梅子二舅舅
编辑∣荒烟茶生（ID：miaoxu0316）
作者简介：金狮，初中文化，内蒙古乌兰察布人，酷爱收集民间人和事，怀念那个年代家乡的一草一木，愿与大众共同分享曾经过往的岁月。
每一次倾听着阿炳悲凉凄苦夹杂着竭嘶底里控诉的二胡独奏曲《二泉映月》时，脑海中不由得浮现出家乡流浪艺人梅子二舅舅的一生，他高超的技艺给很多人带来快乐，陪伴着一代人长大，也为他悲惨结局而叹息。
家乡的地貌是一个疙梁一个洼连续着延伸到远方，远处连绵的浅蓝色山脉将方圆30平方公里的丘陵地带团团围住，形成了一道天然屏障。这里的村民很少走出大山，感受不到外间文化的冲击，精神生活比较匮乏。特别是70--80年代没有电，没有电视等设施的年代，更是如此。只有在婚丧嫁娶时的鼓匠班子、和流浪艺人的表演，村民们才充满活跃的气氛，享受着淳朴的精神生活。而梅子二舅舅就是这样的带给人们精神快乐的流浪艺人。
梅子是我们村他三姐的大女儿，他和他哥哥住在察右前旗老官路南号村，因自小双目失明，他的父亲为他以后的生计考虑，从小把他送到鼓匠班里，掌握吹拉弹唱技艺谋生。他的师父也是一个没眼的人，是有名的吹鼓手，对徒弟的要求格外严格，不论是刮风下雨、三九三伏，从不间断超负荷的练习基本功。用他的师傅话说：只有吃得苦中苦，才能成为人上人，谋求一条生路。徒弟们也很用功，终于练就了一手好手艺，吹拉弹唱无所不精，并在鼓匠圈子里，梅子二舅舅与“瞎脖颈”、“没毛狼”、“王三”是出了名的四大班子瞎鼓匠。在90年代以前，红白喜事都离不开鼓匠，他们这班人就活跃在这个红白喜事圈里。
在我七八岁的记忆里，那是一个刚刚褪去寒意的初春，播种到地里的种子卯足了劲生长着，整个大地一片浅绿，奔放出盎然的生机。那时，村里三狗娃娶媳妇，老少爷们儿正围着“没毛狼”鼓匠班子全身心的看开戏（乐器吹奏戏曲），外边有个小孩欢跳着跑过来大声叫着：“梅子二舅舅来‘念喜’了”，人们“呼”得一下离开鼓匠棚向那边围拢过来，只见一个身材不高，胖乎乎的盲人拉着二胡，边向里走边唱：“......一旁说，细思谋，再说说厨工老师傅，厨工老师傅真不赖，做出的饭菜真入味，刀前刀后、刀左刀右切点肥肉，给骨头给那肉大的，千万别给那肯罢的......,上道梁梁下道坡坡，给完糕再给点馍馍......”熟稔的二胡演奏伴着幽默风趣的唱功逗得人们一阵接着一阵的笑。他很乐观积极向上，夸完新人，夸代东，夸完代东夸厨工，没有不喜欢他的，对他的口才赞赏不已，也让他满载而归。
就在这年二不愣奶奶的丧事上见识了他那相当了得的吹奏功底，当时为了红火，二不愣他爸雇了“没毛狼”和“梅子二舅舅”两班鼓匠对台（和擂台赛差不多），双方站在90公分高的桌子上，每个胳膊上放三块砖，砖上各放满满一碗水，两个鼻孔各插一把唢呐，不间断吹奏，两个半小时下来，“没毛狼”吐血败下阵来，梅子二舅舅仍然像雕塑一样不摇不晃继续吹。围观的人群欢呼着为他喝彩。但也有一个外村的后生起哄说：“你不行，你用鼻子吹了，“王三”会用屁股吹了”，梅子二舅舅冲着说话的后生回击道：“羊羔群中的个丁（公绵羊），看见你呀不亲！白面莜面喂大个愣子。”人群笑成一片，那人被羞辱后逃走了。从此，他在鼓匠中的名声更大了。
80年代后，鼓匠的生意逐步被现在的乐队所取代，他开始靠一把二胡游走于江湖，到处说唱卖艺为生，闲暇的时候走亲窜戚度光阴。他的三姐姐最亲他，他也就成了我们村的常客。
他的二胡技艺可以拉到出神入化的境界。既可模拟人物对话，动物间的鸡鸣犬吠鸟叫，也可模拟大自然间的风声雨声雷声等各种声音，惟妙惟肖，仿佛身临其境。他的表演很独特，很滑稽，像握锹把一样握弓，看上去很笨拙，拉起来却灵活轻松，增加了不少幽默感，按弦的手像电风扇一样快速敲打着，又像燕子三抄水一样轻巧快速上提下滑倒着把位演奏着滑音，再配合上他多变的表情，那简直是一场微妙绝伦表演，这在我记忆中是记忆犹新的。
那是我念小学五年级那年暑假，秋初的天气清爽而空旷，大地上金黄色的麦浪随风合韵着对金秋的颂扬。明媚的阳光下，一群群活泼的孩子们在村前宽阔的空地上嬉戏着，追逐着，忘我的喊叫声、欢笑声交织在一起飘荡在村庄的上空，快乐极了。农忙下来的大人们在短墙下悠闲的拉着家常，为自己平淡的生活增添一些乐趣。
突然一个眼尖的小孩盯着南梁上的一对人影惊喜的尖叫道：“看！梅子二舅舅来了！”空地上的所有小孩子们一下子静了下来，一双双小眼睛齐刷刷的向那对人影望去，顿时像开了锅似的喊叫着：“梅子二舅舅来了，梅子二舅舅来了”，簇拥着奔跑上去，稚嫩的喊叫声传到了大人们哪里，他们站起来拍拍屁股上附着的尘土，喜冲冲随着孩子们一起向梅子妈家涌去，都想一睹为快，一饱耳福。
他的到来，梅子妈家里是最热闹的，屋里外挤满了人，都准备着一饱精神盛宴。他进了家脱了鞋，高兴地摸爬到炕上，坐在阳坡湾湾下，从布袋里抹出二胡，调了调老弦和子弦的音准，简短拉了一小段小曲，突然停了下来，吊人们的胃口，这也许是他的职业习惯和谋生的手段吧！正听得兴起的人们嘈杂着想继续听，也有明白人递过去几个钢镚或几张毛钱，他用手摸摸钢镚和毛钱，把它分别装在不同的口袋中，根据递上来钱的多少拉长短不同的曲子。几分钢镚就拉个娃娃哭、开门声、狗叫声，狗打架，特别是用二胡学狗打架，老弦是大狗的声音，子弦是小母狗的声音，两种声音交错着发出，就会出现多条狗的声音出来，一群狗相互咬得不可开交，然后发出断续强弱不同的子弦音，像小母狗被咬败后逃跑的惨叫声，渐行渐远，最后用老弦拉出几声粗狂短促声，象征大公狗胜利的喧嚣声。引得院中拴着的母狗汪汪乱叫，惊恐不安。也有仗义的给上五角钱，梅子二舅舅一声洪亮的长吼，然后两手交替拍着胸脯和大腿发出由慢到快循环往复“空......咔......咔.......空”声音，模拟老式蒸汽火车启动和奔走的音效，仿佛如临火车道旁一样........
人们欢欢喜喜回家拿鸡蛋准备观看下午的演出，这也许是惯例，他的每一次到来，人们一直都是这样，一方面照顾照顾这个没眼的艺人，一方面让自己开开心心听一次。
下午，人们以他为中心，里三层外三层围成一个圆，他摸了摸人们收起来的满满一篮子鸡蛋，清了清嗓子说：“大家男一半，女一半，大肚老婆往后站.......”，人们自动调整了各自的位置，静静地听着。随着悠扬的二胡声，和充满磁性的民间调嗓音，一曲曲“无影踪”和“孟范云”飘荡在小村庄的上空，不时爆发出阵阵笑声。“六月里，六月正，猫和老鼠配成婚，哈巴狗当媒人，世上哪有这个事情......;”，引来很多路人的驻足观看。两个小时的演唱很快接近尾声，没听过瘾的人们迫切要求继续唱，梅子二舅舅接着唱道：“紧的唱，紧的有，一直能唱到大年二十九，不是过年拦住还有，让过年拦住了，没了，要想听你们再码铜（掏钱）”。他用巧妙的话语，规避了人们的要求，结束了演唱，乐呵呵的提着自己的劳动成果回去了，他那快乐的表演一直萦绕在人们的生活中。
岁月巨变，几年后他的三姐夫和他的三姐相继去世了，他也很长时间没有来了，随着人们的生活水平的提高，家家有了电视等娱乐设施，慢慢的他被人们淡忘了。只到1993年的晚秋，我见到他一次。
那个秋天显得有点清冷，一场秋雨过后，万物一片枯黄，树上的枯叶随着秋风飘落，地上厚厚的落叶被秋风一层一层撕扯着向前移动，不时与地面摩擦发出丝丝嚎叫，一片凄凉的景象。梅子二舅舅拖着并不利索的腿脚来他外甥家走亲，他的脸沧桑了许多，再也找不到当年乐观洋溢的表情了，眉宇间隐藏着一些凄凉与痛苦，牙齿也掉了不少，说话已经收不住风了，看上去很苍老，其实他不到50岁，来得第二天，他早早的来到大街上，双手拄着杖托着下巴靠着墙呆站着。
人们三三五五的来到他身旁和他交谈着，通过交谈，人们知道他外甥没有给他吃早饭，并早早锁上门出去打麻将了。人们很同情的问他：“你外甥不亲你哇”？他痛楚般的说：“姐姐不在了，来了能让住下就不错了，那又没生你，没养你，死了不想你！”
善良的人们把他领回家里暖和，他显得很高兴，很感激，眼眶中溢出了泪水，有可能是一种百感交集吧。他一边和人们交流，一边侧耳倾听收集着各种响动的信息，编成情景串话博得人们的欢心与同情，当时那家人用水淘粮，由于穿的厚，干活不利索，发出埋怨，他听后随口编出一段话：“穿上哇笨了，不穿哇冻了，你说这该怎弄了，”逗得人们咯咯大笑。
时近中午，人们知道他很会模拟学他人说话，就让他学西路口音的万顺娘的声音。他细声妖气的学着说：“别走咧（了），中午在这儿吃棒（吧）；哎吃棒（吧），吃棒（吧），那连（里）哇不是一样的！”学得惟妙惟肖。人们知道他想吃饭了，就多做了一些饭，热热乎乎的招呼他吃了个饱。当聊到他下一步如何打算时，他说：“不割（做）风门，割（做）板凳，这营生也不敢定”，一脸的无奈；人们随便问道，你和你哥哥嫂嫂住在一起，他们关照你不？他伤心地说：“如今挣不来钱了，没人稀罕了，人家住的里间热炕头，我住在堂屋，像冷冰窑，人家吃油烙饼，我连人家热屁也逮不住”，说完苦笑了一声。
太阳快要下山了，村里有个二楞子，天生不大机迷，坏点子特多，领着回他外甥家，结果半路上把他领到水坑中，二楞子在一旁偷着笑跑远了，他在水里走又不敢走，动又不敢动，等他的外甥到来，双脚已经泡了半个小时，感冒了......
他在他外甥哪里勉强呆了两天走了，自此以后再没有来过。
1998年的年底，一股强大的寒流迅猛地从西伯利亚入侵过来，屋外已是滴水成冰，寒风呼啸。家犬蜷缩在柴垛凹洞中瑟瑟发抖，凄厉的吼叫着；人们穿着厚厚的棉衣围着火炉，不停的添着炭块在烤火；第二天，寒流退去，传来了梅子二舅舅昨夜带病冻死在了异地他乡的消息，享年55岁。留给人们的是无尽的同情和声声的惋惜。
如今多少年过去了，一直不曾忘记的是他的琴声、他那风趣幽默的话语、他前半生乐观的生活态度和尝尽人间百味的凄凉悲苦晚年生活。
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