还乡诗中最为欢欣的一首，字字都带笑，句句都是经典

在唐朝的诗坛之中，李白和杜甫两人是金字塔尖的人才，他们代表着诗歌文化的巅峰，也是后世的标杆。与李白留下豪情万丈，瑰丽神奇的诗歌不同，杜甫的诗歌与现实结合得更为紧密，因而被称为“诗史”。尤其是在安史之乱发生之后，国家不幸诗家幸，更是激发了杜甫的灵感，写下了一首首沉郁顿挫的伟大诗篇。

从盛世到乱世，再到平乱后的恢复，杜甫经历了人间的大起大落，悲欢离合。他的诗歌，恰好也就浓缩了几千年封建王朝的兴衰成败，思想性极高。杜甫将自己对国家的感情，融入诗歌之中，使其具有长盛不衰的生命力。比如这首《闻官军收河南河北》就是如此：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便向襄阳向洛阳。

即使不了解此诗背景的人，也能感觉到杜甫内心欢快搏动的情绪。如果知道前因后果，自然会更理解杜甫为什么如此兴奋。我们都认为杜甫饱经颠沛流离，过着非常悲苦的生活。其实，杜甫的童年和少年，就如同大唐的开元盛世一样，是无比灿烂的。

他的祖父是著名诗人杜审言，父亲则是朝议大夫、兖州司马杜闲，母亲崔氏来自于世家大族。所以年轻时的杜甫，不但不困窘，而且还非常富足。更为幸运的是，此时的唐朝正好是处于它的甚至是整个中国封建时代巅峰时刻。只不过，安史之乱改变了一切，皇帝落荒而逃，百姓流离失所，到处是烽烟、流血、战火。

杜甫本人的命运也是和这次战争密切相关的，他本来打算投奔灵武继位的唐肃宗，却被叛军所俘，侥幸才得以逃脱。经历过花团锦簇的时代，又遭遇了国破家亡的悲哀，这才激发了他的无限激情，写下了一首首传唱千古之作，也成就了诗圣的金字招牌。

这首诗就是在唐代宗广德元年春天所作，当时官军在洛阳大败叛军，取回河南河北，而史思明的儿子史朝义自缢身亡，也标志着长达八年的安史之乱结束。这八年时光，耗费了大唐的元气，也让诗人饱尝了人间的离苦，他们虽然不知道今后的走向，但毕竟已经结束了混乱的一切。

此时杜甫正在四川避难，这是他听到的好消息，第一、二两句就是交待了听闻后复杂心情。战乱平定，这当然是再好不过了，然而诗人想到这么多年以来，家国遭受的伤痛，不由喜极而泣，泪洒衣裳。虽然男儿有泪不轻弹，此时却能哭得尽兴。

第三、四句是通过侧面描写妻子的行为，阐述了这次胜利对于普通民众的巨大鼓舞。他的妻子，也是出自名门望族，饱经战乱，整日愁眉不展，但听到这个好消息，却没有了一点哀愁，随便地收拾书籍，欣喜若狂。

第五、六句则是承接上句的意思，收拾书籍，就是为了尽早还乡，回到中原，回到洛阳去。这两句，描述了诗人极度欢愉的心情，也是千古以来的名句。此时，杜甫再也顾不得半生坎坷的境遇，他要唱着歌，喝着酒，在明媚的春光之中，与妻儿一道回到故乡。

要知道，自古的还乡诗很多，出名的也不少，比如贺知章的《回乡偶书》两首，都很出名，说出了“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的童趣。又比如宋之问的那一句“近乡情更怯，不敢问来人”，道出了多少游子的心声。然而，杜甫的这首还乡诗，却因为有了这两句，足以传唱千古!

最后两句中，诗人用了“即从”、“便下”两个词，突出表现了迫不及待的心情，这和李白的“千里江陵一日还”有异曲同工之妙。也只有这样传神的词语，才能让我们相隔千年，仍然能够体会到杜甫当年的激动，感受到他的心跳，体会到他的老泪纵横。