读帛书老子2.8|贱之本与，非也！
老子，您好！！咋这么别扭呢！
李老师好！请问，侯王最怕什么呢？
小子
老
子
侯王最怕丢了王位。
是啊是啊！刚才的问题有点白痴了！
李老师，侯王啥情况下容易丢王位呢？
小子
老
子
毋已贵以高将恐蹶。
老师，能不能说人话？听不懂了！
小子
老
子
没那个本事，却爬上那个位子，危机就开始了。
那咋办？已经在那个位子了，总不能自己辞职不干吧！
小子
老
子
只要做到“贵以贱为本，高以下为基。”就能保佑你摆脱危机！
咳咳！通俗点说，你得谦虚，不能骄傲！
谦虚使人进步，虽然你开始不称职，只要谦虚，就会不断进步，就没有危机。
一个人既谦虚又有本事，礼贤下士，跟着这样的人，肯定不吃亏，谁都喜欢信任这样的人。
这样，肯定能得到大多数人的支持，你的地位就稳固了。
反过来，骄傲了，嚣张了，就走在了毁灭的大路上。
老师，这会儿你话有点多！
我也多说点！
我好像明白为啥小说影视里，王爷称孤，皇帝道寡，皇后称哀家。现实中，普通人称卑职，鄙人，犬子，狗剩。
原来就是在人前“比惨”啊！我比你惨，我比你贱，我谦不谦虚，我低调不低调？我给足了你们面子，你们也该对我死心塌地了吧！
老师，既然侯王都这么“贱”了，给予了这么充足的“贱”，总该满足“贵以贱为本了吧”？。
小子
老
子
非也！故致数舆无舆。
他们整天“称孤道寡”，用最“贱”的称呼自称，以为给足了百姓们面子。百姓们也该给他们面子，支持他们的“高贵”。
非也！
最极致的给予，是无给予。
最极致的教育，是无教育。
最极致的为，是无为。
最极致的精彩，是平淡。
一个女孩子对一个男孩子说，你对我最好的爱，就是离我远点！
好深奥的样子，不明觉厉！
既然，口头上的“孤寡不谷”不中用！
那该怎么办呢？
小子
老
子
是故不欲禄禄若玉，硌硌若石。
要想成就美玉一样的高贵，不是直接去追求玉的高贵，而是先像石头一样的踏实低贱。
每一块高贵的美玉，都不是直接生长出来的，都是从看似平凡的石头中剖出来的。
高贵不是可以直接求得的，那是“厚积德”到一定程度的结果，是“得一”的结果。
侯王得一以为正，就是实现了侯王的高贵。
高贵是结果，而不是过程。
所以，为了远大的结果，往往过程却是相反的方向，反者道之动！