坐对浪花说青居（四）

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 坐对浪花说青居

四、场肆

逍遥客

码头传递着需求，浪花述说着情爱。青居感知到，有必要让上、下码头的人儿就地交换欲望，感受到青居的宽容。但码头系在浪花上，无法固着情感，况且露天的日子，总觉流浪，让人忐忑。因此，青居思着、虑着、悟着，不断地撤下智慧的荆条，定格着码头上匆匆来去的影子。

不知是谁，直木架竹，铺上了第一把谷草，以木为骨，以草为衣，结成草庐，为来往码头的人儿挡着了风雨，于是庐下便多了窃窃私语；又不知是谁，叠石为骨，筑泥为壁，敲响了第一声干打垒，把安稳打进了土垒，将风雨隔在了墙外，于是温情开始传染，从屋内传至屋外。故而，小居扩张，带着拥挤而延伸，层叠在烟山之麓，最后被规范或发展捆成了古镇。

青居越来越安稳，烟山越来越温暖，那船儿更是欢天喜地，载来了五湖四海的味道，种在青居的泥土上，欢乐地开了花；那扩张的号子，似乎更有了劲，拖着川北的梦，填满了青居的旮旯角落。就这样，青居像磁铁一样，将天崖海角的男人们女人们吸附着。一下码头便至渝州、广元或更远；一上码头便温柔在醉梦的青居，整理好思念后，又起程翻山越岭。青居的天，阔了；青居的路，宽了；青居的故事，多了，就连青居的物，也多了物语。

高兴的日子总是要与别人分享才感到快乐。因此，人们带来自己的钟爱，交流着、交换着。不知是谁，感知到了纤夫的辛苦与商人的不便，在青居的上、下回水沱搭起了凉棚，热分一碗凉水解渴，冷施一盆热水敷脸，以抹掉尘世的匆匆，却意外得到过往的认同与施舍，而这施舍中暗示了交易，于是聪慧的青居人，感知到了其中的奥妙，交易定律性地出现了。虽然露天的场围与天地为伴，与风霜为伍，但没有阻碍热情，那简陋的地盘依然呼停了货，也唤停了人，最后物因人集，人因货聚，成就着一次又一次的需求大交换。那人儿哟，总在嘴巴上刁个烟袋，一边叭哒着，闪灭着星火，一边神秘地吹嘘着货，而货自然感到光鲜，身份不匪，贵以待沽，即或不太情愿，但熬不过需要，那明知有些虚高的货终究随了别人。东家的羊换走了西家的牛，南家有鸡换走了北家鸭，物在人的充分信任下信任着，在青居这块地盘上自由满足。这样，货在这人影背后，成了链，连接着天南海北的人们，也连着匆匆脚步，暗流着欲望。于是，人多了，物也多了，场围不断扩大，局限的物对物交易便在信任中变成了等价物，在形式上改头换面，再变由成都的“交子”，最后成了票子，而那青居的场肆，也从露天到土围，从土围到门面，变成了市场。

那场肆，空旷在青居的围里，却深刻地交易着人生，也交易着人生的道理。诚藏在品行中，旺了铺面，也荣了家，在千百年的时间的根里成活着；并光鲜在人们的笑里，让大家似乎都明白，也似乎都不明白，然后在似是而非的空间流动，或怨或恨，或叹或忍，在矛盾交织中交往，甚或奸对奸地应付对手，但受伤的是大众，不过，这一切都是匆匆一瞬，如过烟浮云，留下的朴素与善良，继续统治着场肆，并在岁月蹉跎中，成就了古镇。

凌云山樵画

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