《道德经》这一章告诉我们：爱是什么？

有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

——道经·第二十五章

读《道德经》越久，就越有一种感觉，感觉老子在和我们玩捉迷藏，或者是猜一个已经揭晓了谜底的哑谜。比如这一章又在形容“道”是什么？有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就已经存在了，它寂寥无声，独立不移，循环往复，永不衰竭，可以被认为是万物的本源。

本来以为老子一本正经的解释下去，不想回头一转，又开始打迷糊了：我不知道怎么称呼它，只好称之为“道”，并勉强叫它为“大”，它广大无边运行不止，运行不止又伸展无限，伸展无限又重返本源。如此这般绕来绕去，搞得我们这些老子的徒子徒孙们，一个个晕头转向，丈二和尚摸不着头脑。

其实我个人的理解，老子的意思就是，“道”，这个不是东西的东西，只可意会不可言传，全靠个人去体会。语言由于有自身的局限性，也无法真正的能够形容和解释清楚，而且由于“道”，神龙见首不见尾，无所不在又无所在，无时不有又无所有，因此也不能加以命名，只能靠自己去悟。

由此我也不由得想起了“爱”。

爱是什么？谁能给下一个准确定义或者解释清楚。我想，跟所谓的“道”一样，古今中外，没有一个人能够解释得清。

老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。道是天地人和一的状态和境界。我们也可以完全毫不夸张的说，人法地，地法天，天法爱，爱法自然。

爱的供养离不开大地，爱的邂逅离不开天时，爱结合离不开相互吸引的两个人，想要爱的天长地久更离不开自然。

因此，爱，和道一样，都是天地人的和谐与统一。