口碑千载的修仙神话／申真人传奇27
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宁普林，1941年生，湖南邵东人。从事教育、文化工作十年，交通管理工作二十五年。自幼酷爱文学，博览群书，精通诗词歌赋，擅长故事小说。数十年来各类作品纷纷靓丽于各级报刊、杂志。著有《三余拾碎》、《鹧鸪声声》、《鬼侠》、《申真人传奇》、《上广西》等。是邵东远近闻名的传奇小说作家。
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第二十七回
试本领设台比武
封国师打醮祭天
翌日早朝，玄宗高兴之至。群臣山呼礼毕，。
玄宗说：“各位爱卿，申道长满腹经纶，医术精湛，道德高尚，是不可多得之才。朕欲将其留做京官，一来助我朝政，二来传授医术，封其何官为好？”
群臣一片哗然，议论不已。
姚崇出班奏道：“启禀皇上，申道长才华超群，我等不及！以微臣之见，可入吏部，管理官员廉政。”
卢怀仁出班奏道：“万岁，微臣以为不妥。自建国以来，选拔官员两条来源，一是从进士中选拔，二是从郡官选来。申道长虽然才高八斗，学富五车，然未考上进士，又无卫国战功，也非郡、县官之佼佼者，岂可一步登天，成为京官，毁坏朝规？请三思。”
宋暹出班奏道：“皇上，微臣有不同之见。”
玄宗说：“宋爱卿请讲。”
宋暹说：“皇上，常规固然不乱，但只管常情，特殊者例外。太宗纳言，兼听则明，广纳人才，不据一格，前已有例。昨日不破陈规，公主哪得有救？选用人才，机不可失，岂可被陈规所阻。以微臣之见，可破格提拔，请定夺。”
玄宗喜道：“宋爱卿言之有理。”
张説出班奏道：“微臣有本要奏。”
玄宗道：“请讲。”
张説道：“申道长医术精湛，道德高尚，且满腹经纶，已犳睹一斑。然行医之道，治国之道，乃天壤之别。医术高者，不一定有治国才能。我等凭邵阳太守一纸之言，恐怕偏颇，在地方纵有才名，难知有治国雄才大略。申道长是邵阳太守贺继善之救命恩人，亦难免有夹私之嫌。微臣以为，提拔不能过急，设法试试他的才华，若确具治国韬略，再拔不迟，以免朝中不服，百姓生怨，请皇上掂量。”
玄宗喜道：“张爱卿之言极是，自当试试。”
张九龄出班奏道：“启禀皇上，我等为其筹划官位，恐为一厢情愿，枉费心机。”
玄宗惊道：“何以见得？”
张九龄道：“据微臣所知，出家之人，若道行已高，追求修真成圣，戒色戒欲，酒色财物，功名利禄，早已抛之度外，封官晋爵，岂能留住？当然，也有贪图利禄者，那是投机游僧游道，多以雕虫小技，蒙骗百姓。此等之人岂能为官？万岁可以官位试之，如申道长接受，就不是真才，若不受封官，则是真才，以官位难以留住。以微臣之见，要留住申道长，无非要投其志趣，封其为国师，掌管玄教，为国打醮，也许有望。”
卢怀慎说：“启禀吾皇，前已封张果为国师，若再封神医为国师，一山岂可两虎？定出异端，请三思。”
张说道：“以微臣之见，两个国师亦可，一个掌管玄教，一个打醮祭天，各司其职，有何不可？请万岁定夺。”
玄宗大喜，说：“两个张爱卿和卢爱卿之言，都在情理之中，朕当试其二人才学，尤其二人之心。今日暂议至此，退朝。”
太监说：“退朝！”群臣俱散。
玄宗想起大臣们所奏，恨不立即找到申泰芝，对太监说：“请神医到后宫见朕。”
太监来到使馆，说：“神医，皇上有请。”
申泰芝说：“皇上找贫道何事？”
太监说：“奴才岂敢多问，你去便知。”
申泰芝心系道观，想着老母，归心似箭，亦想找皇上告辞。于是登车而去。
来到后宫，太监说：“请稍候。”然后进宫禀报皇上。
玄宗说：“快请晋见。”
太监出来说：“神医，皇上请见。”
申泰芝进殿拱手道：“贫道参见皇上，吾皇万岁！万岁！万万岁！”
玄宗说：“此乃后宫，神医不必多礼，请坐。”
申泰芝说：“谢皇上。”言罢坐于右侧，宫女送上茶来。
玄宗说：“神医救了公主，朕无以为报，今日有空，聊备淡酒，以示谢情，朕想与神医商量要事。”
申泰芝说：“谢皇上厚意，贫道从不喝酒。”
玄宗闻言，心想真让张九龄说中了。于是说：“吃点心。”宫女送上各种点心，红的、绿的、方的、圆的、甜的、香的、软的、脆的，摆满一桌，真是百味俱全！申泰芝心不在焉。说：“谢皇上厚情，现公主病愈，贫道就此告辞。请恩准。”
玄宗说：“朕欲留神医做吏部侍郎，助朕管理朝政。'
申泰芝说：“谢皇上厚爱，贫道出家人，与功名利禄无缘，贫道只想解贫济困，治病救人，早日修真成圣。”
玄宗说：“神医不愿为官，但须帮朕一个小忙。”
申泰芝说：“要贫道做何事？贫道只会行医看病，打坐诵经，其余一概不懂。”
玄宗道：“今年一来，河东道、河南道、河北道发生蝗灾，几万顷颗粒无收；江南道、岭南道发生瘟疫，死人万计。神医已经知晓，请道长为国打醮祭天，祈求上苍收蝗灭灾，朕封你为'国师’，专司打醮祭天，请道长不要推辞。”
申泰芝视皇上之诚恳，见国灾横行，不忍推却。又想着七旬老母，莲荷观香火，郡内外病友，一时不知如何是好。
玄宗见申泰芝不语，又说：“道长慈悲为怀，愿让百姓受灾，让朕作难？”
申泰芝想，国事大于家事，朝廷大于道观，此乃忠义之举，岂可不为？于是说：“贫道才疏学浅，教仪不精，为国打醮消灾，为民祈福，愿极力为之。”
玄宗高兴之至，说：“好！道长忧国忧民之心令朕佩服，明日早朝，请来候旨。”
申泰芝说：“谢皇上厚爱，贫道告辞。”言罢登车而去。
翌日早朝，山呼礼毕。玄宗说：“宣神医晋见。”
太监喊道：“神医晋见！”
申泰芝进殿拱手道：“贫道参见皇上，吾皇万岁！万岁！万万岁！”
玄宗道：“神医不必多礼”
申泰芝说：“谢皇上。”退立一旁。
太监说：“请张大人宣旨！”
张说出班读道：“奉天承运，皇帝诏曰：申泰芝医术精湛，道德高尚，治病救人，解贫济困，功勋卓著。且法力超群，特封为国师，掌管玄教，为社稷打醮消灾，钦此。”
太监说：“国师接旨。”
申泰芝拱手道：“贫道领旨，谢皇上隆恩。”
群臣哗然，个个拱手相贺。申泰芝一一还礼。
张说出班奏道：“皇上，国师之职，掌管玄教，不能入住城中道观，应建新殿，然城内无有地址，依微臣之见，开元二年削僧禁寺时，僧众撤出慈恩寺，不如在该寺改建一殿，名'玄真观’，为道教之都，离皇宫不远，以利皇上诏见。国师享三奘生前俸禄，妥否？请定夺。”
玄宗闻言，觉言之有理，既省地，又省钱。于是说：“张爱卿之言，正合朕意，由你主建，明日陪国师前往，择殿改建。朕赐玄真观千斤金钟一个，赐国师百炼宝剑一把，允许国师出入禁廷。”
张说道：“臣领旨。”
申泰芝说：“谢皇上宏恩！”
申泰芝暂住使馆，每日与张说往返慈恩寺，督建玄真观。其道观设计与材料，由申泰芝规划，所需物资，由张说采办。两人极为投缘。张说对贺继善之奏摺甚为怀疑，觉其言过其实，总想试探虚实。一有空闲，就与申泰芝切磋诗词曲赋之艺，探讨齐家治国之见，恳谈为人处世之道，论述行医治病之方。一来二往，见申泰芝谈吐不凡，咳唾珠玉，掷地有声。张说暗自惊讶，疑虑渐消。但总想试试诗才，昨闻李白来京，于是急往使馆，敲开了门。李白迎道 ：“张大人近来可好，有何指教？”
张说道：“新来国师，名申泰芝，书览百家，谈吐不凡，不知其诗才如何，请大学士去试他一试。”
李白说：“张大人才高八斗，诗艺超群，李白自叹不如，何必如此谦让，随便出手即可胜他。”
张说道：“我岂敢出手，请大学士帮此一忙，我心里才有底，夜来请你喝酒。”
李白说：“张大人太歉，大人之命，岂能不从。”
张说道：“好，他住三楼，我们就去。”于是二人来到申泰芝住房。
张说道：“国师，这位是李白先生，前来拜会。”
申泰芝说：“久仰，久仰。能见到大学士，真乃三生有幸，请坐请坐。”忙呼走动送上茶来。三人坐定。
李白说：“久闻国师才高八斗，学富五车，学生亦喜胡乱涂鸦，还望国师多多指教。”
申泰芝说：“大学士太歉，你乃经天纬地之才，已名闻天下，贫道小巫见大巫了。若能聆学士吟诗，是贫道的大福了。”
张说心急，恨不立即见到神泰芝之诗艺。于是说：“你俩不必'指教’啊'福’啊了，不妨将诗吟来，让下官学学。”说着就铺纸磨墨。
李白说：“李大人下令，岂能不从，请国师先来。”
申泰芝说：“还是大学士先吟，贫道再学。”
李白说：“那我就现丑了。”说罢就捋袖挥毫，写了一首《江南邮春》：
旧雨一宵到岭南，绿掩黄沙花漫山。
我在芙蓉丛里笑，聊摘一朵寄楼兰。
申泰芝看后大惊，转而一笑，知为戏谑之作，投石探深浅了。其诗每句一错，“旧雨”乃为朋友，不是春雨，岭南何来黄沙？春天何来芙蓉？“聊寄一枝春”乃指梅花。我若直揭其弊，可显我才，然损我风雅，只能针锋相对，有来有往了。于是说：“好诗！好诗！”即铺纸挥毫，即兴回他一首，名曰《塞北寄风》：
君从塞北寄风来，吹绿江南百卉开。
五柳先生将《橘颂》，要向酒泉边上栽。
申泰芝针锋相对，以北风当春风，以五柳先生当屈原，又巧用“橘”“菊”“颂”“送”之谐音，情趣倍增。
张说看后捧腹大笑，连称“妙乎哉，妙也！怎么不送到长安来？”
申泰芝说：“献丑了！长安牡丹、腊梅、秋菊，何花没有？”
李白说：“好诗！”手捏胡须，眼观“五子登科图”，旋即铺纸挥毫，写出《五子登科》：
五子登科一起回，乌纱衣锦满门辉。
见面皆为吏和吏，点头尽是黑对黑。
申泰芝一见，其故意打破诗律，只得针锋相对，略加思索，接过笔来，即写出《四世同堂》：
风雨飘摇归故乡，携孙带子见高堂。
充耳皆为崽呼崽，满庭尽是娘拜娘。
李白读后，觉得很洽意，五子登科言忠，四世同堂言孝，其“崽呼崽”、“娘拜娘”，情趣盎然，情感缠绵。尤其是也故意打破诗律，一丝不差。然心犹不甘，似有压倒申泰芝之意，搜肠刮肚，屋内踱了一圈，又写出了一首，名曰《宫廷韵事》：
除夕之夜月茫茫，宫内太监偷奶娘。
瞎子声言先看见，哑巴大喊要捉双。
申泰芝看了一笑，觉得趣而太俗，亦写出一首《书山奇观》：
寸身掂量该称矮，千里为何不谓长。
放下屠刀即是佛，读书反而去悬梁！
李白看后，暗忖，寸身错为“射”,千里错为“重”，尤其杀人的可成佛，读书的倒去上吊，想得奇！笑得前仰后合，赞道：“好诗！好诗！国师出手不凡，佩服！佩服！”……
从此李白与申泰芝交往甚密，情谊日深。像建宫殿一样，日趋而高，像装饰一般，日益完美。道观建成千古胜景，友谊结成不逆之交。
却说玄宗先已封张果老为国师。张果老乃八洞神仙之一，受玉帝指派，下界为唐朝排除劫数，来朝二十余载，唐皇每次召见，无非是变戏法为其取乐，好耍子而已。每进忠言，玄宗听之任之，仍沉迷酒色，信任谗言，认安绿山为干儿子。这安禄山乃张果老放归的狐狸精转世，乃应劫之主，张果又无法处死安禄山，看来劫数难免，张果老恨不立即回天复命。今闻又封申泰芝为国师，九五之尊如此无信，劫数近矣！张果老想，那申泰芝乃慈航真人收皈的牛魔王之子，占火云洞为妖的红孩儿，法号善财童子，不服戒律，慈航无奈之下，放其下界投生，虽读书不少，曾受南岳虚静教法，昆仑九天教其炼丹，能吟诗作对，治病救人。能预测国难，排除劫数么？倒要借此机会试试红孩儿的法力，禀明玄宗，要与申泰芝论道比法，如果胜我，倒也可任国师，我可放心回天复命，尤其是孽徒叶法善为讨好玄宗，将我老鼠转世之身世败露，令我无颜进出宫廷，恨不立即归去，此乃天赐良机。又一想，为了不违皇命，不损皇威，不好当廷抗旨，只能上书请愿。拟文如下：“吾皇万岁！万岁！万万岁！欣闻皇上为安社稷，造福百姓，又新立国师，掌管玄教，打醮消灾，此乃兴邦之伟业，千年大计，可喜可贺！闻国师姓申，名泰芝，其才华盖世，法力超群，医术精湛，德高望重。消息传遍京城，万众欢腾。据贫道所知，当今道家法高者，无非'三张’，或南岳虚静，昆仑九天，五台玄真，武当逍遥。申泰芝者，名不见经传，怎掌玄教？难服道众。尤其举行国祭，打醮祈天， 须精通醮仪，娴熟诸经，更须道众参与。若法力不高，醮仪不精，怎能调遣道众？国家兴亡，匹夫有责！贫道虽出家之人，但事关社稷，事关百姓，责无旁货，贫道敢冒天下之大不韪，愿与申泰芝切磋一、二，即通背《黄庭经》，比赴汤蹈火，变化之法，比高台坐坛之术，若能胜我，可掌玄教，贫道愿鼎力相助。若不能胜我，请皇上另请高道。非贫道哗众取宠，不服皇命。为打醮顺利，国家太平，道家和睦，请知贫道良苦。请皇上定夺。
贫道张果呈上
张果写好后，并亲送张说手中。翌日早朝，张说呈于玄宗，玄宗看后不悦，怒道：“妖道岂可乱我朝政！”
张说出班奏道：“皇上，张果已封国师，侍朝二十余年，今复封神医为国师，不怪其有想法。微臣细看其文，并无违抗之意，为了打醮顺利，国家太平，道家和睦，均在情理之中。我等凭邵阳太守一言，不知神医功底。不如就依其言，让其与神医比个高下，以知双方底细。若张果胜了，可封他主掌玄教，神医主掌打醮祭天，若神医胜了，可使张果心服口服，顺利打醮，何乐而不为？其言切磋赴汤蹈火，高台打坐，比试变化。依微臣之见，在慈恩寺设十丈高台，两口大缸，皇上亲自督监，让二人各施其能，比个高下 ，请恩准。”
玄宗闻言，觉得言之有理，便说：“众爱卿以为如何？”
众人道：“此方甚妙，请皇上定夺。”
玄宗说：“张爱卿，此事由你督办，七日后观看比武。”
张说道：“臣领旨。”
张说请工匠在慈恩寺扎了两个十丈高台，抬来两口大缸。又来到集贤院，向张果传达了旨意，七日后在慈恩寺比武。进而转告申泰芝，要他做好准备。
申泰芝问道：“张大人，张果要比何法？”
张说道：“封你国师，张果不服气，要与你比背诵《黄庭经》。比赴汤蹈火，高台打坐与变化之法。”
申泰芝闻言，心中暗喜，师傅传我避水之法用过，防火之法尚未用过，正好试试。于是说：“贫道法力不高，但愿意与他切磋，请放心，绝不辜负皇上所望。”
光阴似箭，日月如梭。七天转眼即逝，十丈高台扎成，无有楼梯，两个大缸抬来，装满清水，摆在前面。后面扎了看台，皇上、皇后坐在中间，文武群臣分坐两边，宫廷卫士全副武装，将比武场围得水泄不通。
准备就绪，张说宣读比武规则：“其一、背诵《黄庭经》，顺背，抽背，监督者读上句，比试者读出下句，快者为胜；其二、当场吟诗一首，题为《开元之治》。其三，蹈火，赤脚走过烧红的铁板，脚板无伤者为胜；其四，赴汤，潜水一根香久，不用换气者为胜；其五，高台打坐，台高十丈，无有楼梯，比上台之快，坐台之久，燃一根香为准。其六，比法力。现在开始，先背《黄庭经》，请姚大人监听神医，请卢大人监听张果。”
申泰芝与张果从两边出来，二人施礼说：“请关照。”双方将经书递于监听者。
张说道：“开始！”双方背起经来，监督者认真观书，唯恐遗漏，半个时辰后，申泰芝背完。
姚相照书中读道：“胆部之宫六府精。”
申泰芝立刻读出下句：“中有童子曜威明。”
姚相翻到最后，又读道：“老子闲居作七言。”
申泰芝立即读出下句：“解说身形及诸神。”
此轮申泰芝首先背完，抽背接句无误，接口之速，令人惊叹不已。张果滞后，略逊一筹。
张说宣道：“诵经神医胜！”
第二轮，吟诗。话音刚落，申泰芝说：“我来”，随即吟道：“红日当空山水明，仁风慈雨正逢春。翻看沉浮华夏史，尧天舜地不如今！”张果不甘自弱，接着吟道：“彭古开天走到今，当朝皇上最英明。四海丰收无灾祸，万家欢乐庆升平。”张説将两首诗抄予皇上。玄宗看后说：“两首诗都好，但张仙诗意浅显，神医构思深邃，略胜一筹。”
张说宣道：“吟诗神医胜！”
第三轮“蹈火”，三个青砖上架着五尺长铁板，下面用火烧得通红，二人赤脚走过，验看脚板，两人均无伤痕。
张説宣道：“蹈火两平！”
第四轮赴汤，两人各入一个水缸，潜一根香久。于是二人入缸，身没水中。张果入水，水未溢出，申泰芝入缸，大幅溢水。
一根香燃完，张说呼道：“香已燃完，二位请出！”
张果出来，似落汤鸡一般，但将身一抖，水落衣干，与入缸前一样。申泰芝出来，衣不沾水，唯只湿了鞋底，众人大奇，齐声喝彩。原来张果用的是“缩气法”，申道长用的是“避水法”，有三尺气圈围住，故将缸水溢出，因而衣不沾水。
张说宣道：“赴汤神医胜！”
第五轮高台打坐，台高十丈，无有楼梯，只见张果一跃而上，行动极速。申泰芝见景，摇身变成十丈巨人，手按台顶，轻轻一纵，坐上台顶，众人齐声喝彩。一根香燃完，二人都坐得稳稳当当。
张说宣道：“高台打坐，两平！”
第六轮，比法术。话音刚落，张果摇身变做书童，向皇上行大礼，口呼万岁。申泰芝变成少女，美若天仙，向玄宗万福。张果拂尘一挥，美女变成老太婆。申泰芝一挥拂尘，书童变成老头。张果变回原形，拂尘一挥，刮起大风，巨大石块向申泰芝打来。申泰芝立即变回原形，拔掉葫芦盖，大石化作小沙，统统进了葫芦。申泰芝向张果一拂，大石头向张果打去。张果拂尘一扫，全反回来落满一地，险些击中观众。接着又拂。张果仍用原法反回，申泰芝说：“不能伤及无辜！”急用葫芦接收。一来一往，无法击着对方。
张说恐使大法伤及他人，急呼道：“止！两位不相上下，不必再比了。”复对众人呼道：“斗法两平！”
比赛完毕，张果见申泰芝法力较高，满心欢喜。遂举手施礼，二人齐道：“承让，承让！”进而来到玄宗面前听宣。
玄宗道：“二位法力都高，但神医略胜一筹。现封申泰芝为大国师，张果仍为国师，望二位精诚团结，协力打醮消灾，造福百姓！”
二位齐道：“贫道尊旨，吾皇万岁！万岁！万万岁！”
玄宗道：“二位不必多礼！”
二位道：“谢万岁！”
张说道：“比赛完毕，皇上转驾！”
皇上、皇后、文武大臣，车水马龙，浩荡而去。
翌日早朝，文武群臣对申泰芝入水不湿衣，变巨人上高台，惊叹不已，无不赞其法力之高，有如此高道在京，乃国家之幸、百姓之幸也！那张果心服口服，在场者亦大饱眼福。兴奋不已，议论不已。
太监呼道：“各位大人，有何要奏？”
张说出班奏道：“皇上，臣有二本要奏、其一，祈天表文何人起草？微臣和李白曾与神医切磋诗艺，其才思敏捷，遣词炼句，极为精当。情景交融，情趣诙谐，情至意想不到，趣到令人捧腹，常人难以企及。以微臣之见，祭文就由大国师草拟。其二，天降大国师，乃皇上仁德，社稷之幸，百姓之幸也！若无邵阳太守推荐，苓芝仍在蒿蓬，贺继善荐贤有功，应予以嘉奖，请恩准。”
玄宗道：“张爱卿之言，正合朕意，至于对贺继善如何嘉奖，请众爱卿共议。”
张九龄出班奏道：“皇上，臣闻贺继善才思敏捷，满腹经论，读其奏摺，可豹睹一斑，政绩显赫，上任即破劫银大案，应为国家栋梁。以微臣之见，可入京为官，请皇上恩准。”
卢怀慎出班奏道：“皇上，贺继善虽才智过人，荐贤有功，但未入而立，涉世不深，且任太守不满五年，虽有显赫政绩，若提之太快，加封过高，难以服众。以微臣之见，荐贤之功，可以物资奖励，不宜晋爵，皇上明鉴。”
姚崇出班奏道：“皇上，我等均年逾天命，默守陈规，无开拓之能，少阳刚之气，顾虑重重，言难由衷，行难达意，难成大事。若有满腹经纶、敢想敢为之年轻京官，是皇上之福，国家之幸也！提拔良才，机不可失，请皇上恩准。”
玄宗道：“二位爱卿之言，均在情理之中，朕觉继善是个才子，但入京为官，年纪尚小，缓两年再提不迟。朕决定奖黄金千两，绢百疋以旌荐贤之功。派宋暹爱卿为特使，前往邵阳颁奖。”
宋暹道：“臣领旨。”
玄宗道：“现玄真观建成，京城道士统一，请大国师写好祭文，择日打醮祭天，张说爱卿，请转告国师。”
张说道：“臣领旨。”
太监说：“还有何奏，无奏退朝。”
玄真观改建竣工，殿宇高大雄伟，飞檐翘角，雕梁画栋，红墙绿瓦，格外耀眼，殿内白墙红柱，色彩鲜明，神龛雕二龙抢宝，八仙过海、奇花异草、怪兽猛禽，镶金嵌玉，金碧辉煌！元始天尊、太上老君、灵宝道君三尊神像，栩栩如生，其设计之妙，工艺之精，叹为观止！前殿洪君老祖坐在正中，两边墙上列二十四天君，八洞神仙，门口立哼哈二将，雄壮威武，殿外两边，左为钟楼，右为鼓楼，相映相衬。殿外大坪，全为青砖铺地，可容千人朝拜。
申泰芝入住观内，张说传达皇上旨意，令申泰芝写好祈天表文，择好吉日良辰，打醮祭天。申泰芝与张果商议，申泰芝写表文，张果率道士演练醮仪，时定八月十五，此日天门大开，能引更多神仙降临。
八月十五日，在观前设一祭坛，高一丈，宽三丈，坛中摆祭案，案陈三牲、鲜果、香茗、香烛，坛边锦旗猎猎，两侧摆大香炉。香烟缭绕。坛下二十四个唢喇手，坛后坐皇上、皇后与文武大臣，坛前三百道土，盘坐诵经。一切安排就绪，由张果司礼，申泰芝主祭。
张果登上祭坛，呼道：“祭天开始，主祭就位！”
申泰芝身穿道袍、手持拂尘，腰挂宝剑，一派道貌仙风，庄严登坛。面向坛下，见三百道士端坐一坪，宫廷卫士，威武雄壮，壁垒森严。申泰芝向四方行礼，向皇上致意。
张果呼道：“呜炮！”
连放一百二十六响礼炮，状唐朝一百二十六年。
张果呼道：“奏大乐！”二十四个唢喇手齐吹，铙、钟、鼓齐鸣，历时一刻，惊天动地。
张果呼道：“主祭请神！”
申泰芝拂尘一扬，左手竖胸前，对天一揖，呼道：“恭请玉皇大帝。元始天尊、太上老君、灵宝道君、八洞神仙、四大金刚、天王天将、慈航真人、二十四天君、三十六天罡、七十二地煞、山神土地、浩天诸神，急急降临！”呼完深深一揖，拂尘一收，转向大殿。
张果呼道：“朝拜诸神，行大礼！”
申泰芝面向大殿，跪在坛上，三百道士亦变坐为跪，皇上与大臣，亦只得转过身去，对大殿叩首三拜。
张果呼道：“匍匐，进表文！”
申泰芝右膝跪地，左膝抬起，脚板落地，成半跪状，展开表文读道：“维开元二十六年八月十五日，东胜神州，唐朝天子玄宗，率文武群臣，聊备不腆之仪，代万众生灵，祈拜上苍而乞曰：盘古开天兮混沌清，上浮天宫兮集诸神；至尊玉帝兮统神灵，茫茫三界兮主浮沉；雷公电母兮有诚信，风仙雨神兮遵时辰；山神土地兮遵帝命，阴曹地府兮主死生。九五之尊兮由天定，红尘接替兮始降临；炎帝黄帝兮把国定，三皇五帝兮到如今；弱强兴灭兮由谁定，沧海桑田兮见分明；夏历洪涝兮天降禹，商纣暴虐兮天降姬，周朝分裂兮天降赢，秦赢专横兮违天令，天降刘氏兮奠乾坤，汉分三国兮天立晋，晋分南北兮天立隋，隋朝混乱兮盗贼起，天降明君兮李世民；唐统天下兮皆归顺，贞观之治兮世太平，罢了干戈兮人生息，国家富强兮财盈廪；开元盛世兮百业兴，政通人和兮万象新，君明臣忠兮布德政，父严子孝兮振家声，夜不闭户兮无贼匪，路不拾遗兮无贪淫，四海升平兮国安定，百姓富裕兮尽归心；今有蝗虫兮浴州郡，更有瘟疫兮遍南岭。祈求上苍兮显威灵，收蝗灭疫兮除灾星；五谷丰登兮安百姓，四海昇平兮万事兴；保佑吾皇兮万万岁，唐朝江山兮万代兴！
开元二十六年八月十五日，
念毕，张果呼道：“平身，正坐！”
申泰芝拔出宝剑，挑表文于烛光上焚化，挥剑指向四方。焚毕，收剑入鞘，口中念念有词，双手捏诀，向四方作揖。
张果呼道：“祭毕，主祭送神！”
申泰芝举手向上一揖，口念《送神咒》：“道场完毕，圣驾难留。弟子请金坛宝座东西南北中五斗星君，北归北斗，东归东斗，南归南斗，西归西斗，中归中斗，回返本宫金炉宝座。奉送天公玉皇大帝，三圣五圣恩主，归返紫府；奉送三教圣人，五斗仙翁莉又大将，八大金刚，诸天圣众，四大天皇，日月星宿，四海龙王，值日功曹，土地城隍；再送哪吒三太子，三奶陈夫人，玄天真武大将军，伏虎尊者，北方黑煞将，空中诸神飞 云走马各归宫。天庭众神有庵归庵，有宫归宫，有寺归寺，有庙归庙，有府归府。无庵无宫无府归去原位，天归天道去，地归地道走。列位众神送归，金银财宝领受，弟子随身香火安奉金炉宝座。保佑五谷丰登，国泰民安。”念毕朝天一揖。
张果呼道：“礼毕，鸣炮！万岁转驾，道士念经！”礼炮齐轰，唢喇齐吹，钟鼓齐鸣，惊天动地，好不热闹！
三百道士齐诵《消灾经》，申泰芝，张果恭送万岁与文武大臣，拱手而别，龙车凤辇，浩浩荡荡，回宫而去。此次罗天大醮，历时七天七夜，三百道士齐诵诸经，拈香顶礼，齐拜天地。打醮完毕，道士各回道观，皇上送来重赏。
欲知后事如何，且听下回分解。
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责编 何俊良