《天龙八部》中的六个前浪，为什么地位最高的他反而让人不齿？
文/乔沐
前段时间“前浪”这个词上了热搜，所谓“前浪”就是“长江后浪推前浪”的前浪，不管是“前浪”还是“后浪”都是构成社会的中坚力量。
无独有偶，金庸武侠小说《天龙八部》中也有前浪，《天龙八部》中有六个“前浪”，分别是萧远山、慕容博、玄慈、段延庆、段正淳、游骥。为什么称这些人为“前浪”？因为他们都留下了“后浪”。
萧远山有儿子萧峰，慕容博有儿子慕容复，玄慈有儿子虚竹，段延庆有儿子段誉，段正淳有养子段誉，游骥有儿子游坦之。所谓长江后浪推前浪，因为后浪的兴起，这六个前浪逐渐成了配角，渐渐淡出江湖。
细心的读者会发现，《天龙八部》中的这六个前浪有好有恶，行事各异，活着的目的也各有不同。萧远山活着是为了复仇，慕容博是为了复国，玄慈是为了光大少林，段延庆是为了复仇夺位，段正淳是为了泡妞，游骥是为了什么？姑且认为他是为了光大聚贤庄吧。
这六位前浪最终结局不尽相同，有的出家为僧，有的死去，有的不知所踪，算是在一定程度上应了《天龙八部》的主旨“众生皆苦”吧。虽是众生皆苦，有情皆孽，但是也有读者说这六个前浪中地位最高的那个最让人不齿。
地位最高的是谁？毫无疑问是中原武林的领导者、武林泰山北斗少林寺的掌门人——玄慈方丈。
有人说段正淳是大理镇南王，位高权重，段正淳才是地位最高的，未必，因为大理不过是南垂小国，无足轻重；这么说萧远山是辽国贵胄、大辽珊军总教头，也是位高权重呢。所以这里说地位最高的只能是玄慈方丈。
玄慈方丈统领中原武林，一呼百应，在中原武林的地位可以说是无人可出其右，不管是武功还是名气，都是数一数二，在小说中三十年前就被推举为“带头大哥”率领群雄去雁门关外伏击萧远山，说以，说玄慈是这六人之中地位最高的毫不为过。
为什么地位最高的玄慈方丈却最让人瞧不起呢？
因为他身为出家人，却未能看破红尘，将名利二字看得太重，参一生都未能参透名利这道难题。
玄慈方丈在年轻时候犯下两个错误。第一是误信人言，酿成了雁门关惨剧；第二是身为出家人和叶二娘在紫云洞相会，害得叶二娘从温柔贤淑的高姑娘变成“无恶不作”的大恶人。
这两件事，玄慈都要负责，但是玄慈并没有去负该负的责任，并没有像一个男人那样去担当，更没有真心悔过，而是堂而皇之地做他的少林方丈，享受武林同道的追捧，好像这一切都没有发生过一样。
这还不算，当三十年前的阴谋突然被提起，受害者萧峰开始寻找“带头大哥”报仇，玄慈的一众小弟因为维护玄慈“带头大哥”的身份而死，其中包括谭公、谭婆、赵钱孙、单正一家，甚至智光大师不惜自尽也要维护玄慈。
这么多人因为包庇玄慈而死，玄慈在这段时间做了什么？什么都没做，他安安稳稳地坐在少林寺做他的方丈，连吭都没有吭一声。
所谓知错能改，善莫大焉，玄慈方丈知错了吗？并没有，从他的表现就能看出，虽然在萧远山和天下英雄面前最终承认自己是虚竹的爸爸，是当年的带头大哥，但是这并非他主动承认的，而是在萧远山步步紧逼逃无可逃避无可避，无法再隐瞒和挽回的情况下，只能硬着头皮站出来接受惩罚，顺便再说一句“既已种下恶业，反悔固是徒然，隐瞒亦属无用”这样高逼格的话来彰显自己得道高僧的风范。殊不知这句话说出来更显示出其虚伪的真面目，若是真心悔过，早就应该站出来承认错误，大可在聚贤庄大战之后就对萧峰说：“萧施主，贫僧就是当年的带头大哥，当年误信人言，导致你的母亲惨死，现在你要报仇，尽管来报，不要连累无辜。”然而玄慈并没有这么做。
在面对错误的时候，玄慈选择了逃避，尽可能的逃避，而其他几位则不同。萧远山直接承认：“这些人都是我杀的。”慕容博虽然奸险，也承认自己别有用心骗了玄慈；段延庆虽是臭名昭著的“四大恶人”的老大，一心想要复仇，但也是光明正大地找段正淳决斗；段正淳欠下无数风流债，但是敢于承认和面对，丝毫不掩饰，心想：“纵然是在天下英雄面前名誉扫地，也不能丝毫亏待于她。”游骥虽然出场不多，但是“盾在人在，盾毁人亡”至少为游骥博得个不怕死的名声，并没有给聚贤庄丢脸。
同为“前浪”，玄慈和这几人相比无疑是差了不少，由此看来玄慈是一个没有担当的“前浪”，所以虽然他地位尊崇，依然被人瞧不起，让人不齿。