日月山，文成公主回望故乡的地方
从西宁出发前往青海湖，一路上，除了日渐稀疏的村庄，就是猛然间跳入眼帘的油菜花和碧绿的麦苗。黄绿相间一路坦荡铺展，这大气磅礴的生命颜色，在蓝天白云的映衬中让人有一种与天地万物谐同呼吸的舒畅。车行其间，更生发出一种生命勃发的欲望。
去青海湖，必须经过日月山。日月山属于祁连山的支脉，它位于青海湖的东侧，在唐代时日月山被称为赤岭。日月山的海拔虽然不高，但它却是我国自然地理上的一条非常重要的分界线。
日月山是我国外流区域与内流区域、季风区与非季风区、黄土高原与青藏高原分界线，也是青海省内农业区与牧业区的自然界线。行车至此，可以看到日月山东坡是夏季风的迎风坡，西面背风，一东一西，阴阳分明。
当站在山顶上，就会发现一个神奇的现象，日月山东侧是村落点点浪麦滚滚梯田阡陌的农作区，而西侧是广袤苍茫一望无际天高云低的草原，日月山就象有一条连绵不断的线，沿山脊将两边截然划开。
日月山这个平淡得丝毫也不引人注目的地方，它雄浑的山脊线条柔和，没有突兀的山峰陡峭的悬崖。经过太阳千万年的灼烤，风雪无数次的磨砺，大山裸露的赤红色砂土显得凝重和静寂，空旷而高远。
前往青海湖的公路从日月山的山口穿过，山口两侧的山顶上著名的日亭和月亭南北相向而立。若不是峰顶那古色古香、遥遥相对的日亭和月亭，也许经过这里的人不经提醒，谁也不会注意到它。
日月山地处要塞，形势险峻，地理位置重要。很早以来，它就是内陆赴西藏的公路咽喉要道，也是汉藏民族友好往来、互市贸易的纽带。早在汉代，日月山就已经是我国丝绸南路上的一大驿站，唐代更是唐蕃古道的必经之路。
关于日月山，当地流传着文成公主的传说。当年文成公主远嫁吐蕃之时，唐太宗赐赠一面日月宝镜，嘱她如若想念亲人和家乡可拿来一照。历经艰辛，当送亲队伍来到赤岭时，公主停下玉辇，在峰顶翘首回望，熟悉的汉地风貌已然消逝，远离家乡的愁思油然而生。
文成公主远望草枯云惨，雪峰连绵，禁不住愁丝万缕、柔肠欲断。取出日月宝镜，看着镜中长安的繁华景象，公主悲喜交加，但想到身负唐蕃联姻通好的重任时，她毅然将日月宝镜掷于山下，斩断了对故乡亲人的眷恋情丝，义无反顾地走上了西行的道路。
日月宝镜落地碎为两半，分别化作现在山口上的日峰、月峰，而公主悲戚的泪水汇成了山下由东向西流淌的倒淌河。后人为纪念文成公主，就把赤岭改名日月山，日月山也便成了象征民族团结的名山。
传说总是给人遐想，不管这些传说是喜是悲，它都会给后人一种凄美之感。我站在这里沉思遐想，一千多年前，为了一次大唐与吐蕃的战争，使一个弱女子远嫁和亲，在这风雪路途中，会有多少常人难以想象的艰辛，又会有多少亲情永诀的惆怅呢？
我想，一个身居闺中的少女不大可能有如此的理性和成熟老道，一个弱女子身不由己远嫁异乡，尊崇的是政治利益，她是在不明白政治为何物，甚至还不明白自己人生的时候就卷入了这场漩涡。但她肯定明白，此一去意味着亲情永隔，终老异乡，再无回归之日。
后人的史章中关于文成公主为唐蕃和亲深明大义、顾全大局的记载恐怕也只是一个演绎或想象。站在日月山巅，胸中自然充满怀想，思绪瞬间追溯到千年前的大唐，与文成公主有关的传说会在刹那间浮现眼前。
日月山下汉白玉雕刻成的文成公主雕像洁白无瑕，凝望雕塑，一种敬意油然而生，感受到她和亲之行播下的藏汉友谊种子生生不息。她那手握宝镜，凝视远方的神态，更容易激起人们对那段美好传说的无限追忆。
在蔚蓝的天空下，山顶上的日月二亭在阳光的照射下金碧辉煌，显得格外庄严而肃穆。在日亭内有文成公主进藏纪念碑，记述了文成公主和亲始末及历史功绩，月亭内有唐蕃赤岭分界碑和文成公主在西藏传播中原文化的壁画。
举目四望，看着游走的白云投射在苍凉大地上斑驳移动的云影，一种远离城市喧嚣的轻灵，瞬时弥漫在心间。除了轻灵之外还混合着缥缈、孤独，甚至绝望，所有这些，是一个旅人最能体验和享受的。
日月山虽然高不及昆仑，险不如华山，秀不如峨嵋，既无苍翠的森林，又无嶙峋的怪石，有的只是一派苍茫。日月山山顶是个巨大的风口，刺骨的寒风从宽广的青海湖方向刮来，翻过山顶呼啸而去，但这里是一个值得停留的地方。
文成公主的传说，使得日明山多了一份凄美和历史的厚重。从古到今，许多过往行人登上日月山追寻当年公主路过时留下的印记。正发呆遐想间，一阵阵强风吹来扯回了我的思绪，身旁高挂的经幡在瑟瑟作响，彩色的幡巾漫天飞舞，如仙女散花撒落下的片片花瓣。
我站在日月山巅，遥望远方，漫山遍野是成群结队或是零零散散的牛羊，也有几顶帐篷寂寞地坐落在山坡上，守候着高原的精灵。我不知道日月山到底藏匿着多少不为人知的传说，但我知道文成公主当年在这里栖息过，留下了脍炙人口的故事。
当我还沉浸于日月山旖旎的风光的时候，同伴们已纷纷下山了。我知道我也该走了。于是我回望着矗立在日月山的文成公主塑像，满心的留恋与千万句言语深藏在内心，依依不舍地离开了日月山。但是我相信，我还会来日月山看望藏汉文化融合的文成公主。