为了攻下天京，曾国荃疯狂扩编，曾国藩只能任他破坏规矩

小珏说历史——《曾国藩及湘军》系列九十 请勿转载

说起办大事，在晚清政坛上，几乎没有人能与曾国藩媲美。他只不过一介儒生，从来没有领军打仗的经验，也没有实际控制的权力，仅仅依靠地方的团练乡勇，就将清王朝的心腹大患太平天国剿灭。这种惊世骇俗之举，虽然不是前无古人后无来者，但也算是成就斐然。他的门生故吏，从此左右晚清政局几十年，甚至影响持续到民国。

不过，就办大事而言，我们通常想到的就是曾国藩的霸蛮精神。霸蛮是湖南的方言，意思是干不成的事，难办的事情，偏偏要无所畏惧的去做。可以想象，为了完成这些事情，将会要冒着多大的风险和阻力。这又多亏了曾国藩“打碎牙齿和血吞”的精神，一定要将事情办成。

可是，你能想得到吗，就是有着霸蛮精神的曾国藩，却曾经坦诚地说过，办成大事，并不一定完全靠人力就能做好，一半人事，一半天意。他在给弟弟曾国荃地书信之中，明白无误地写道：

凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

在这里，曾国藩阐明了他对于做成大事地看法，那就是人谋和天意各占一半。对于这个观点，其实并不新鲜，古往今来的人都有领悟。从《三国演义》中，罗贯中借诸葛亮之口说出“谋事在人、成事在天”到《爱拼才会赢》中的“三分天注定，七分靠打拼”，无一不是这个观点。

曾国藩为什么说这句话，其实它的背景是发生在曾国荃围攻南京，历时两年多的时候。当时南京已经岌岌可危，然而曾国荃就是拿不下来。因此，曾国荃心急如焚，经常在书信中对曾国藩流露出怨怼之意，而往往一封信刚发完牢骚，紧接着一封信又致歉。

曾氏兄弟，同气连枝，作为兄长的曾国藩，自然不会责怪弟弟。他也着急得很，然而他更理解曾国荃的处境和心情。

攻下安庆之后，湘军高层就达成了一致意见。因为曾国荃围攻安庆有功，因此将继续直逼南京，将这份天大的功劳让给他。另外，李鸿章带领淮军进驻江苏，尤其是肃清上海；左宗棠则带兵进驻浙江。这样的安排，其实是很照顾曾国荃，也很给曾国藩面子，以至于为曾国藩和左宗棠后来翻脸埋下了祸根。

然而，即使曾国藩警告弟弟南京城高池深，远非安庆可比，但曾国荃却仍然坚持认为，在一至两年内解决南京不在话下。这主要是因为他听说南京只有半年的存粮，而长江被湘军水师封锁，左宗棠、李鸿章又分别控制了江苏、浙江，所以自然有这个信心。

没有想到的是，南京城围攻了两年，却始终攻不下来，而此时李鸿章、左宗棠两路都非常顺利，战事渐渐平息，天下的焦点都集中在曾国荃身上。朝中开始有人痛骂曾国荃无能，有人质疑曾国荃铁桶围城的办法，认为还是李鸿章开炮轰城管用。

面对非议，曾国荃急得像热锅上的蚂蚁，朝中的书生平日百无一用，到这时候口诛笔伐却十分厉害。曾国荃经常骑着马围着南京城巡查，希望能发现薄弱点，一场战打下来，才四十岁的他已经急白了头。尤其在他听说朝廷将派李鸿章协助他攻城的时候，生怕分功出去的曾国荃更是焦虑不安。

要说焦急，曾国藩同样焦急，他承受的压力同样巨大。明显让功给弟弟的行为，马上会被人责骂为任人唯亲。别人才不管曾国荃此前立下了多大功劳，他们只在意当下的是非成败。于此同时，巨额的军饷，也让他一个人承受压力，曾国藩没有转嫁到弟弟身上。

不仅为他分担压力，曾国藩还劝告弟弟，要以放松的心情来成就大事。既然成功一半在于人事，一半在于天意，那么就“不可代天作主张”。其实，这种观点，看起来是唯心主义，其实却是地道的辩证唯物主义。因为人事是主观能动性，而天意则是偶然性。人事固然重要，偶然性也不是不会发生，看淡了这些，反而能够放松心态，正确面对，取得决定性胜利。

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参考资料：《曾国藩传》、《曾国藩家书》