清韵逸品溥心畲，画风高雅洁静、典雅脱俗，为常人之所不及|溥心畲|山水画|高雅洁|画家|溥心畬|画风
溥心畲(yú)(1896年9月2日~1963)原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕欣之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有"南张北溥"之誉，又与吴湖帆并称"南吴北溥"。
溥心畲天资颖悟，用功又勤，因此虽然在比常人更多不利因素的压力下，他仍有极高的文采与艺术成就展现。他自许生平大业为治理经学，读书由理学入手及至尔雅、说文、训诂、旁涉诸子百家以至诗文古辞，所下功夫既深且精，因此不免视书画为文人馀事。这使他毕生未能将全付创作精力投注于绘画之中，然而这虽是他的不足，却也因此使他的画风露出一种高雅洁静的人文特质，为常人之所不及。
溥心畲的画风并无师承，全由拟悟古人法书名画以及书香诗文蕴育而成，加以他出身皇室，因此大内许多珍藏，自然多有观摹体悟的机会。他曾经收藏一件明代早期佚名画家的山水手卷，细丽雅健，风神俊朗，俱是北宗家法，一种大气清新的感觉满布画面，溥氏的笔法几全由此卷来。因此其所作山水远追宋人刘李马夏，近则取法明四家的唐寅，用笔挺健劲秀，真所谓铁划银钩，将北宗这一路刚劲的笔法──斧劈皴的表现特质阐发无馀，并兼有一种秀丽典雅的风格，再现了古人的画意精神。
观察溥心畲的作品时，在画面上的任何一个部位，无论在表现的技法、形式、以及意念上，那种文人心灵、鱼樵耕读与神趣世界的向往，还有远承宋人体察万物生意，与自然亲和的宇宙观及文化观，皆可谓完全谨守传统中国文人精神本位﹝农业社会的文化结构﹞，而拒绝了与现代世界﹝工业社会之文明结构﹞沟通的可能。然而他的书画作品却并未落于古典形式的僵化，而有其生命内涵的真实与精采，只因他的世界本来如此。
近现代的中国画坛水墨画是主流，擅长青绿山水者甚少，溥心畬却是画青绿山水的高手，兼具画院画家的工细严谨与文人画家的典雅脱俗。如《远林暗壑》，是罕见的大幅青绿山水立轴，构图繁密，加上如牛毛皴状的用笔，接近王蒙的风格，全幅以石青、石绿、赭石设色，再上盛清风格的楼阁界画，营造出心畬独特的青绿山水风貌。《碧峰云初起》系为没骨青绿设色法的作品，有西洋水彩画的趣味，用笔较为率意奔放。
溥心畬从一九四九年渡台，到一九六三年病逝为止的晚年，由伤感郁闷的心情，寄情于艺术的创作，在山水画的表现上极为多元化，这是他勤于学习历代各家各派的技法，融合自己的情感而发展出来的面貌，也是他绘画艺术中成就最高的时期。可惜他来台以后的山水画，很少在画面上题年款。
没骨山水是唐朝盛行的山水画法，它的特点是不用墨笔线条表现，完全以色彩钩染而成的山水画，据说六朝画家张僧繇与唐朝画家杨升皆以没骨山水著称。晚明画家董其昌、赵左等复兴了没骨山水的传统，盛行临摹杨升风格的没骨山水。溥心畬渡台后第二年，所画的《没骨山水》用花青、草绿、赭石、朱标等色彩作画，山石部位几乎看不到线条的痕迹，比起早期与中期的山水画，重视笔墨线条的意趣，有很大的差异， 而兼具画院画家的工细严谨与文人画家的典雅脱俗的青绿山水，有「松际藏萧寺」、「水村明夕景」，另外大笔挥洒或泼墨风格的水墨山水也是其多元风格之一，此如「梧桐霞落」、「画六朝诗意」。
总括其绘画的艺术特色是：1、重视勾勒，线条简单 。2、设色淡雅，较少烘染。3、笔少神完，笔简意丰。
溥心畬除了与众不同的皇家背景和丰富的人生际遇引人注目外，其绘画成就当是以其得天独厚的天份才气加上后天的涵养，其融合了诗文、书法、音乐、戏曲等艺术的精华，文人画所重视的「士气」、「逸品」、崇尚品藻，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，文学、书法修养和画中意境的缔造等等特色，溥心畬皆兼而备之。在近代绘画史上建立了独树一格的画风，可说是复古型的文人画家，他以复古文人画家的姿态，扭转了国画的方向，脚踏台湾的土地，却梦游在古老的大陆山河与唐宋诗意当中。也算是皇族画家的奇葩。姚梦古认为就画品而言，渡台三画家中，张大千是「妙品」，溥心畬是「逸品」，黄君璧是「能品」。
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