西游的成功之路（一四七）尾声，唐僧师徒的归宿之二，他们都修成了正果！

要想探讨唐僧师徒的归宿，首先就要看一看诺言是不是得到了兑现！在第二章的愿景分析中，我们知道，观音对取经团队的成员进行了承诺，使之成为唐僧师徒努力行动的愿景，为取经行动的顺利进行打下了坚实的基础，此后，为了进一步增强悟空的进取心，在真假美猴王事件之后，还额外加大了对悟空的承诺，确保了主力队员的行动积极性。

总体来看，对于取经成功之后的待遇，观音代表如来向取经团队承诺了三项内容，一是唐僧和悟空修成正果金身；二是八戒脱离灾障；三是沙僧官复原职。

但是，在取经行动成功完成后，如来兑现了他当初的承诺了吗？本人认为，尽管与原来的承诺有一定出入，应该来说，如来还是较好的完成了相关承诺，唐僧师徒对此也还是比较满意的！

在第一百回，唐僧回到东土交割完经卷，返回西天后，如来“遂叫唐僧等近前受职”，开始对当初的承诺，向唐僧师徒兑现了！今天，我们就先来看一看，第一项承诺，即，在取经成功之后，让唐僧和悟空修成正果，如来是不是很好的兑现了呢？

根据唐僧师徒的加入团队之前的背景，以及加入团队之后的表现，如来他们进行了职位分配。

“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。”

“孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”

“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

“沙悟净，汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持、保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉”。

对于白龙马，如来表示，“汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马”。

从以上的职位分配来看，对唐僧和悟空来说，如来兑现了的承诺，即二人均加升“大职正果”；对八戒、沙僧、小白龙来说，如来原本没有答应他们也修成正果，现在也加升他们“汝职正果”、“大职正果”、“汝职正果”。

所以，从总体情况来看，对于修成正果这个方面，如来不仅信守承诺，还超额兑现了承诺，说明他对取经团队成员的表现都较为肯定。除了八戒对此安排稍有不满，认为成就正果较小之外，其他成员均无异议！

无论是作为凡人的唐僧，还是作为妖怪的其他成员，均已重返仙界，犹如现实社会中，唐僧的境遇变化，就好象从平民百性突然被提拔为官员，而其他人，则更象是从土匪变成正规军。唐僧不用再害怕遭受“六道轮回”之苦，其他人再有被仙界剿灭担心，那还有什么不满意呢？

   当然满意！即使不满意，也得说满意，他们谁敢违抗如来的意志，谁有能力反对如来的决定呢？八戒表示了不满，不是也没有改变如来的决定吗？