八大山人《抚董思翁临古册》（《仿董其昌山水图册》）
清 八大山人 抚董思翁临古册 31.2x24.7 cm（美）王方宇夫妇旧藏 美国弗利尔美术馆藏
阴山工作室按
此册在国内学术界称为《抚董思翁临古册》，在美国弗利尔美术馆的名称为《仿董其昌山水图册》。王方宇是研究八大山人最著名的学者，他去世之后其子将藏品悉数捐赠给了华盛顿弗利尔美术馆。本文前半部分为国内流行的图片以及引用方式，例如“抚董思翁临古册之一 临倪迂”，后半部分为美国弗利尔美术馆原版图片，不再按国内方式标注，需要者可前后参照。
简介
丁丑至己卯年（二八九七—二八九九），八大山人七十二岁至七十四岁，这一时期是八大山人淬砺笔墨期，八大倾力追踪董其昌，画风发生嬗变。最有典型意义的是他所画的《抚董思翁临古册》（王方宇夫妇藏），共六开，分别为：仿北苑笔法、夏木垂阴、溪山仙馆、水村图、仿黄子久富春大岭图、临倪迂。八大照录董其昌题识，不落己款。张子宁曾拿董其昌的《金笺山水册》（纽约大都会博物馆藏）与此册作比较，其中《水村图》和《仿黄子久富春大岭图》，两册构图极为类似，八大很可能是有董其昌原作为祖本的。这部册页虽然并不完全照摹董本，但八大尽力吸取董其昌笔墨的长处，尤其加重了对笔法的运用。勾斫山石的用笔已不同于前一时期的圆浑柔韧，增多了方峻顿挫的笔道，皴法兼施披麻、直笔、折带、牛毛、乱柴等皴法，笔调变得较为清劲爽利。
《抚董思翁临古册》无纪年，但根据作品的风格判断，与香港至乐楼所藏八大山人为黄研旅所作《山水册》很类似。册后有黄氏自跋：“丁丑春，得袚斋书，倾囊中金为润，以宫纸卷子一册十二，邮千里而丐焉。越一岁，戊寅之夏，始收得之。……”八大山人此册作于丁丑年（1697），此册的画风与《抚董思翁临古册》极为相似，其中有几幅的构图也雷同：为黄研旅所作《山水册》中，有一开与《抚董思翁临古册》的“水村图”很接近，前景几乎完全相同。斜坡侧于右，左有芦草，坡上最显着的柳树，连分叉都相同，其右有枯树一株，中则以“介”字叶的树穿插其间。黄研旅《山水册》的另一开，则可与《抚董思翁临古册》中的“仿北苑”相比较，前景的树丛，无论是叶的形态或树干的姿态，都颇相似。中景两座水阁的位置与走向完全相同，及至后景，水口的流淌，远树排列于坡上，都很近似。坡石的皴法都是以湿润而粗犷的笔触率意为之。空间的位置虽略有不同，其神韵却是相通的。这两册中还有一开可资比较的是那幅“仿倪迂”，黄研旅《山水册》里的相对应的一幅，虽然没有右侧高耸的石壁，若只以前景做比较，可以看出两册风格之相仿佛。最前面的两株树法可谓完全相同，尤其是后面的矮树，树干的分布，与前面一株交叉，两幅可谓如出一辙。根据以上分析，可以判断出《抚董思翁临古册》的创作年代应该是1697年前后。应为风格成熟期的作品。
朱耷（1626-1705年）是明末清初杰出的书画家、诗人，与原济（石涛）、弘仁、髡残合称“清初四高僧”，为四僧之冠。
王方宇（1913~1997），生于北京，1936 年毕业于北京辅仁大学教育系。 1944 年负笈美国，1946 年美国哥伦比亚大学硕士毕业。 1955 年至1965 年耶鲁大学任教； 1965 至1978 年任美国西东大学教授； 1972 至1974 年任美国西东大学亚洲学系系主任；1975 年荣休。王方宇与八大山人结缘于上世纪五十年代，彼时他从张大千手中得到一批八大作品，从此一发而不可收。积数十年之力，成为海内外研究八大的权威及最重要收藏家之一。 1988~1989 年返耶鲁大学讲授八大山人生活及艺术，并向海内外重要公私收藏相借，举办八大山人书画艺术展览，并与班宗华教授、史文慧女士合编展览图录。他去世后，其子王少方根据父亲遗嘱，将王氏所收八大书画精华，皆捐赠给华盛顿佛利尔美术馆。王方宇还从事中国书法创新，在中外各国展出。著有关语文、书画、艺术书籍及文章多种。
八大山人《抚董思翁临古册》（国内版）
八大山人 抚董思翁临古册之一 临倪迂
八大山人 抚董思翁临古册之二 富春大岭
八大山人 抚董思翁临古册之三 水村图
八大山人 抚董思翁临古册之四 仿北苑
八大山人 抚董思翁临古册之五 夏木垂阴
八大山人 抚董思翁临古册之六 溪山仙馆
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