词学‖蕙风词话卷四
况周颐（1859～1926），晚清官员、词人。原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。他一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》《蕙风词话》。
【1】
意内言外，词家之恒言也。韵会举要引说文作“音内言外”，当是所见宋本如是。以训诗词之词，于谊殊优。凡物在内者恒先，在外者恒后。词必先有调，而后以词填之。调即音也。亦有自度腔者，先随意为长短句，后协以律。然律不外正宫、侧商等名，则亦先有而在内者也。凡人闻歌词，接于耳，即知其言。至其调或宫或商，则必审辨而始知。是其在内之徵也。唯其在内而难知，故古云知音者稀也。
【2】
唐人词三首，永观堂为余书扇头。望江南云：“天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，以（原注：为）奴吹散月边云。照见负心人。”前调云：“五梁台上月，一片玉无瑕。以里（原注：迤逦）看归西囗去，横云出来不敢遮。叆叇绕天涯。”菩萨蛮云：“自从宇宙光戈戟。狼烟处处獯天黑。早晚竖金鸡。休磨战马蹄。 淼淼三江小（原注：水）半是囗（原注：不易辨，似儒字。）生类（原注：泪）。老尚逐今财。问龙门何日开？”并识云：“词三阕，书于唐本春秋后语纸背，今藏上虞罗氏。乐府杂录云：“望江南始自朱崖李太尉镇浙西日，为亡伎谢秋娘所撰。”杜阳杂编亦云：菩萨蛮乃宣宗大中初所制。明胡元瑞笔丛据之，斥太白集中菩萨蛮四词为伪作。然崔令钦教坊记未所载教坊曲名三百六十五中，已有此二调。崔令钦见唐书宰相世系表，乃隋恒农太守宣度之五世孙，是其人当在睿、元二宗之世。其书记事迄于开元，亦足略推其时代。据此。则望江南、菩萨蛮皆开元教坊旧曲。此词写于咸通间，距李赞皇镇浙西时二十余年，距大中末不过数年，而敦煌边地已行此二调，益知段安节与苏鹗之说，非实录也。蕙风词隐曰：胡元瑞斥太白菩萨蛮四词为伪作，姑勿与辩。试问此伪词孰能作，孰敢作者。未必两宋名家客办。元瑞好駮升庵，此等冒昧之谈，乃与升庵如骖之靳，何耶？
【3】
全芳备祖顾卞咏虞美人草调虞美人云：“帐前草草军情变。月下旌旗乱。褫（chǐ 脱去，解下。）衣推枕惜离情。远风吹下楚歌声。月三更。 抚鞍欲上重相顾。艳态花无主。手中莲萼凛秋霜。九泉归路是仙乡。恨茫茫。”此词见碧鸡漫志，不具作者姓名。花草粹编署无名氏。苟无肥遯著录，则顾卞姓名失传矣。卞唐人抑北宋人，俟考。
【4】
逸老堂诗话：花间集词：“一方卵色楚南天，”注 以卵为泖（mǎo 水面平静的小湖。），非也。花间集注，未之前闻。俞子客所引，作者谁氏不可考。（按逸老堂诗话所引花间集注，见宋晁谦之本及明陆元大覆刊本花间集。）
【5】
中国樱花不繁而实。日本樱花繁而不实。薛昭蕴词离别难云：“摇袖立。春风急。樱花杨柳两凄凄。”此中国樱花也。入词殆自此始。此花以不繁，故益见娟倩。日本樱花唯绿者最佳。其红者或繁密至八重，清气反为所揜。唯是气象华贵，宜彼都花王奉之。
【6】
闻见近录：“金城夫人得幸太祖，颇恃宠。一日宴射后苑，上酌巨觥以劝太宗。太宗顾庭下曰：金城夫人亲折此花来乃饮。上遂命之。太宗引射杀之。”铁围山丛谈亦载此事，认金城作花蕊，遂蒙不白之冤矣。余尝谓花蕊才调冠时，非寻常不栉者流，必无降志辱身之事。被掳北行，制采桑子词题葭萌驿壁云：“初离蜀道心将碎。离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。”甫就前段，而为军骑促行。后有无赖子足成之云：“三千宫女莲（按：“莲”应作“皆”）花貌，妾最婵娟。此去朝天，只恐君王恩爱偏。”太平清话谓花蕊至宋尚有“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”之句，岂有随昶行而书此败节之语。此词后段绝非花蕊手笔，稍涉倚声者能辨之。按郡斋读书志云：“花蕊夫人俘输织室，以罪赐死。”乌得有宋宫宠幸事。乡于近录、丛谈，所记互异，未定孰是孰非。及证以晁氏之说，始知误在丛谈。而采桑子后段之诬，尤不辨自明，而花蕊之冤雪矣。晋王射杀花蕊夫人事，李日华紫桃轩又缀谓是闽人之女，南唐李煜选入宫。煜降，宋祖嬖（bì 宠幸。）之云云。此又一说。据此。则亦必非作宫词之花蕊夫人也。
【7】
阳春白雪：刘吉甫（頡）满庭芳云：“莺老梅黄。水寒烟淡，断香谁与添温。宝釭初上，花影伴芳尊。细细轻帘半卷，凭栏对、山色黄昏。人千里，小楼幽草，何处梦王孙。 十年，羁旅兴，舟前水驿，马上烟邨。记小亭香墨，题恨犹存。几夜江湖旧梦，空凄怨、多少销魂。归鸦被、角声惊起，微雨暗重门。”赵立之云：“此词宛有淮海风味，惜不名世。”陶氏词综补遗刘颉一家，即据阳春白雪采录。小传云：“字吉甫。宋诗纪事：吉甫入元祐党籍。”陶又案：“临汉隐居诗话载杨文公谈苑言：本朝武人多能诗。刘吉甫云：‘一箭不中鹄，五湖归钓鱼。’大年称其豪。据此，则吉甫曾官武职。”云云。是合作满庭芳词之刘颉、入元祐党籍之刘吉甫、官武职而能诗之刘吉甫为一人矣。考元祐党籍碑：余官一百七十七人，刘吉甫次九十三。武臣二十五人，无刘吉甫名。元祐党人传：刘吉甫，元符中累官承务郎致仕。坐元符末应诏上书，言多诋讥，降官，责远小处监当。崇宁三年入党籍邪上第八人。（原注：“据宋史纪事本末。”）夫入党籍之刘吉甫，既碻然非武职矣。其官承务郎，乃在元符中。考宋史杨亿传，亿卒于天禧四年，下距元符元年，凡七十八年。彼杨文公者安得预见刘吉甫之诗而称之乎？可知官武职而能诗之刘吉甫，必非入元祐党籍之刘吉甫矣。而此二人者，又皆非作满庭芳之刘吉甫。何也？彼固名颉字吉甫，非名吉甫也。元祐党籍碑断无书字不书名之例。杨文公谈苑本朝武人多能诗句下刘吉甫云句上，有若曹翰句：“曾经国难穿金甲，不为家贫卖宝刀”云云。陶案语略而弗具耳。杨于曹既称名，讵于刘独称字。彼二人皆名吉甫，于名颉者奚与焉？陈藏一话腴云：“郴之桂阳县东，有庙曰九江王，所祀之鬼乃英布、吴苪、共敖也。绍兴间，刘颉为守。乃谓九江王项羽所伪封。苪、敖追义帝，而布杀之。放弑之贼，岂容庙食，遂毁之。”此为郴州守之刘颉，其即作满庭芳之刘颉乎？仍未敢据以实小传也。细审满庭芳词，风格亦于南宋为近。
【8】
毛子晋跋初寮词云：“履道由东观入掖垣，由乌府至鳌禁，皆天下第一。或谓其受知于蔡元长密荐于上，故恩遇如此。”又云：“或云：初为东坡门下士，其后附蔡叛苏。”又幼老春秋云：“王安中以文章有时名，交结蔡攸。攸引入禁中，赐讌，作双飞玉燕诗。”今就二说考证之。毛跋一曰或谓，再曰或云，殆传疑之词，未可深信。赐讌赋诗，事诚有之，讵必蔡攸引入耶。宋史安中本传：“有徐禋（yīn）者，以增广鼓铸之说媚于蔡京。京奏遣禋措置东南九路铜事，且令搜访宝货。禋图绘阬（kēng 坑）冶，增旧几十倍，且请开洪州严阳山阬，迫有司承岁额数千两。其所烹炼，实得铢两而已。禋术穷，乃妄请得希世珍异与古之宝器，乞归书艺局。京主其言。安中独论禋欺上扰下，宜令九路监司覆之。禋竟得罪。时上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里，夤缘关通。安中疏请自今招延山林道术之事，当责所属保任，宣召出入，必令视察其所经由，仍申严臣庶往还之禁。并言京欺君僭上蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪。上曰：本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。京伺知之，大惧。其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁承旨。”云云。安中对于蔡京，屡持异议。再疏劾京，乃至京惧攸泣，而谓附京结攸者顾如是乎？二家之说，何与史传迥异如是？
【9】
叶少蕴避暑录话言：“崇宁初，大乐无徵调。蔡京徇议者请，欲补其缺。教坊大使丁仙现云：音已久亡，不宜妄作。京不听，遂使他工为之。踰旬得数曲，即黄河清之类。京喜极，召众工试按，使仙现在旁听之。乐阕，问何如？仙现曰：曲甚好，只是落韵。盖末音寄煞他调，俗所谓落腔是也。”按宋史乐志：“政和初，命大晟乐府改用大晟律，其声下唐乐已两律。然刘昺止用所谓中声八寸七分琯为之，又作匏、笙、埙、篪，皆入夷部。至于徵招、角招，终不得其本均，大率皆假之以见徵音。然其曲谱颇和美，故一时盛行天下。然教坊乐工，嫉之如讐。其后蔡攸复兴教坊用事乐工附会，又上唐谱徵、角二声，遂再命教坊制曲。谱既成，亦不克行而止。”云云。今据叶少蕴之言，是当时所制曲，确有未安，故不克行，非缘教坊乐工嫉之如讐也。
【10】
明杨升庵外集：“世传西施随范蠡去，不见所出。只因杜牧‘西子下姑苏，一舸逐鸱夷’之句而附会也。予窃疑之。未有可证以折其是非。一日读墨子曰：‘吴越之裂，其功也。西施之沈，其美也。’喜曰：此吴亡之后，西施亦死于水，不从范蠡去之一证。墨子去吴越之世甚近，所书得其真。然犹恐牧之别有见。后检修文御览见引吴越春秋逸篇云：‘吴王忘后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。’乃笑曰：此事正与墨子合。杜牧未精审，一时趁笔之过也。盖吴既灭，即沉西施于江。浮，沉也，反言耳。随鸱夷者，子胥之赞死，西施有焉。胥死，盛以鸱夷。今沉西施，所以报子胥之忠，故曰随鸱夷以终。范蠡去越，亦号鸱夷子。杜牧遂以子胥鸱夷为范蠡之鸱夷，乃影撰此事以坠后人于疑网也。”云云。曩余辑祥福集，尝据以辨西施随范蠡游五湖之诬。此阅董仲达（颖）薄媚西子词（见乐府雅词）其第六歇拍云：“哀诚屡吐，甬东分赐。垂暮日，置荒隅，心知愧。宝锷红委。莺存凤去，孤负恩怜情，不似虞姬。尚望论功，荣还故里。 降令曰，吴亡赦汝，越与吴何异？吴正怨，越方疑。从公论，合去妖类。蛾眉宛转，竟殒鲛绡，香骨委尘泥。渺渺姑苏，荒芜鹿戏。”此词亦谓吴亡，越杀西施。其曰：“鲛绡香骨委尘泥”，又曰：“渺渺姑苏”，似亦含有沉之于江之意。与升庵所引墨子及吴越春秋逸篇之言政合。仲达宋人，如此云云，必有所本。则为西子辨诬，又益一证。当补入祥福集。
【11】
欧阳永叔生查子元夕词误入朱淑真集。升庵引之，谓非良家妇女宜。钦定四库全书提要辨之详矣。魏端礼断肠集序云：“早岁父母失审，嫁为市井民妻。一生抑郁不得志。”升庵之说实原于此。今据集中诗（余藏断肠集，鲍淥饮手校本，巴陵方氏碧琳琅馆景元鈔本。又从宋元百家诗、后村千家诗、名媛诗归曁各撰本辑补遗一卷。）及它书考之。淑真自号幽楼居士，钱塘人。（四库提要）或曰海宁人，文公侄女。（古今女史）居宝康巷，（西湖游览志：在涌金门内如意桥北。）或曰钱塘下里人，世居桃村。（全浙诗话）幼警慧，善读书。（游览志）文章幽艳，（女史）工绘事。（杜东原集有朱淑真梅竹图题跋。沈石田集有题淑真画竹诗）晓音律。（本诗答求谱云：“春醲酽处多伤感，那得心情事筦弦。”）父官淛西。绍定三年二月，淑真作璇玑图记，有云：“家君宦游淛西，好拾清玩。凡可人意者，虽重购不惜也。”（池北偶谈）其家有东园、西园、西楼、水阁、桂堂、依绿亭诸胜。（本诗：晚春会东园云：“红点苔痕绿满枝，举杯和泪送春归。仓庚有意留残景，杜宇无情恋晚晖。蝶趁落花盘地舞，燕随柳絮入帘飞。醉中曾记题诗处，临水人家半掩扉。”春游西园云：“闲步西园里，春风明媚天，蝶疑庄叟梦，絮忆谢娘联。踏草翠茵软，看花红锦鲜。徘徊林影下，欲去又依然。”西楼纳凉云：“小阁对芙蕖，喧尘一点无。水风凉枕簟，雪葛爽肌肤。”夏日游水阁云：“淡红衫子透肌肤，夏日初长板阁虚。独自凭栏无个事，水风凉处读残书。”纳凉桂堂云：“微凉待月画楼西，风递荷香拂面吹。先自桂堂无暑气，那堪人唱雪堂词。”夜留依绿亭云：“水鸟栖烟夜不喧，风传宫漏到湖边。三更好月十分魄，万里无云一样天。”案各诗所云：如长日读书，夜留待月，确是家园游赏情景。淑真它作多思亲念远之意，此独不然。依绿亭云：“风传宫漏到湖边”，当是寓钱塘作，不在于归后也。）夫家姓氏失考。似初应礼部试，（本诗贺人移学东轩云：“一轩潇洒正偏东，屏弃喧尘聚简篇。美璞莫辞雕作器，涓流终见积成渊。谢斑难继予惭甚，颜孟堪希子勉旃。鸿鹄羽仪当养就，飞腾早晚看冲天。”送人赴礼部试云：“春闱报罢已三年，又向西风促去鞭。屡鼓莫嫌非作气，一飞当自卜冲天。”贾生少达终何寓，马援才高老更坚。大抵功名无早晚，平津今见起菑川。案二诗似赠外之作。）其后官江南者。（本诗春日书怀云：“从宦东西不自由，亲帏千里泪长流。”寒食咏怀云：“江南寒食更风流，丝筦纷纷逐胜游。春色眼前无限好，思亲怀土自多愁。”案二诗言亲帏千里，思亲怀土，当是于归后作。）淑真从宦常往来吴、越、荆、楚间。（本诗舟行即事其六云：“岁暮天涯客异乡，扁舟今由渡潇湘。”题斗野亭云：“地分吴楚界，人在斗牛中。”案舟行即事其二云：“白云遥望有亲庐。”其四云：“目断亲帏瞻不到。”其七云：“庭闱献寿阻传杯。”又秋日得书云：“已有归宁约。”足为于归后远离之确证。）与曾布妻魏氏为词友。（御选历代诗余词人姓氏）尝会魏席上，赋小鬟妙舞，以飞雪满群山为韵，作五绝句。又宴谢夫人堂有诗，今竝载集中。淑真生平大略如此。旧说悠谬，共证有三。其父既曰宦游，又尝留意清玩，东园诸作，可想见其家世，何至于下嫁庸夫，一证也。市井民妻，何得有从宦东西之事，二证也。（案本诗江上阻风云：“拨闷喜陪尊有酒，供厨不虑食无钱。”酒醒云：“梦回酒醒嚼盂冰，侍女贪眠唤不应。”睡起云：“侍儿全不知人意，犹把梅花插一枝。”淑真诗凡言起居服御，绝类大家口吻，不同市井民妻。若近日西青散记所载贺双卿诗词，则诚村僻小家语矣。）魏、谢大家，岂友驵（zǎng）妇，三证也。淑真之诗，其词婉而意苦，委曲而难明。当时事迹别无记载可考。以意揣之，或者其夫远宦，淑真未必皆从。容有窦滔阳台之事，未可知也。（本诗恨春云：“春光正好多风雨，恩爱方深奈别离。”初夏云：“待封一掬伤心泪，寄与南楼薄幸人。”梅窗书事云：“清香未寄江南梦，偏恼幽闺独睡人。”惜春云：“愿教青帝长为主，莫遣纷纷点翠苔。”愁怀云：“鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。东君是与花为主，一任多生连理枝。”案愁怀一首，大似讽夫纳姬之作。近有才妇讽夫纳姬诗云：“荷叶与荷花，红绿两相配。鸳鸯自有群，鸥鹭莫入队。”政与此诗暗合。游览志余改后二句作“东君不与花为主，何似休生连理枝。”以为淑真厌薄其夫之佐证，何乐为此，其心地殆不可知。）它如思亲、感旧诸什，意各有所指。以证断肠之名，（案淑真殁后，端礼辑其诗词，名曰断肠集，非淑真自名也。）尤为非是。生查子词，今在庐陵集第一百三十一卷，（四库提要）宋曾慥乐府雅词、明陈耀文花草粹编竝作永叔。慥录欧词特慎。雅词序云：“当时或作艳曲，谬为公词，今悉删除。”此阕适在选中，其为欧词明甚。余昔校刻汲古阁未刻本断肠词跋语中详记之。兹复著于篇。
【12】
曩余选词话辨朱淑真生查子之诬，多据集中诗比勘事实。沈匏庐先生瑟榭丛谈云：“淑真菊花诗：‘宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。’实郑所南自题画菊：‘宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。’二语所本。志节皦然，即此可见。”其论亦据本诗，足补余所未备，亟记之。
【13】
朱淑真词，自来选家列之南宋，谓是文公侄女，或且以为元人，其误甚矣。淑真与曾布妻魏氏为词友。曾布贵盛，丁元祐以后，崇宁以前，以大观元年卒。淑真为布妻之友，则是北宋人无疑。李易安时代犹稍后于淑真。即以词格论，淑真清空婉约，纯乎北宋。易安笔情近浓至，意境较沉博，下开南宋风气。非所诣不相若，则时会为之也。池北偶谈谓淑真璇玑图记，作于绍定三年。绍定当是绍圣之误。绍定理宗改元，已近南宋末季。浙地隶辇毂久矣。记云：“家君宦游浙西。”临安亦浙西，讵容有此称耶？（按临安府属浙西路，直至宋末未改。）
【14】
玉台名翰，原题香闺秀翰，檇（zuì）李女史徐范所藏墨迹。（范为白榆山人贞木女兄，跛足，不字，自号蹇嫒。）凡晋卫茂漪、唐吴采鸾、薛洪度、宋胡惠斋、张妙静、元管仲姬、明叶琼章、柳如是八家。旧尚有长孙后、朱淑真、沈清友、曹比玉四家，已佚。卷尾当湖沈彩跋，（彩字虹屏，陆烜妾。）亦残缺。余俱完好。向藏嘉兴冯氏石经阁。道光壬辰，宜兴程朗岑大令（璋）借勒上石。乱后逸亭金氏得之。余顷得幖本甚精。并朱淑真书残石别藏某氏者亦得拓本。（正书二十行，不全，字径三分。）淑真书银钩精楷，摘录世说“贤嫒”一门，涉笔成趣，无非懿行嘉言，而谓驵妇能之乎？“柳梢、月上”之诬，尤不辨自明矣。
【15】
易安居士三十一岁小象立轴，藏诸城某氏。诸城，古东武，明诚乡里也。余与半塘各得橅本。易安手幽兰一枝，（半塘所藏改画菊花。）右方政和甲午德父题辞，（清丽其词，端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。）左方吴宽、李澄中各题七绝一首。按沈匏庐先生（涛）瑟榭丛谈：“长白普次云太守（俊）出所藏元人画李易安小照索题，余为赋二绝句”云云。未知即此本否。（易安别有“荼蘼春去”小影。）
【16】
易安照初临本，诸城王竹吾前辈（志修）旧藏。竹吾又蓄一奇石，高五尺，玲珑透豁，上有“云巢”二字分书，下刻“辛卯九月，德父、易安同记”。见置王氏仍园竹中。辛卯，政和改元，是年易安二十八岁。
【17】
元以词曲取士，于载籍无征。唯宋时词人遭遇极盛。淳熙间，御舟过断桥，见酒肆屏风上有风入松词。高宗称赏良久，宜问何人所作，乃太学生俞国宝也，即日予释褐。（中兴词话）是真以词取士矣。淳熙十年八月，上奉两殿观潮浙江亭。太上谕令侍宴官各赋酹江月一曲。至晚进呈，以吴琚为第一。（乾淳熙起居注）是以词试从臣，且评定甲乙矣。政和癸巳，大晟乐府告成，蔡元长荐晁次膺赴阙下。会禁中嘉莲生，进并蒂芙蓉词称旨，充大晟协律。（能改斋漫录）李邴少日作汉宫春，脍炙人口。时王黼为首相，忽招至东阁，开宴，延之上坐。出家姬数十人，皆绝色。酒半，群唱是词侑觞，大醉而归。数日有馆阁之命。不数年，遂入翰苑。（玉照新志）是皆以词得官矣。词衰于元，唯曲盛行。士夫精研宫律者有之，未闻君相之提倡。词曲取士之说，不知何据而云然也。
【18】
词苑丛谈卷十辨证有云：“王銍默记载欧阳公望江南双调：‘江南柳，叶小未成阴。人为丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟。留取待春深。 十四五，闲抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走，恁时相见已留心。何况到如今。’初欧公有盗甥之疑，上表自白云：‘丧厥夫而无托，携幼女以来归。张氏此时，年方七岁’钱穆父素恨公，笑曰：‘正是学簸钱时也。’愚案欧公词出钱氏私志，盖钱世昭因公五代史中多毁吴越，故诋之。此词不足信也。”（丛谈止此）案周淙辇下纪事云：“德寿宫刘妃，临安人。入宫为红霞帔。后拜贵妃。又有小刘妃者，以紫霞帔转宜春郡夫人。进婕妤。复封婉容。皆有宠。宫中号妃为大刘娘子，婉容为小刘娘子。婉容入宫时，年尚幼。德寿赐以词云：‘江南柳，软绿未成阴。攀折尚怜枝叶小，黄鹂飞上力难禁。留取待春深。’”（纪事止此）德寿之词与默记所传欧公之作，仅小异耳。钱世昭私志称彭城王钱景臻为先生。景臻追封，当建炎二年。世昭为景臻之孙，愐（景臻第三子）之犹子。以时代考之，亦南宋中叶矣。（四库全书提要于钱世昭、王銍时代，并未考定详稿。）窃疑后人就德寿词衍为双调以诬欧公，世昭遂录入私志，王銍因载之默记。唯钱穆父固与欧公同时。然公词既可假托，即自白之表，穆父之言，亦何不可造作之有？窃意欧阳文集中，未必有此表也。（按：欧阳全集中有此表。）
【19】
词苑丛谈引王仲言云：“左誉字与言，策名后藉甚宦途。钱塘幕府乐籍有张芸女穠，色艺妙天下，誉颇顾之。如‘盈盈秋水，淡淡春山’‘帷云翦水，滴粉搓酥’，皆为穠作。后穠委身立勋大将，易姓章，封大国。绍兴中，因觅官行阙，暇日访西湖两山间，忽逢车舆甚盛，一丽人搴帘顾誉而颦曰：‘如今若把菱花照，犹恐相逢是梦中。’视之，穠也。君恍然悟入，即拂衣东渡，一意空门。”案中兴战功录：“张俊之爱妾张氏，即杭妓张穠也，颇知书。柘皋之役，俊贻书嘱以家事，张答书引霍去病、赵云不问家事为言，令勉报国。俊以其书进，上大喜，亲书奖谕赐之。”迺（nǎi] 乃）知所谓立勋大将即俊矣。中兴战功录，刻入江阴缪氏藕香簃（yí）丛书。
【20】
杨升庵词品云：“程正伯，东坡中表之戚也。”毛子晋书舟词跋云：“正伯与子瞻，中表兄弟也。”二家之说，于它书未经见。据王季平书舟词序，季平实与正伯同时。东坡卒于建中靖国元年辛巳，季平书舟词序作于绍熙五年甲寅。上距东坡之卒，凡九十三年。正伯与东坡，安得为中表兄弟乎？考东坡诗集送表弟程六之楚州一首，施元之注云：“东坡母成国太夫人程氏，眉山著姓。其侄之才字正辅，第二。之元字德孺，第六，即楚州。之邵字懿叔，第七。”正伯之字与懿叔约略近似，殆即中表之戚之说所由来欤。子晋不考，遂沿其讹。其不曰中表之戚，而曰中表兄弟，又未知别有所据否矣。升庵述旧之言，本属不尽可信，此其〔足炙〕(跖zhí ）盭（lì 同“戾”，乖违。）之尤者。
【21】
程珌（bì）洺水词西江月壬辰自寿首句：“天上初秋桂子，”自注：“今岁七月，月中桂子下。”织余琐述谓：“此典绝新，惜语焉弗详。”案宋舒岳祥阆风集有月中桂子记，可与程词印证。唯岁月不同。记云：“余童丱（guàn 年幼）时，先祖拙斋翁夜课余读书。会中秋，月色浩然，闻瓦上声如撒雹，甚怪之。先祖曰：此月中桂子也，我少时尝得之天台山中。呼童子就西厢天井烛之，得二升许。其大如豫章子，无皮，色如白玉，有纹如雀卵。其中有仁，嚼之作脂麻气味。余曩之，杂菊花作枕。其收拾不尽，散落砖罅（xià）甓（pì）缝者，旬日后辄出树。子叶柔长如荔支，其底粉青色，经冬犹在，便可尺余。儿戏不甚爱惜，徙植盆斛，往往失其所在矣。是后未之见也。每遇中秋月明，辄忆此时事。今年五十九，对月怅然。此至清之精英也。今若有此，定汲井花水咽下也。”（原注：“是岁为丁丑，宋景炎二年，元至元十四年。”）此事唐亦有之。摭言云：“垂拱四年三月，桂子降于台州临县界十余日乃止。司马蓋诜（shēn）、安抚使狄仁杰以闻，编之史册。”南部新书云：“杭州灵隐山多桂树。僧曰：月中桂也。至今中秋夜，往往桂子坠。”脞（cuǒ）说云：“张君房为钱塘令，宿月轮山。寺僧报曰：桂子下塔。遽登榻望之，纷纷如烟雾。回旋成穗，散坠入牵牛子，黄白相间。”盖屡见不一见，春夜亦有之矣。白香山忆江南云：“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。”又虔州天竺寺诗云：“遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。”皆赋此事。
【22】
四印斋所刻稼轩词，覆大德广信本。木兰花慢席上送张仲固帅兴元云：“追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。”用史记淮阴侯传“臣追亡者”语。它本“追”并作“兴”，直是臆改。此旧刻所以可贵也。
【23】
宋陈成父，字汝玉，宁德人。辛弃疾持宪节来闽，闻其才名，罗致宾席。妻以女。有和稼轩词默斋集，藏于家。见万姓统谱。辛婿工词，庶几玉润，惜所作无传。
【24】
临桂白龙洞，有紫霞翁题名，桂胜名胜志、谢志金石略并未载。象州郑小谷先生（献甫）补学轩文集游白龙洞记云：“壁间有‘白龙洞’三大字，其旁又有紫霞翁题名。”则先生亲见之矣。案宋杨缵字继翁，号守斋，又号紫霞翁，洞晓律吕，著有作词五要，刻入姜白石（按：应为‘张玉田’。）词源。浩然斋雅谈云：“缵本鄱阳洪氏，恭圣太后侄杨石子麟孙早夭，祝为嗣。仕至司农卿、浙东帅。”不闻有迁谪之事，不知何因游吾粤也？周公瑾九日登高徵招换头云：“肠断紫霞深，知音远，寂寂怨琴凄调。”歇拍云：“楚山远，九辩难招，更晚烟残照。”吾邑远在楚南，周词云云，可为霞翁游粤之证。
【25】
词名六么令，“么”字近人写作“幺”，一说当作“么”，作“幺”误。“么”是宋乐谱字。案白石自制曲扬州慢“尽荠麦青青”“荠”字，长亭怨慢“绿深门户”“门”字，淡黄柳“明朝又寒食”“又”字，旁谱并作“么”，（它词尚多见）今“上”字也。“六么”之“么”，未知是否即今“上”字之“么”。然作“幺”谊亦未优，不如作“么”，较近声律家言也。
【26】
梦窗词埽花游赠芸隐云：“暖逼书床，带草春摇翠露。”江神子赋洛北碧沼小庵云：“不放啼红流水透宫沟。”“逼”字、“透”字，宋本并作“通”，注：“去声”。作“逼”、作“透”，皆后人臆改，不知古音故也。明杨铁崖东维子集五月八日纪游三十六天洞灵洞诗云：“牛车望气待著书，螺女行厨时进供。胡麻留饭阮郎来，林屋刺船毛父通。王生石髓堕手坚，吴客求珠空耳缝。”此诗凡十六类，皆“送”、“宋”韵。“通”字可作去声，此亦一证。
【27】
明绥安廖用贤尚友录，至寻常之书也。閒亦可资考订，信开卷有益矣。阳春白雪卷四有雷北湖好事近“梅片作团飞”云云，外集有雷春伯沁园春官满作“问讯故园”云云。钱塘瞿氏刻本阳春白雪卷端词人姓氏爵里，遂误分雷北湖、雷春伯为二人。无论爵里，并其名弗详也。雷应春，字春伯，郴人。以诗擅名，累官监察御史。首疏时相，继忤权贵，出知全州，弗就。归隐北湖。后知临江军，安静不扰。尝欲城新涂以备不虞，当路阻之。及己未之乱，临江仓卒无备，人始服其先见。所著有洞庭、玉虹、日边、盟鹤、清江诸集。偶检尚友录得之，可以订瞿刻阳春白雪之误。
【28】
竹垞词综录金人韩玉词三首，列王特起后，赵秉文前。宋有两韩玉。其一金史有传，字温甫，北平人，明昌五年进士，官至河北军节度副使。其一绍兴处由金挈家而南，授江淮都督府计议军事，见叶绍翁四朝闻见录，著有东浦词。金韩玉字温甫者，未闻其能词也。宋韩玉东浦词一卷，刻入汲古阁六十家词。竹垞词综所录感皇恩广东与康伯可“远柳绿含烟”阕，减字木兰花赠歌者“香檀素手”阕，贺新郎“柳外莺声碎”阕，并在卷中。可知竹垞误宋韩玉为金韩玉矣。（金韩玉不应有广东之行，与康伯可唱酬，是亦一证。）（按：韩玉于隆兴初归正，四朝闻见录传本误隆兴为绍兴。）
【29】
苏文忠前赤壁赋：“桂棹兮兰桨。击，空明兮泝流光。渺渺兮予怀。望，美人兮天一方。”幼年塾诵，如此断句。比阅刘尚友养吾斋词沁园春櫽括前赤壁赋，起调云：“壬戌之秋，七月既望，苏子泛舟。”“七月句”下自注：“‘望’效公予怀望平读。”始知宋人读此二句，乃于“望”字断句叶韵。句各六字，亟记之，以正幼读之误。尚友名将孙，入元抗节不仕，须溪之肖子也。
【30】
四明陈先生（著）本堂词有赏凤花庆春泽二首，水龙吟、声声慢各一首。此花近今所无。本堂句云：“飞红舞翠欢迎。”又云：“怕惊尘涴却，翠羽红翎。”略可想见花之形色。又云：“杜鹃啼正忙时，半风半雨春悭霁。酴釄未过，樱甜初熟，梅酸微试。”则开时在暮春矣。元任士林松乡先生文集有凤花赋云：“花出鹤林。”（当即鹤林寺）士林字叔寔，亦四明人。
【31】
“中州乐府金尚书令史元遗山集也。凡三十六人，一百二十四首，以其父明德翁终焉。人有小叙志之。蜀左辖俨山陆先生偶得是编，图刻之。嘉定守贵阳高登，遂刻之九峰书院。”后有属吏麻城毛凤韶跋。汲古阁刻中州集，据明宏治刻本。刻乐府即据此本。子晋识云：“小传已见诗集，不复赘。”殊不知邓千江、宗室文卿、张信甫、王玄佐、折元礼五人，俱未见诗中。小叙一概删去，未免失检。书贵旧刻，益信。钱塘丁氏善本堂所藏中州集亦宏治刻本，乐府亦即此本。（又一写本，并依毛氏复刻本。）宏治刻中州集，未刻乐府。嘉靖刻乐府，不附属中州集。毛氏复刻，乃合而为一耳。
【32】
仁和劳氏丹铅精舍校遗山乐府，屡引中州元气集。钱竹汀先生补元史艺文志中州元气十册，在词曲类。是书劳犹及见，当非久佚。唯曰十册，疑是写本未刻，故未分卷。则访求尤不易矣。晚近弁髦（biàn máo 鄙视）风雅，古书时复流通，容有得见之望，未可知耳。
【33】
遗山乐府张家薡校本,末附订误。其鹧鸪天云：“拍浮多负酒家钱。”订误云：“钱”元误“船”，今正。案遗山有浣溪沙云：“拍浮争赴酒船中，”可证鹧鸪天句“船”字非误。张校臆改，误也。晋书毕卓云：“拍浮酒船中，便足了一生。”
【34】
今古斋仆散汝弼、字良弼，官近侍副使。风流子过华清作云：“三郎年少客，风流梦，绣岭蛊瑶环。看浴酒发春，海棠睡暖。笑波生媚，荔子浆寒。况此际，曲江人不见，偃月事无端。羯鼓数声，打开蜀道。霓裳一曲，舞破潼关。 马嵬西去路，愁来无会处，但泪满关山。赖有紫囊来进，锦韤（wà）传看。叹玉笛声沉，楼头月下，金钗信杳，天上人间。几度秋风渭水，落叶长安。”正大三年刻石临潼县。今存。词笔藻耀高鴹（yáng），极慷慨低徊之致。其“浴酒发春”，“笑波生媚”，句法矜炼，雅近专家。唯起调云：“三郎年少客，”则误甚。案唐玄宗生于光宅二年乙酉，而杨妃以天宝四年乙酉入宫。玄宗年已六十一，何谓“三郎年少”耶？“但泪满关山”，“但”字衬。
【35】
苕溪渔隐丛话：“梨花一枝春带雨”，“桃花乱落如红雨”，“小院（按：应作‘院落’）深沉杏花雨”，“黄梅时节家家雨”，皆古今诗词警句也。予尝欲作一亭子，四面皆植花一色，榜曰“四雨”，岂不佳哉！贵耳集：陈秋塘（善）与林邦翰论诗及“四雨”句，陈谓“梨花一枝春带雨”似茉莉花，“珠帘暮卷西山雨”似含笑花，“桃花乱落如红雨”似簷蔔（yán bǔ）花，王荆公以为总不如“院落深沉杏花雨”乃似闍提花（dū tí huā）。邦翰曰：“此论不独诗评，乃花谱也。”彭巽吾词蝶恋花云：“四面亭前，面面看花坐。”读画斋丛书本元草堂诗余，“四面”作“四雨”，当是巽吾用胡元任或陈秋塘语。胡云：“作亭子，榜曰四雨，”尤与彭词合。作“四面”者误也。
【36】
汉书黄霸传：“霸曰：许丞廉吏，虽老尚能拜起送迎，正颇重听何伤。”“重”，传容切。元刘敏中中庵诗余南乡子老病自戏云：“耳重眼花多。行则欹危语则讹。”“耳重”即“重听”，读若“轻重”之“重”，仅见。
【37】
韩子通解伯夷哀天下之偷且以强，则服食其葛薇，逃山而死。元安敬仲（熙）默庵乐府石州慢寄题龙首峰云：“拟将书剑，西山采蕨食薇，自应不属春风管。”“采蕨食薇”改“服食葛薇”，较典雅。
【38】
渔洋倚声集序云：“书成，邹子命曰倚声。陆游有言，唐自大中后，诗家日趣浅薄，会有倚声作词者，颇摆落故态，适与六朝跌宕意气差近。厥义盖取诸此。”案唐书刘禹锡传：“禹锡斥朗州司马，州接夜郎诸夷，每祠，歌竹枝鼓吹。禹锡倚其声，作竹枝词十余篇。”“倚声”字始此。
【39】
宋人工词曲者称“声家”，一曰“声党”，见碧鸡漫志。词曲曰“韵令”，见清波杂志。唐刘宾客董氏武陵集纪：“兵兴已还，右武尚功。公卿大夫以忧济为任，不暇器人于文什之间。故其风寖息（jìn xī 逐渐繁殖。）。乐府协律，不能足（原注：去声）新词以度曲。夜讽之职，寂寥无纪。”“夜讽”字甚新，殆即新词度曲之谓。刘用入文，必有所本。
【40】
古诗“眽（mò 1.视貌。2.骄诈貌。）眽不得语”，宋词“眽断”字作“脉”，误。
【41】
寒食禁火，相传因介之推事，犹端午竞渡，因屈原也。洪武本草堂诗余陆放翁春游摩诃池水龙吟：“禁烟将近”句注云：“周礼：司烜氏：仲春以木铎狥（xùn 同“徇”。）火，禁于国中。”此别一说。
【42】
明嘉靖庚寅上海顾汝所（从敬）所刻草堂诗余，虽剞劂（jī jué 雕辞琢句）未精，其所据依却是宋刻旧本，未经明人增羼（chàn 搀杂。）。词后有笺者约十之三四，初学诵习最宜。
（本文稿系编者据人民文学出版社1982年王幼安先生校订版录入）
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