印度寺庙生财有道：日均理发2万人，每年创收上亿美元
寺庙靠理发一年创收上亿美元，这说法会不会有点夸张？这事儿还真有，虽然理发是免费的，但扛不住一天就有2万人理发，把收集来的头发分类出售，一年创收一亿美元其实并不难，就是其中有些细节和做法，不得不令人感叹一声：印度寺庙果真是“生财有道”。
为了揭开其中的秘密，我花了两年时间才拿到真实资料，以及背后的来龙去脉。
事情要从2018年的某个傍晚说起，当时的我正在抓拍印度人下班去恒河洗脚的镜头，不经意间看到对岸有一群女性下水。在印度，恒河的地位超然卓绝，也是沿岸印度人离不开的生活场所之一，凡遇节庆和人生大事，必须要下水清洗一番。平时当然也会下水，只不过洗的是脚、锄头还是内裤袜子，就看个人需求了。
与平时不一样的是，这群女性在洗澡前还进行了一番仪式，经过边上小哥的解释才知道：她们明天要去真奈市的蒂鲁塔尼穆卢干寺（下称蒂鲁塔寺）剃发，提前一天在河中净发。
蒂鲁塔寺我早有耳闻，唐代高僧玄奘曾在《大唐西域记》中写到过这座寺庙，称其是“因陀罗国王嫁女的嫁妆之一”，因公主酷爱孔雀而特设两座大殿，一供以孔雀为代表的“瓦利女神”，二供以白象为象征的“德瓦塞纳”，两殿间距百步设专供高僧名流寄存骨骸的灵塔区。
但实际上，蒂鲁塔寺早在千年前就已经坍塌，印度历史学家是根据《大唐西域记》才在真奈发现一系列寺庙遗址，并依此记载逐一重建，比如南印度最古老的石砌建筑“海岸神庙”、1984年被列入世遗名录的马哈巴利普拉姆寺等等，真奈也因此被冠名为“千庙金城”，成为印度宗教文化旅行的不二之选，每年接待外国游客上百万人。
玄奘记载的蒂鲁塔寺位于鲁马拉山顶，离真奈市区约90公里，从山脚而上需步行365级台阶，1973年重建后被一分为二，山脚下是印度教寺庙，而山上却是供奉如来的佛教庙堂（印度佛教徒虽然少，但也有近千万人）。
言归正传，恒河边看到的那群妇女，她们的目的地就是山下的印度教寺庙，为了与山顶佛寺区分，当地人又称其为“帕拉尼·穆鲁干神庙”（下称帕拉尼庙）。
在真奈市官方公布的资料中，帕拉尼庙共分为“主殿、僧侣区、童子区、食堂和剃度室”这5个区域，主殿供奉印度教的“拉玛勋爵”，也就是传说中以“童子之身”修成的湿婆座驾“蛇中之王”。所以，早期的帕拉尼庙是禁止女性进入的，但对于童男童女则没有限制，久而久之转变成方圆百里无人不知的“童子院”，无论是达官贵人还是贫苦人家，都可以把孩子寄养在庙中接受印度教文化课，吃住则需另行付费。。
1985年，印度宣布实施“保留政策”（即保留27%的就业岗位给低种姓群体），帕拉尼庙首次准许女性进入，前提是必须剃发，男性头发长度不超过耳垂就行，而女性则直接剃光。一开始没有印度女性去帕拉尼庙，因为绝大部分印度女性从降生开始就对头发呵护有加，其中既有女性爱美因素，也与印度文化对长发女性的认可及社会地位有关，除非亡夫或离婚，否则终身不会剃发。
不知什么时候开始，从帕拉尼庙流出一个所谓的“高僧”语录：女性把长发献给寺庙就能“获得青睐并被施予祝福和安康”。果不其然，大量印度女性笃信不疑纷纷涌入帕拉尼庙捐献长发，哪怕排队5个小时都没进大门也不舍得回头。
为了获得“青睐和祝福”，数不清的印度男性也开始蓄发，等超过耳垂后再进庙剃发，就这样，帕拉尼庙成为全球最受欢迎的寺庙之一，寻常日子限量接待5万名信徒，节假日才提升至10万人。
为了满足如此大量的剃发者，帕拉尼庙在岗的理发师从600人增加到节假日的1500人，才能为每天2万印度人剃发，为此还专门设立“理发班”，要求在寺庙寄读的孩子学会简单的理发技能，年满15岁后每个月必须有3天时间无偿为寺庙帮忙理发。
帕拉尼庙名义上是印度第一批废除“种姓制度”和“女性禁止进入”等限制的寺庙，但实际中的操作依然是区别对待，女性被集中在中心区剃发，理发师是初级的，男性由至少5年经验的理发师剃发，接待高种姓和达官贵族等特殊群体的则是持牌的专业理发师。
除此之外还有一个十分特殊的待遇，特殊群体可以把头发带走，寺庙还会附送经文等等礼物，其他人的头发则一律没收。那么，被没收的头发哪儿去了呢？
这事儿又得从上个世纪末开始说起，当时英国某假发公司刚刚成立，经过比对发现印度女性的头发不仅发质优良（长期不用化学品），且长度、光泽等等也相对更胜其他地区。经过一番讨价还价后，英国人与印度寺庙达成一致，通过散布各种传说并刻意宣传等方式，引导印度人无偿捐献头发，从而达到低价收购的目的。
这个过程说起来简单，但对外界而言却类似商业机密般的存在，我也是通过两年时间的不断寻求帮助才获知这一切。帕拉尼庙就是整个过程不可或缺的一环，巅峰期每隔3个小时就要清理一次头发，所有剪下的头发集中存放于寺庙仓库中，按照质量和长度进行分类，简单清洗晾干再称重出售。
从上个世纪90年代末开始，印度的头发年出口额从200万美元逐年递增至2019年的2.3亿美元，根据一家头发工厂公布的涨幅数据，截止2020年10月为止，这家工厂已提前两个月完成预期出口量（因疫情反而更多人去捐发）。换句话说，今年印度的总头发出口额大概率会超过3亿美元，因为印度已经是全球最大的头发出口国，最大买家除了欧洲各国，还有美国、加拿大、日本、新西兰以及北非的摩洛哥等等。
为了得到确切的头发来源信息，我一年前就联系了一家印度头发工厂，以批量购买商的名义与这家工厂谈了几个月，但直到2020年初还是不愿告诉我头发源头在哪里，在多番要求下才给我发来这么一封函件，明确表述他们与印度南部的两座大寺庙签署一年的直接供货合同，因为是信徒直接捐发给寺庙，他们再从寺庙购买头发，所以不存在假冒以及纠纷等等后顾之忧，价格也是最低的。
当然，仅凭这些并不足以证明头发来源于寺庙，通过印度华人商会我联系上了一名浙江商人，他在新德里办的头发工厂已有12个年头，员工常年保持在300人左右，年产成品约5万公斤左右，主要出口到德国、法国、意大利以及日本等发达国家。
按照这个老哥的说法，印度多数人从未使用过人造染料和色素，所以头发质量很好，价格稳定需求旺盛。最便宜的是男性短发，主要用来填充床垫、制造滤油器或提取氨基酸，精选后的每公斤售价约30-40美元，需求量最大的是10-15英寸（25-38厘米）之间的女性长发，欧洲人普遍用来接发，价格可达到300-450美元，价格最高的是18英寸（45厘米）以上的头发，品质光泽足够好的能卖到1100美元，欧美高端服饰和模特公司经常一单就要上千公斤。
老哥工厂的货源主要分两类，一是从民间收购，因为价格更低品质更好，由于供货量不能保证，所以大部分货源还得依赖寺庙，日均理发2万人的帕拉尼庙当然是首选，但也不是那么轻易就能买到头发，通常要提前半年甚至一年进行预购，还经常被无故拖延，因为寺庙直接与外国采购商进行交易的利润空间更大。
我问老哥“帕拉尼庙一年创收上亿美元”的可信度有多高，他的回答是“只多不少”。
实际上，前些年已经有不少印度寺庙出售头发的曝光，甚至有不少记者质问寺庙如何处置出售头发的利润，但各个寺庙却自始至终都在否认，而印度人也少有提出质疑的。或许，不愿相信才是最大的原因。
所以，帕拉尼庙还有一个全球最富有寺庙的称号。
（纪实类旅行长文不好写，希望能得到您的关注和点赞，也欢迎评论转发与收藏）