连现在的“我”，也是一样。
干嘛？
灌输人们“我”的观念，“我”的概念啊。
然后，达成“我”的目的啊。
还能干嘛？
记住，一切的概念，一切的观念，都只不过是人拿来达成“自我目的”的！
圣人也不例外！
古之圣人有这么一句话。
圣人不死，大盗不止。
什么意思？
圣人就是最大的贼。
他用他的概念，影响了，束缚了，几乎所有人。
为什么？
在于世间而言，就是世道已经乱了，“我圣人”出来平乱。
怎么平乱？
道德仁义礼智信。
说概念。
立规矩。
帝王为治乱世，推行之。
不服，进去。
圣人，就是这样一个大盗。
他该死吗？
他不能死。
他死了，世间就乱了。
他以他的大盗之心，平了乱世。
也便是立了规矩。
所谓，大道废，仁义出。
而大道的名字出现时，真正的大道就已经废了。
又何况“第二个道也废了”。
这就是概念，观念。
所谓的“一切的一切”。
也就是现在的人们，以此为生，以此欺世盗名的根由。
讲到这里，分成了两波人。
一波，继续欺世盗名。
一波，欲求取自在解脱。
第一波，继续就好。因为，这是世之必然，没什么好说的。要生存在这个世间，就需要这样。也不用理会紫安上去的“欺世盗名”名头。
这个“欺世盗名”的名头，也只是紫的概念手段。
拿这个手段干嘛？
想让你别再“欺世盗名”了呗。
这一波，我们就让他过去吧。
接着说这第二波。
不想再拿着这些概念手段压迫别人了，也不想被别人拿着这手段来压迫打压自己了。
因为，实在太苦了😭
这不是人过的日子啊😭
那怎么办？
千古名言。
看破，放下。
看破什么？
看破这些虚假的概念。
放下什么？
放下这些虚假的概念。
啥？
完啦？
完啦。
佛教一直有这么一句话，八风吹不动。
说到这句话，就要讲到一个非常出名的公案故事。
苏东坡跟佛印禅师。
苏东坡写诗说:八风吹不动，独坐紫金莲。拿给佛印禅师显摆。结果，佛印禅师回了句:狗屁。
苏东坡在家看到禅师的回复，立马火了，直接跑到禅师那里质问。
什么意思呢？
两个字，就让一个人火了。
用个概念说，这人还有什么用？
但，在大众化的观念来看，这个可以火。
火吧。打起来最好。
火了，伤的是谁？
打起来，就只伤到别人？
好吧，这个概念知道的人太多了。
但却没几个人去做。
为什么？
不想吃亏呗。
吃亏？
是啊，你不觉得吃亏么？
好吧，在大多数人的概念里，这是一种吃亏。所以，才火了。
火的很心甘情愿。
你看，这就是观念，概念的强大。
只要是灌输进去了，编成程序，养成惯性了。
它就是那么的强大。
所以啊，看破难不难？
难！
放下难不难？
难！
为什么？
惯性太强大！
第二波人，说:那咋办？？
修！
第二波人又问:怎么修？
先让紫把紫的概念，给你灌输进去。
安装进去。
怎么灌输进去？
上边的概念，能听懂不？
信不信？
认可不认可？
不信，不认可的可以远离了。
因为，已经讲的很明白了，再不信，不认可，就是自己程序的障碍太大了。
只能等你自己的程序慢慢被磨一磨，苦一苦，压迫压迫了。
被磨的差不多了，苦的差不多了，压迫的差不多了以后，你就自然信而认可了。
不信，不认可，就只能随缘候着了。
然后，我们再说说这信的，认可的这一波。
那你都信了，都认可了，不就代表这概念，这程序已经被灌输安装进去了么？
那为啥这程序启动不了啊？
不好意思，还没安装完全。
源代码的原理，可以给你灌输，安装进去。
可是串联编程的过程就需要你自己努力啦。
怎么串联编程法？
第一:先要清楚，一切的文字概念，观念，都只不过是文字概念，观念。
它们只是一组代码而已。
然后，当它们被串联编起来之后，就会产生影响人心的作用。
如果，你想自己编程序，而不被自己在盲目无知的情况下编出来的程序所左右的话。
盲目无知的情况下编程序是什么意思？
就是你一出生，就被自己父母灌输，编程序。被自己的老师，周围的一切人事物，大环境的灌输影响下编程序。
然后，一辈子盲目的走过来。
苦啊苦，累啊累。
折腾啊折腾。
到最后，都不知道自己为啥苦，为啥累，为啥折腾。
然后，咽气了。
成馒头馅了。
而现在，如果你想自己主动的编程序，不想这样盲目无知的过此一生的话。
就要先听紫的，这个“大盗”的。
把自己的所有程序归零化。
也就是源代码化。
怎么源代码化呢？
就是记住。文字，只是个文字，脑子里的概念，也只是一串串的文字。
而这个文字是人自己创造出来的。
是拿来用的。
用来干嘛的？
发展出一个无限文明的。
结果，后来的我们却忘了这个本意。为什么忘了呢？
所谓的“私心”啊。
想着要达成自己的“私心”，所以呢，就用这些文字代码，编造出来了那么多的概念，理由，借口。
压迫别人，束缚别人。
“你是儿子，你就得…………”
结果呢，自己也要被别人如此的压迫，束缚。
形成了所谓的“无尽轮回反复”。
谁也不肯放过谁。
所以，如果你现在真的想解脱。
就请你“放手”。
放下自己“私心”的大手。
如此的，你才能更好的让这些程序归零，重归源代码状态。
然后，才能良性的编程，使用。
记住，文字只是文字。
一推人自己造出来的文字。
别拿它来压迫人，也不要被它所压迫。
因为，你去压迫别人，就肯定会有后果。
你说。没事的，这个人太弱了，只能被我压迫，不会有事的。
你确定吗。你确定没有压迫你的人存在吗？
好吧，这个道理太重复了。就放手吧。
然后，下边开始重点了。
前边都只不过是一个铺垫。
那就是实修。
怎么才能落实到实处呢？
“我”。
这个一切罪恶的“源头”。
我们因为最初的无明，相信了，有一个“我”。然后，编造了我们人生中的第一个程序。
那就是“我”。
什么意思？
意思就是，我们不论是去感受什么，察觉什么，分析什么，都会用一个“我”的程序为基底前提。
苏东坡为什么被一屁打过江？
就因为佛印禅师说了句:狗屁？
不是的。
是因为苏东坡在看到“狗屁”这两个字的一瞬间，就启用了“我”这个基底程序。
怎么启动的？
佛印这混小子说“我”写的诗狗屁？意思就是说“我的境界”也是狗屁呗？
跟他没完。去，找他去。
这就是整个的启动过程。
意思是什么呢？
意思就是，他之所以发火，根源并不在“狗屁”上。
而是在他的“自我联想上”。
以“我”的程序为基底的联想上。
也就是，他用了一个“我”的程序去承受了其他的一切程序。
所以，他才会发火，才会那么激动。
你看，这就是人的大脑意识模式。
你们谁敢说，自己逃出了这个意识程序模式？
可能一个人都没有吧。
应该说，肯定一个人都没有吧。
“我”这个程序。太强大了。
因为，这个程序，是我们与生俱来第一个程序。
其它的一切程序，都是建立在这个核心基底程序上，被开发出来的。
它那么强大，那怎么办？
紫告诉你一个终极手段。
自我催眠。
什么意思？
首先，你需要一个时刻警惕着的心神了知。
然后，深深的记住紫灌输给你的程序。
一旦自己开始用“我”来承受其它的程序概念时，立马拿着大刀，把这个念想给砍了。
什么大刀？
意识的大刀。
明觉的大刀。
警惕的大刀。
果决，果断。
别跟紫说，拿着这个大刀的不也是“我”吗？的这些话。
果决，果断。
有个“我”出来，联想，承受了。
立马砍掉。
不放过。
然后，砍砍砍。
有人说你不爱听的话了。
砍。
有人夸你了？
砍。
砍的意思，就是，别去承受。
果决，果断。不要在那里徘徊。“他骂我哎？他敢骂我哎？”
“我为啥要忍受，放过他？”
别在那里，徘徊反复。
马上砍掉它。
是它，不是他。
是那个“我”的程序。
果决，果断。
如此的慢慢串习下去，砍下去。
等程序编好了，你这个“我”的程序，就灰飞烟灭了。
然后，会怎么样呢？
【不起反应】
对一切的概念，都不会起一个，跟随喜欢，或者是排斥抵触的反应。
这个时候，叫什么？
叫转第七识为平等性智。
叫转第六识为妙观察智。
什么意思？
意思就是这个“我”的意识模式程序没了以后，其它的一切程序都会变得平等。
为什么？
因为，已经没有一个“私心”，偏颇的心，起作用了。
其它的一切概念，就都只是一堆文字概念了。
因为，已经没有一个“我”去承受，去跟这些概念挂钩了。
所以，没有了“我”这个程序的“你”，就变的真正客观了。
然后，你就能有妙观察智了。
什么是妙观察智？
就是你可以真正客观理性的看待一切，分析一切，解析一切了。已经不可能有偏见了。
这就是平等性智，妙观察智。
做到了，那是什么？
菩萨，菩提萨埵，觉悟有情。
真正的圣人。
而且，还是死了的圣人。
只有哪天他良心发现，想骗人了，才会出世骗人。
砍。
它就是那么的重要。
因为它可以帮你了生脱死。
如果，不是真正想解脱的人。
就算紫在这里讲的在明白，都是没用的。
为什么呢？
因为，不去做。
砍，很难吗？
如果，你真的想解脱的话，绝对不难。
因为这个“我”的程序，时时刻刻都在起作用。
只是，在它被触动的反应大些时，你才比较容易发现到它。
也就是，在自己感觉不舒服，难受，烦恼，痛苦的时候。
我们做人，很多时候都会遭遇种种的状况，情况。
比如，小的时候，人情世故还不通达的时候。
所遭遇的种种尴尬，难堪。
被别人辱骂时，的气愤，难鸣，火大。
种种。
然后，当自己做了些大众观念不允许的事情行为后，的忐忑，不安。
然后，找种种的概念借口，来为这个境遇尴尬的“我”来开脱，解困。
这些本都是该大喊一声“砍”的时候。
结果，我们都没有“砍”。
然后，烦恼痛苦，一直不断。
永远都只在一个表皮做功夫。
永远都只在一个脸皮做功夫。
骗谁呢？
结果，最后苦的还是自己。以及自己身边的一切人。
想一想。
你是这样的，你周围的人，何尝不是这样度过的。
你的父母亲人，你的丈夫妻子孩子。
都在经历这些种种。
结果，你就这样表皮，脸皮的过去了。
没有真正的去解决互相的根源问题。
如果，你说你在为人好。
请问，好在了哪里？
脸皮子上吗？
这就是众生的无明愚痴。
说！
这一瞬间，你有“我”出现了吗！
这一瞬间，你砍了吗？！
修行，就是这样的。
微细之又微细。
微细到你的每一个念头。
这是什么？
这是【心法】。
如果，你真的想解脱，你真的想修，你真的想改变，你真的想为人好。
就请你，放下吧。
放下什么？
放下你那些大众的观念，大众的概念吧。
去真正的为人好吧，去真正的为自己好吧。
果断，果决，点吧。
修行，就是这样，只是这样。
也只有这样，才能真正的改变你的人生，改变你的一切。
不然，迷信的做这个做那个，然后继续去做城南头的馒头馅，轮回生死吗？
放下那些大众的概念，观念，逃离它们的束缚吧。
真正的去为人好吧。
去觉悟吧。
然后，带领更多的人觉悟吧。
放下那些自己因为“我”的基底程序而出生的“私心杂念”吧！
别再拿着那些自欺欺人了。
记住，你的痛苦，全都来源于此。
而不是其它地方。
别再去找那些没有问题的问题了。
去解决这个“我”的问题吧。
修行觉悟。
什么是觉悟？
这些就都是觉悟。
砍，砍，砍。
建立新的程序。
别再压迫“我”，谴责“我”了。
直接把这个“我”消散掉吧。
不要再次的，自己去在脑袋里建立一个“我”的名相，而去承受其它的一切概念定义了！
没有“我”！
从来都没有一个“我”。
这个“我”，只不过是你自己在自己的脑子里，出生出来的一个名词概念而已。
当你，不再去用脑子把它造出来以后，你就不会再有任何烦恼痛苦了。
不要再认以为实了！
不要再在脑子里想着“我怎么是这样的呢？为什么我会是这样的呢？我为什么就不能是另外一个样子的呢？”
你在干嘛？
你这是在干嘛？
你的心不安啊！
你的心有欲求啊！
而你这个不安，这个欲求，却也只是因为你自己以为有一个实在的“我”啊！
“我为什么心不安，我为什么还有欲求？”
你在干嘛呢？
你倒是砍啊！
砍了，哪来的“我”啊！
砍了，哪来的“我还在不安啊”？我的欲求啊！？
这不都只是你的一个念想而已吗？
这不都只是你自己在自己脑子里生出来的一个念想吗？
你要知道，你现在之所以还会这样。
这只是因为，原来的惯性思维模式，只是因为原来意识程序还没有被清空而已。
它是正常现象！
知道吗？！
只要你能够度过这个颠倒颠的时期，换程序的错乱时期。
你就可以觉悟了！
一定要坚持过去。
果断，果决的坚持过去！
不要被这个惯性的现象给迷惑！
你要坚信自己是大丈夫！
打破天的大丈夫！
坚定，果决，果断。
女人们，听着！
别再提醒自己，“我是女人！”
这都是“概念”而已！
你要做的就是打破概念，那为什么还要用一个“女人”在束缚，压迫自己？！
冲破它！
打破它！
果决，果断！
不迟疑！
把心调微细。
微细至又微细。
不放过任何一个惯性的念头。
一定要记住【核心】！
那就是【本来就无我】！
“我”“女人”“我是如何如何的”“女人就该是如何如何的”
这些全都是你自生的障碍！
你居然用自己那颗无比宝贵的自性本来，真如妙心去做如此愚痴的事情！
不苦？活该你苦！
放下。
放下。
放下，这一切的概念束缚。
本来的我们，才是真正的我们。
而非现在这个自己没事折磨自己的我们！
懂了吗？
真的掌握实修方法了吗？
没问题了是吗？
某甲：有的。观念可以砍，但身体的觉受却没办法。
紫师：受着。
连点身体感受都受不了，修什么。
心相续的惯性模式，需要克服。
那身体的业积累，就不需要了？
世尊往昔被歌利王凌迟的时候，不痛？
只要业身还在，痛苦必然在。
只是当时的世尊已经没有了“我”的执着。
所以，就不会再在脑子里反复徘徊。
徘徊什么？
好痛啊，我好痛啊，好痛苦啊。
这就是徘徊。
当你完全没了观念，概念了以后。
留下的只是一颗了知之心。
某甲：比如说有了人的身体，也有了同样的对于外界感知的趋向。香，臭。舒服，痛苦。这里的感受依然存在，但心里也要砍掉因之而起的波澜？
紫师：然后，了知着，还余留的业身惯性。
对。
因为，波澜仍然是念想，是概念。
然后，人就有了理由去动摇，去徘徊。
而当你能够真正不起于念时。
那业身的感受，就只是纯纯的感受了。
而不会有任何的概念，念想徘徊了。
还有就是，人为什么不想要疼痛？
因为人都有“我”的执念。
而当在承受的这个“我”真正消失以后，就没有了想不想要了。
而只是纯纯的了知，纯纯的经历。
所以，圣人不会在意色身。
只会应众生的因缘，而显化因缘内的身相，一切。
即使是做畜生，下地狱，也都是一样。
出三界，来源于无我。是真正的无我。而不是名头上的无我。
灭三界苦，灭的也是我。
所以，三界外，并不是一个众生认为的地方，处所。
而是一种心所生界。
众生认为有三界，在三界。
圣人，却并不会有这种认知，认为。
这全都来源于一个“我”的承受者。
没了。那一切就都只是一切。
这个，是必须要自己去真正证取的。
描绘，也只是描绘。
所以，在身体受到所谓痛苦时，要记得，不起于念。
安住，经历。
等自己真正不再动一丝一毫的念想徘徊了。
定力自然也就上去了。
程序，也就自然被换掉了。
纯纯的。
蠢蠢的。
那就是大智慧。
为了让人能够趋向，而命名的大智慧。
好好修吧。落实到实处。
才能得到真正的解脱自在受益。
踏实下来。
心神别飘。
整理的时候，别落下了。
只有完整的，才有用。
漏一点，可能就偏了。

2016年冬至于紫觉大学堂

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