如来头上那么多“包”，不是赶潮流，而是让神仙畏惧的存在

在各种版本的《西游记》影视作品中，如来佛的扮相总是很威严静穆的，更为明显的是，他们的头上都有密密麻麻的包。这些如同是孩子的发髻，又如同卷发一般。和尚不都应该是光头吗?为什么如来却有着这样奇特的造型，难道是他有这么潮吗?

必须承认，这些影视作品都是尊重了原著和现实宗教。我们看到，在大大小小的寺庙之中，如来及其它佛的造型千千万万，但绝大部分，头部都是如此。比如说我们熟知的乐山大佛，是中国最大的摩崖石刻造像。这尊以弥勒佛形象为原型，它的那些“头包”就有1051个。这是在解放后，管理部门在对大佛进行维修时，以编号才数清的。

在《西游记》的原著之中，虽然直接描述如来头顶的次数很少，但在降伏大鹏金翅鸟的时候，有过印象深刻的叙述。吴承恩将如来这个造型称为“鹊巢贯顶之头”，并且说他降伏大鹏鸟时，是将鹊巢贯顶之头一幌，变做鲜红的一块血肉，引诱大鹏鸟来吃，趁机擒拿。

那么说来说去，这头上的到底是什么呢?到底是不是头发?首先，这不是头发，佛教徒自上而下，都是要剃发的。一是代表六根清净，与尘世再无瓜葛，二是为了与当时印度七七八八林林总总其它的宗教区分开来。

因此，整个佛教的出家人，无论男女，基本都是剃度的。有人曾经问过小珏为什么观音又是长发的形象?我也曾专门撰文探讨过，今天简单地说，就是观音是佛门之中派出常住人间，救苦救难的，要以各种世相度人，所以不必剃度。不光，观音，四大菩萨都有头发。

如来作为佛界的最高至尊，自然是剃度的。他头顶之上，并不是发髻，而是叫做肉髻，看起来像头发卷起来，其实是骨血。这就是所谓的“顶骨隆起，长出肉髻”。在《大般若波罗蜜多经》中，就明确指出：

世尊顶上乌瑟腻沙，高显周圆，犹如天盖，是三十二。玄应音义三曰：“肉髻，梵言嗢瑟尼沙，此云髻。即无上依经云：郁瑟尼沙，顶骨涌起，自然成髻是也。”

也就是说，这种肉髻的状态，是佛三十二相之最后一相，极其尊贵。而且根据《观无量寿经》的介绍，这种肉髻的法相，是佛和菩萨都有的，只不过因为自身的业因不同，大小不同。该经书明确记载了，不仅佛祖有，一般的佛有，大势至菩萨和观世音菩萨也有。

而且，大势至菩萨“顶上肉髻如钵头摩花”，上面还有一个宝瓶，盛放着光明，普现佛事。至于说观世音菩萨，神通广大，造福无数，功德不可计数，各种身相都和如来差不太多，唯有“顶上肉髻及无见顶相不及世尊”。

如来头上的肉髻，看起来密密麻麻，有些不同。实际上，在《西游记》之中，凡是诸佛都应该具有的，只是没有如来这么明显。同时，如来的这种肉髻，也显示出他尊贵无比，法力高深，无论是什么邪魔外道，还是神仙妖怪，都为之敬畏。哪怕是胆大妄为的孙悟空，只要抬眼看到如来的宝相庄严，也会平添几分敬意。