他是草书的鼻祖，其书法曾令王羲之惊为天人，至今仍是一个谜！

赵子昂曾经说过“用笔千古不易”，书法史从大的范围来讲，可以分为五种书体，篆书，隶书、草书、行书、楷书，其演变顺序也是这样，五种书体之间，在用笔上有着诸多的共通之处，所以才有了赵子昂此言。

倘若你五种书体都有一定程度的了解，就能明白此言不虚。我们举一个例字，赵子昂在篆书的起笔与行草书与楷书的主笔起笔的时候，动作超乎寻常的一致，这就是晋人讲的“一搨直下”用笔。这里我们不多谈。只为说明五种书体的关系。

一个高明的书法家一定是能够“打通五体”的。

而草书则是每一位书家永远绕不过去的一种书体，也几乎是最能抒发性情的一种书体。草书的演变乃是从章草而来，其中保留着一定的篆籀笔意，所以将篆书与隶书下足功夫，才能具备一定的草书线条基础。

在汉魏时期，有一位最早的“草圣”，他是中国草书的鼻祖，其书法令王羲之惊为天人，至今仍是一个谜！为什么说他是一个谜呢？因为关于他的书法传世作品极少，他的生平与书法经历，能查询到的资料也甚少。他的书法曾经令王羲之惊为天人。

在汉魏时期有“书中四贤”。他们分别是“张芝、钟繇、王羲之、王献之”。其草书深深影响了王羲之和王献之。

在孙过庭《书谱》当中曾经有欧国这样的描述：

吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令余耽之若此，未必谢之。

王羲之的意思是说，自己的书法比起钟繇来，应该是差不多的水平，比起张芝来，不如他勤奋，则不如也。

连王羲之都甘拜下风的张芝，在汉魏时代有着极大的声望，他是敦煌人，书法源自于崔瑗和杜度，经过了自己的“变法”额成为“一笔书”，开创了一个时代。

王献之有个大书法家的侄儿叫做羊欣，他说：汉魏时期有四个书圣，分别是皇象、钟繇、索靖和张芝，而在这些人当中，尤其以张芝的劲力与骨力突出，是诸贤之首！

张芝的传世作品当中，最为人称道的是他的《冠军帖》。

张芝的《冠军帖》在用笔上汪洋恣肆，痛快淋漓，在“一笔书”的书写当中，能将线条的质感与丰富的提按变化表现出来，体现了他绝佳的控笔能力。

在《冠军帖》整体的气息当中，从容而潇洒，字字紧守草书之法度，是后世之人临摹草书的绝佳范本。

在书法名帖当中，有这样的一个规律，凡是轻松易上手的作品，尽皆高明不到哪里去，而像《冠军帖》这样极高难度的作品，千百年来，绝少有人能学到其精髓。

后人往往从中学得一两笔就能终身受用不尽。这幅作品尽管字数不多，但你倘若将每一个字都临摹精透，在草书上便能超越时人。