人真的有灵魂吗?曾仕强:有,并且每15分钟就“离家出走”一次

法国批判现实主义作家左拉在其作品《未知》中写道:'生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。'而关于'人究竟有没有灵魂?'这个问题,恰恰是我们尚所未知的东西,那么人真的有灵魂吗?

这是一个见仁见智的问题。当代国学大师曾仕强先生就在一次采访中分享了自己的观点:'人是有灵魂的。并且差不多每15分钟就离开身体一次。所以人不总是全神贯注的,当我们在生活中出现分神、发呆时,便是我们身体中的灵魂离开的时候。'

'所以,周围人在我们身边所说所做的一切我们才能够视而不见。那是因为灵魂已经游荡到别的地方去了。过一会就会自己回来,只有死亡的时候,出去了就不会再回来了。'

然东汉思想家王充老先生,却曾在《订鬼》一文中写道:'凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出......故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。'

大意是:凡天地之间,有鬼,不是人死后精神变得,而是因为忧思乱想导致的。为什么呢?是因为生病。人生病就会忧愁害怕,身体虚弱就会胡思乱想,就很害怕鬼(来抓自己)。忧思久了精神就会恍惚,眼睛也就花了,误以为见到鬼。

所以王允先生在当时的学术条件下认为:鬼是因为人的畏惧心理而产生的,并不是人死后所产生的,是心理作祟,无畏则无鬼。

那么二者所说的灵魂和鬼的区别在哪里呢?是同一个事物吗?从狭义上讲,二者是相同的。灵魂是人死后的产物。鬼在通俗意义上也被认为是人死后变成的,从狭义上看:灵魂者,鬼也,二者概念是相同的。

但为什么曾仕强先生说人死后是有灵魂的,而王允老先生却说人死后是没有鬼的呢?那是因为二者所生活的时代不同,文化学术氛围不同所致的。

曾仕强先生生活在科学发达的现代,他认为灵魂是人死后所产生的一种能量,而能量本身与肉体是各为一体的。

曾仕强先生表示:'身体只是灵魂所需要使用的工具。它的形体、功能和特性,都由灵魂来主导,并感知喜悦与疼痛。身体会毁坏消失,但灵魂是不死的,能量是不断转换而存在的。'这一观点,是在当今科学学术进步的基础上形成的。

而王允老先生所生活的年代是东汉,距今已有2000多年的历史,科学远不如现在发达,所以其根据自身当时所处环境认为'鬼'是思想惧怕而形成的产物,世间并无鬼。在当时,这一观点是相当进步的。

那么人真的有灵魂么?那就要从狭义和广义两方面来分析了。

首先,灵魂这个能量(我们姑且称其为能量),大部分人都是听过没见过。接触的媒介大都是从小说、电影、电视剧中得知。科学到现在都无法捕捉和解释灵异事件。但是科学无法解释的,并不代表没有,因为科学仍在研究学习进步中。

其次,人们茶余饭后纳凉的时候,常常能听到某某经历看见或撞见鬼的事情 ,说的头头是道,真假难辨。

我们也经常听老人们说:'8岁以前孩子的眼睛是最干净的,能看到大人看不见的东西。'而民间也总流传着孩子突然'染病'大哭不止,年迈的奶奶姥姥在水中擦根筷子撒把大米,孩子的'病'就神奇好了的'故事'云云。

这些说是真的,传的却很玄,说是假的,一定会有很多人跳出来旁求博考据理力争的反驳,何解?

再次,我们无法否认这个世界上确实有很多能人异士的存在。小说中常写:毒草周围一定会有解药。那能人异士是不是就是制约一些神秘事物的解药呢?这又见仁见智了。

最后,相信大多数人都有过这种情况,在日常生活中,明明第一次经历,却莫名其妙觉得一个地方或者一件事情很熟悉?

这就跟曾仕强先生的'灵魂差不多每15分钟就离开身体一次'的观点不谋而合了。至于是不是15分钟就自己'离家出走'一次,这个是不清楚的。

所以,狭义上的灵魂究竟有没有,不好定义,毕竟见得人少,尚未普及。但是'生命在于探索。'故路漫漫其修远兮,吾辈将上下而求索。

广义的灵魂,其实可以用一个肯定句,那就是一定是有的。广义上的灵魂,代表的是精神、思想、感情、人格,良心、气魄、目的、目标、信仰、希望等等。

这个灵魂是一定存在的,但却不是人人都有。我们常讲:'使内在灵魂得到升华',就是使内在思想得到升华,原则上理应是人人都必备,但现实总不及理想丰满。

美国政治家富兰克林先生曾说过:'Some people die at 25 and aren't buried until 75.'意思是:'有的人死于25岁,葬于75岁。'这就是丧失了灵魂的意思。这里的灵魂,所指的就是自我、目的、希望或者规划。

人活着,如果失去了希望,便如同行尸走肉了。前几年流行的一个词叫'丧尸',就是说没有思想,空有躯壳,仅凭生存本能活着的人类。这就是失去了广义意义上灵魂的人。

曾仕强先生曾在他的'灵魂存在观'里也举过一个广义上灵魂的例子。他说:'你说你不相信有灵魂,可以,我接受你的意见,但是希望你把这句话反过来说,你说,我是一个没有灵魂的人。他就不说了。可见人一定有灵魂的。'

这里的灵魂也有指代思想的意思,没有人愿意主动承认自己是一个没有思想的人。所以说人真的有灵魂吗?那就得看是狭义上的还是广义上的概念了。狭义上,我们努力探索。广义上,我们要努力让自己不要成为没有灵魂的人。

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