北京风水培训姜上著作《三合风水讲义》风水学习工具书

《三合风水讲义》由姜上老师精心整理编著，全书518页，主要是用于勘测阴宅、墓地风水；本书详细讲解了罗盘的使用和运用方法，立向、来水、去水，来龙、过峡等等并且本书籍把《地理五决》中的《向向发微》在实践操作应用中多有不应验的部分，重新做了解读。这是

一本值得收藏的实用性非常强的工具书，只要用心阅读，就能学以致用。

三合风水是目前中国比较顶尖风水理论之一，尤其是在南方地区运用极广，因南方山美水多。严格来说，应该叫三合理气法，主要用于阴宅立向，属于寻龙点穴的理气技术，也可以用于大型社区规划、企业、厂矿、家宅之规划。在行业内也有这种说法，如果不精通三合技术，在国内就谈不上是职业风水师。

三合风水理论产生的年代，已无法考证，是我国风水地理学领域的一个重要学说。三合风水估计大约发源时间在宋末元初年间，因为南宋晚期或者元朝才有罗盘产生。因国内南方地区广泛使用此法，故与三元法都自称杨公法，三合指地支而言，即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。

《青囊奥语》中讲：坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。

合双山，把二十四山划分为十二个等分，每个等分两个字，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙，指坤申、壬子、乙辰六字，所配的地支分别是申、子、辰三合。故坤壬乙为水局，用文曲水星来代替水局的名称，其余类推。

三合风水是运用十二长生消砂纳水的。十二长生，指事物在发展过程中的十二种态势，即生、沐、冠、临、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。运用十二长生，对应二十四山，以取龙、水、砂的生旺是三合风水的根本内容。

例如确定某一地，水出乙辰、巽巳、丙午六山，属于水局，根据龙水的阴阳而定的，阳则顺排，阴则逆排。水的吉凶对应关系即是生在坤申、沐在庚酉、冠在辛戌、临在乾亥、旺在壬子、衰在癸丑、病在艮寅、死在甲卯、墓在乙辰、绝在巽巳、胎在丙午、养在丁未。对应的坤壬乙，正是生、旺、墓三字。

在三合风水理论中，无论什么格局，无论说得多么复杂，十二长生排布之后，吉水宜来，凶水宜去，这是永恒的定律。十二长生中长生、帝旺最吉。冠带、临官次吉。养字与长生同论，但力量不如长生。衰，代表人至中年以后，仍以吉论。其余病、死、墓、绝为凶，沐、胎则处于吉凶之间。

四大局是如何确定是何局呢？定四大局是何局的办法是看出水口。即是看水从何消出，叫看水口。从癸丑消出为金局水，从辛戌消出为火局水，从乙辰消出为水局水，从丁未消出为木局水。只要知道四大局的水口，就能判断出此地是何局。

三合四大局是怎样立向！这是三合四大局理气理论的核心，峦头请参考书中龙法、穴法、砂法篇。

在寻龙定穴后，就是立向问题。常说“入山寻水口，登穴看明堂”，先看水口在那里，如为乙辰，则为水局，如测得入首龙也为水龙，则为龙水同局，即为龙真穴的的地，也就是龙水同局，则可立水局分金。立向时最好使向朝向明堂中间，即优先选近明堂中间的72龙分金。

那么在什么地方测来去水呢？在穴前立碑处用天盘测。立向时内外堂水都要从生旺方来，方为全吉。如壬龙入首，水从坤申方来，消于乙辰方，则立地盘子山午向正针水局72龙分金。再如来龙入首为丙龙入首，水从寅方来，消于辛戌方，则立午山子向正针火龙72龙分金。