郑簠的“草法”入隶

康熙初年,郑簠曾尽倾家资,裸粮走千里,北上山东、河北一带,寻访古刻,在曲阜停留数月,“遍摹汉、唐碑碣”。前人评说:“及至晚年,醇而后肆,其肆处是从困苦中来,非易得也。”道出了其中甘苦。

郑簠对篆隶的执着,使得其在美学思维上更为深入,因此,说起清代隶书,不得不提到郑簠。
1、取法汉隶,高古浑穆
郑簠擅隶书,亦精行草书,兼工篆刻。初师宋珏,后改学汉碑,主要有《郑固碑》《夏承碑》《史晨碑》和曹全碑》,尤得力于《曹全碑》。所书字大小相近,粗细、疏密却富有变化,多姿又规整,既保持了《曹全碑》的特点,又具有飘逸奇宕的新意,世人谓之“草隶”。
郑簠 古君子行五言诗
179.5×53cm
原为广东五桂山房欧初私人藏
我们一起从郑簠的作品中品味其取法古意,高古浑穆之意。《浣溪沙词轴》是郑簠隶书代表作,个人风貌已经形成。《浣溪沙词轴》具有比较浓厚的篆书意味,书中有篆书的古厚、婉转、苍朴,这使人想到周代鼎文的凝重古意,尽管看不出是哪一家的篆书风格,但是字内的篆意则是可以感知的。郑簠将篆书的沉雄高古融入隶书中,自然让隶书显得不同凡响。
郑簠 王绩望野诗
108.5 x74.3cm
青岛市博物馆藏
章法上,采取字距宽疏、行距紧密的排列规律,这正是汉代隶书的重要特征。字形上,未见别体怪字,字形比较规范使得作品端庄大方,具有书卷气息。用笔上,郑簠将篆书法融入了隶书之中,这就使得隶书有了篆书的古朴大气,端庄凝重,沉稳雄强之意,著名书法家朱以撒先生说道:“篆书入隶增强了隶书的'味道’,使味更为耐品”。可见,郑簠的隶书融入了篆书笔法之后将隶书提上了一个档次,更具有格调,作品更加的耐品。
2、行草笔法入隶,显灵动之趣
梁巘《评书帖》:“郑簠领八分书,学汉人间参草书,为一时名手,琅常不及也。”从梁巘《评书帖》对郑簠的评论中,不难发现郑簠的隶书放入了草书笔意,并且运用得当,在当时成为一时名手。
郑簠 隶书五言诗
香港艺术馆虚白斋藏
在《隶书五言诗》中充分体现了郑簠隶书掺入了行草笔意,《隶书五言诗》是其晚年精心的作品,显示了郑簠在隶书取得的成就。
其结体上端庄方正,偏旁结构大多自汉隶,却没有当时俗隶的弊端。观察郑簠的字,字势都是出于一种飞动状态,尽显灵动的趣味。再有笔法独具特色,放入了行草笔法,起笔的地方多用重顿,形成一个大圆点,横画多平衡运行。长横往往提按分明、运至磔脚再向下按,逐渐提锋。而且在撇、捺与戈、挑笔画的转折重按处也显出此类的节奏变化,使得顿按地方圆润浑厚,提行处敏捷俊爽,出锋犀利而峻拔。虽没有游丝映带,却能令笔画在起收转折处产生笔断意连的效果,蕴含流动飞舞之韵,形成其“绵如烟云飞欲去,屹如柱础立不移”的“草隶”笔法形式。
郑簠 轴隶书古乐府一章
上海刘海栗美术馆藏
正如清初朱彝尊所形容郑簠隶书:“簠也下笔兼轻奇,绵如烟云飞欲去,屹如柱础立不移,或如鸟惊堕羽翮,或如龙怒撑之而箕张。昂萃各异状,屏幛大小从所施”。
郑簠将行草笔法放入隶书之中,增添隶书灵动,活波之趣,让汉隶都不具有像郑簠作品中的横、撇、捺、点、长横在运动的速度。这些笔画带有飞快的意趣,轻巧而机灵前行,和隶书中篆意的凝重、浑厚形成一种对比。静与动,正与奇,重与轻,相互交替,气韵生动,趣味十足。
打个比喻,郑簠把行草笔法放入庄重的隶书之中,就如同给隶书增添了新的表情,因此,在郑簠隶书作品中我们可以发现其隶书庄重而不乏灵动的趣味,使人赏之又赏,回味无穷。
3、端庄稳健中显奇气
在郑簠隶书作品中很难发现一些来路不明的别字与怪字,其隶书字形结构比较规范、淳朴,使得作品不失从容大方、端庄稳健,富有书卷气息。
但是郑簠隶书在用笔上加强了飞动的技巧,有些笔画的变化是汉代隶书中没有的,机灵巧妙,洒脱放逸,已经超出了汉隶的范畴,颇有奇气。
郑簠 隶书五律中堂轴
109×55.7cm
郑州博物馆藏
张在辛认为郑簠晚年成熟期的风格是“醇而后肆”,如果没有早年对《曹全碑》那样中规中矩的范本的悉心学习,郑簠晚年的“变奇”根本无从谈起。郑簠曾自言:“《曹全碑》一字一法,一画一法,方长大小,全无定体。非十年功夫不能穷其奥旨”。正因为郑簠借《曹全碑》直入汉碑堂奥,所以他才得以如此自信。
与早期临摹汉碑字形、亦步亦趋的作品相较,这时郑簠注重字形的避让、腾挪,注重书写的顿挫、节奏,恣肆挥洒的同时,也着实透露出了几分诙谐与稚拙来,这或许可以看作是郑簠审美思想中的“奇古”。
郑簠 隶书浣溪纱词轴
173.6×89.6cm
上海博物馆藏
在郑簠《浣溪沙词轴》中充分体现了端庄稳健与奇气两部分。这幅作品是郑簠六十六岁所作,可以说它完全可以体现了郑簠的个人面貌风格。
《浣溪沙词轴》一方面运用篆隶笔意,用笔提按分明,笔笔送到位,速度缓和,笔力沉着。这些用笔体现了郑簠隶书的端庄稳健与凝重。另一方面则是用笔带有轻松灵巧,快笔点染的率性,在撇、捺之中,不时可以见到急急而过的动作,是不需要认真的、郑重其事的,只是弹指一挥间的过程,然而趣味和奇气就是来源于此。
奇气是作品的生机,清代人刘大魁说:“奇者,于一气行走中,时时提起”,可见奇气经常于字里横间萦绕,才使观者不时有新奇感。郑簠也自述:“初学隶,是学闽中宋比玉,见其奇而悦之。学二十年,日就支离,去古渐远,深悔从前不求原本。乃学汉碑,始知朴而自古,拙而自奇。沉酣其中三十余年,溯流穷源,久而久之,自得真古拙,真奇怪之妙。”
郑簠最初正是觉得宋比玉的字奇才开始学习,后面学之越久才发现离古法甚远,乃转向学习汉隶,才知道古而朴,拙而自奇。(郑簠系列评传之二)
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