用尽我余生，经历他的爱。

时至今日，我逐渐认识到，人生里的一些荒唐事是无可避免的。比如早晨对一个失联很久的朋友喃喃自语，迷迷糊糊地说到自己的梦，直到对方不做回应，才知道自己那时候多半被看成一个病人。

就像那一年我们曾犯过的罪，我们对别人的恨，恨至成殇。才恍然明白自己的荒唐和罪，也曾是令自己不堪回首的。但我们太喜欢论断，把别人的错失夸大，把自己的无辜增多，以至于自己更加地显得荒唐。所以当我看电影《阿郎的故事》这部电影，我可以发自内心的理解什么叫浪子想要回头的渴望。

我们不能原谅别人，是因为我们不是别人。但若有了悔改的心志，却发现没有回头路的时候，一个人靠着自己是多么地绝望，因为他找不到罪得赦免的平安。我不知道怎样去评价明星，公众人物，只知道人性的软弱，若不如此。所以人们眼中的偶像，始终都只能远远地在光环之下闪耀，人们怎么可能找到一个全面发展的偶像，一个道德完美，毫无瑕疵的人吗？人就是人，我们无法超出对人的期冀。尽管，我们不承认，是的，我们的确热衷造神。但我们都只是人。

最聪明的和最笨拙的人相比之下，最后发现所去之处竟无分别。所以我自然鄙视那些自以为优越的阶层，教育，金钱或者其他。这些都没有意义，反倒欣赏年少时就喜欢的演员周润发，把人生看透，率性地出入那些香港的苍蝇小馆，于平淡处了悟自己其实，没什么了不起。

我更如此，只有面对自己的缺陷依然肯相信他是爱的人，才真的是有信心的勇士，他们的勇敢不在于其他。而在于对爱的信心，对美和真善的追求。所有我的同伴们，他们的写作都让我佩服，因为他们和我一样，即或缺乏文采，起码有了向着美善的心，或愚拙，或娴熟，但背后只要有一颗这样的赤子之心。就是我所爱慕的使命感，会让我们这一领域的作者天然具备一种特殊气质，是由敬虔散发的，姑且当做他的礼物，这是一个赏赐。

苦难与救赎，盼望与忍耐对我，有着双重的意义。写作对我心得是，它培养了我灵修的习惯，也督促我不时来检省自己的信仰。把基督教文学单列出来或许是一种冒险，但却是一场值得的冒险，很奇怪，为什么一个人有了他在生命之中，就很盼望用文字的形式来表达出来呢？这或许出于一种被搭救的感激，又或许是自身的一场疗愈，再或者，是一种经历他，也让自己的文字沐浴神性的过程。

我别我长物，假使，我的写作里没有他，那么它们该有什么呢，悬疑？人性？意识流？凶杀？情爱？怀疑与痛苦？还是对爱的渴望？但绝对不可能有因有了他而泛发出的，对命运的喜色盼望。原来，生不是只有一死的宿命，原来人活着本来毫无意义，因着他才有了某种终极意义。

真好，认识了他，也认识了爱。

真好，尽管生命里有病痛，死亡和忧愁，四季里还有雾霾，沿途里有埋伏的敌人，士兵们依然从你身边昂首阔步。可是，你也是有元帅的人，尽管他们会称呼我们为弱者，但这就是谦卑的妙处，有一天高傲者将为自己的无知感到无地自容。

真好，还赶得上这最后的筵席。他能在旷野摆设筵席吗？能。如今在末世的苍穹之下，他依然预备了爱的筵席。让富有的和贫穷的都有同样的机会，让瞎眼的，瘸腿的，卑贱的，不再抱怨命运的不公正。让尊贵的，贫贱的都来赴约，前提是，相信他，并离弃罪。

真好，再有不多的时候，“你与我，我与你，将一同坐席。”此时正成为你我的光，无论你在欧罗巴，马六甲海峡，在沙漠还是在中国长江中下游流域，他都以寓言的方式，诉说着道成肉身的圣灵叙事。

真好，还可以活着经历他。虽然肉体衰残，心却一天新似一天。虽然有疫情，但也有疫苗；虽然有疾病，还有医药；虽然有破碎，还有重建；虽然有冷漠，还有爱；虽然有背弃，还有归回；虽然有噩梦，还能醒来；虽然有黑夜，还有光明；虽然有伤害，还有缠裹；虽然有死亡，还有复活；虽然有不公，还有审判；虽然有月蚀，还有月圆；虽然有分别，还有那天上的相见。

我想，无论健康或者不健康；无论结婚还是不结婚；无论是富有还是贫穷……

用尽我余生，一直经历他。

相宜

修改于2021／９／９