八字命理学是易经与八字的象数理论的衍生(二)

但还有一种最主要的方法,就是以《易经》为代表的"象"的方法。

八字命理与周易学中的"象"在中国古代哲学中有两层意思。一层是指客观事物本身的现象;一层是指人们为了反映客观事物给出的模型。人们讲"象"的时候往往是两层意思并用。例如《易传》讲:"易有太极,是生两仪,两仪生四象。"(系辞上)这个"四象"既是指客观事物本身,也是指阴阳二爻相重组成的太阴、太阳、少阴、少阳四重卦。

《周易》、中医、八字易象都是用此种方法来表示本体。它也是一种言说,但不是用语言逻辑来直接言说,而是给出一个"象",让人去细细观察、揣摩、体会,然后进行言说,往往对一个"象"可以说出很多很多。正是在对"象"的观察、揣摩和体会,以及然后的言说中,人们可以多多少少地体去到一点"道"。

关于这个问题,王弼在《周易略例·明象》中有集中的论述:

夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象。象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言。象者所以存意,得意而忘象。......是故存言者,非得象者也。存象者,非得意者也。者乃非其象也。言生于象而存言焉,则所存者乃非其言也。然则忘象者乃得意者也。忘言者乃得象者也。得意在忘象,得象在忘言。故立象以尽意,而象可忘也。

王弼在这里表达的主要思想,是认为言虽不能直接表"意",但"象"可表"意","言"可说"象"。如果用我们今天的哲学话语来说,那就是,世界的"本质"是不能直接言说的,但可以通过象来显示。通过语言和逻辑,我们又可以进一步了解"象"的内涵,也就是知道"意",知道了意以后,"象"和"言"都可以不要了。用维特根斯坦的话来说,就是语言本是一架梯子,我们用这梯子达到了哲学。达到以后,梯子便可不要了。

后来的阴阳与五行思想,都是对《易经》、中医和八字易象的解释,走的都是王弼开创的"以言说象,以象寻意"的道路,具体说来,《易经》六十四卦之象,代表了当时的人们把世界看作由对立统一的阴阳两极所组成,由这两极的运动转化形成整个世界的过程。因此,"一阴一阳之谓道"(《系辞》)。先天和后天八卦象,分别见于《说卦》(以文字形式)和宋代(以符号形式),把阴阳作为世界本原和变化动力,五行作为四季和方位。人们对世界本质的认识更深化,更丰富多彩了。但阴阳与五行的关系仍然是外在的。至《太极图》,五行与阴阳、太极才真正并列,成为世界本原、本质。"五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。"(《太极图说》)二气五行,化生万物。形成一个完整的、统一的阴阳五行的世界图景。王弼是《周易》研究中"义理派"的开创者。他的"以象寻意"、"以言说象"的方法,一扫汉代易学诸家以阴阳灾变之象数解《易》的做法,"为世所重"(陆德明:《经典释文·序录》),不光阐明了"一阴一阳之谓道"的"宇

总目·经部易类小序》),论证了"天尊地卑"、"男尊女卑"的封建礼法与道德。从董仲舒到周敦颐、二程、朱熹,众多哲学家正是在对这几个阴阳五行之象的揣摩、诠释、解读中,建立了一整套支持中国封建社会礼法道德的天理性命之说(心学除外)。这就是中国哲学本体论的所谓"象论"。只不过到了宋明理学以后,已经有点"得意忘象"了,所以很少再提起"象"。例如二程就讲:"《易》因象以明理,由象而知数。得其义,则象数在其中矣。"(《伊川文集·答张闳中书》)以上就是八字命理学是易经与八字的象数理论的衍生。

(0)

相关推荐

  • 认识周易

    天文地理的运转规律是太极阴阳的起源,所以太极阴阳理论描述的是天文地理的运转规律.从而形成以理论去规定方法.天文地理规律衍生了太极阴阳规律,而命局就是一个缩小版的天文地理太极规律,因此命局的运算都是按照 ...

  • 《易经》基础概念及六十四卦详解(三)

    易学传承 古代学者极为重视<易经>六十四卦及卦爻辞,从汉代开始,学者们撰写了大量的传.注性文字.现在还能够看到的,<四库全书>收载182种,存目也大体相当,加上未能收载以及后来 ...

  • 八字浅述(一)

    八字易象,俗称四柱,又称八字,其学其术,学术界称为命理学,是术数门派中比较年轻的一门学科.因为它的理论体系比较完备,因而也是准确率比较高的一门预测术."四库全书"的编纂者评论方术时 ...

  • 解易需得去阴阳、弃八卦

    复歸 : 认为<周易>中有阴阳者,只是在<易传>中大量出现,所以才有了<庄子·天下篇>"<易>以道阴阳"的说法."这是说, ...

  • 关于八字以及易学

    八字来源 八字易象,俗称四柱,又称为八字. 在学术界又称为命理学,是术数中比较年轻的学科. 因为其理论体系较为完整,因而准确率也极其高. 八字产生 "四库全书"的编撰者评论方术时说 ...

  • 八字命理学是易经与八字的象数理论的衍生

    八字命理学是易经与八字的象数理论的衍生:象数理论是中国术数学发展的基础.是一种形象思维,这种思维方式,是把"存在"(世界的本质)看作一个"象",并以" ...

  • 八字命理学是易经与八字的象数理论的衍生(一)

    八字命理学是易经与八字的象数理论的衍生:象数理论是中国术数学发展的基础.是一种形象思维,这种思维方式,是把"存在"(世界的本质)看作一个"象",并以" ...

  • 曾氏易学教材四柱八字命理学教材解读之如何断六亲理论总结006-007

    视频+教材=成功 四柱命理学,民间俗称算八字,也叫算命,就是通过分析一个人的八字来预测这个人一生的财运.官运(工作.事业.学业).伤病灾.婚姻.官司是非.牢狱灾等各个方面的吉凶信息:八字是预测的基础, ...

  • 四柱八字命理学精品课程系列之016-018集:二十四节气、十二长生、地支藏干理解记忆

    第16-18集:二十四节气.天干十二长生历程.地支藏干 视频+教材=成功 四柱命理学,民间俗称算八字,也叫算命,就是通过分析一个人的八字来预测这个人一生的财运.官运(工作.事业.学业).伤病灾.婚姻. ...

  • 学四柱八字命理学基础之详解天干克的理论

    (文)曾勇 天干相克 天干甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水.壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木. 五行相克是克者(如火)占优势,受克者(如金)占劣势,如受克者党多势大,克者党少势弱,则此时克 ...

  • 命理学:易患抑郁症的八字特征与化解办法!

      抑郁症已经不再是一个小众的精神性疾病,不论是心理干预还是药物调理都只能起到一个控制病情发展的作用.急需我们高度重视起来. 那么从八字的角度来看,什么样的人容易患抑郁症?他们的命格又都有些什么样的特 ...

  • 学易经四柱八字命理学的真正境界和方法(曾勇老师感悟)

    视频+教材=成功 四柱命理学,民间俗称算八字,也叫算命,就是通过分析一个人的八字来预测这个人一生的财运.官运(工作.事业.学业).伤病灾.婚姻.官司是非.牢狱灾等各个方面的吉凶信息:八字是预测的基础, ...

  • 八字命理学中辰戌丑未有哪些用法?

    辰戌丑未的用法 在地支四旺(子午卯酉).四生(寅申巳亥).四墓(辰戌丑未)中,四旺气专而纯,五行本气不发生变化.四生因气杂会因合化而发生变化,但比起四墓来还是比较单纯容易辨别.最复杂最容易变化的就是四 ...

  • 何为八字命理学的六十花甲子?

    何为六十花甲子? 六十花甲子.十天干与十二地支的公倍数是六十,所以古人把它们依次从头到尾一个循环,通称"六十花甲子",他们的次序是: 以上六十花甲子的每个单位都可以按照先后顺序分别 ...