外婆和姥姥打起来了，你帮谁？

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看到这样的题目，你肯定会觉得奇怪，外婆和姥姥是一个人啊，怎么会打起来呢？

外婆和姥姥确实是一个人，但在沪教版的小学二年级第二学期的语文书里，她们真的“打起来”了。

原来，书里收入了李天芳的散文《打碗碗花》，文章里面的“外婆”，全部被编者改成了“姥姥”，引起了网友的强烈质疑！

对此，上海市教委的答复是，“姥姥”是普通话语词汇，而“外婆、外公”属于方言。

笔者特意查了一下《现代汉语词典》，发现确实里面注明了外婆是方言。

但是不是方言孩子们就不应该学，课本里就不应该有？这是一个值得讨论的问题。

 02 

对于孩子学习普通话，笔者有切身感触。

关于儿子从小要不要学老家的方言，我和妻子曾经有过激烈的争论。

妻子从小说普通话，不赞成儿子学方言，而我则认为，学习方言并不影响将来说普通话。

小时候学方言，上学了自然会说普通话，而小时候直接说普通话，长大了很可能没有机会再学方言，相当于少掌握了一样技能。

最终由于各种各样的原因，儿子没有学会我们这里的方言，这一直是我心里比较遗憾的事情。

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本地有很多家眼镜店，老板都是江浙一带的南方人。

他们多年在这里经商，居然都学会了一口流利的我们这边的方言。

如果不仔细辨别，就连我们本地人都听不出来。

与本地人相处，会本地的方言，显然更容易让人产生亲近感和信任感。

此时，方言已经成了他们谋生的本领之一。

我常常想，如果将来儿子回老家考个大学生村官啥的，他那一口普通话，其实并不利于工作的开展。

很多时候，方言是一种文化的传承，一种情感的纽带，在方言区不会说方言，很容易让人产生距离感。

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其实我们推广普通话的目的，不是为了消灭方言，而是为了方便交流。

1958年，周恩来总理在《当前文字改革的任务》的报告中就曾指出：

“我们推广普通话，是为的消除方言之间的隔阂，而不是禁止和消灭方言。推广普通话是不是要禁止或者消灭方言？自然不是的。方言是会长期存在的。方言不能用行政命令来禁止，也不能用人为的办法来消灭。”

周总理讲的这个道理，到现在仍不过时。

事实上，现在人们已经逐渐认识到了方言的文化传承问题，在大力推广普通话进校园的同时，“方言进校园”同样也在逐步开展。

尤其在东南沿海部分地区，基础教育部门纷纷制定有关政策，以校本课程的形式开展青少年乡土文化教育。

其中，启动最早、发展最快者为福建闽南地区，江苏、上海、湖南等地随后也推动了有关工作。

显然，方言在校园里并不应该被排斥，孩子了解一些本地以及外地的方言，对孩子们开阔眼界，增长知识，都并无坏处。

 05 

还是回到刚开始那个问题，就算“外婆”不是普通话词汇，也没有必要全都替换成“姥姥”。

我们在课堂上用普通话当然没有问题，但对于名家的文章，最基本的一点还是尊重原著。

正如有网友调侃的那样，把李天芳原文里的“外婆”改成“姥姥”，和把“外婆的澎湖湾”唱成“姥姥的澎湖湾”一样荒唐。

其实，对于文章中的“外婆”，编者只需要在保持原文不变的基础上，在课文后面加一条注释即可。

这样，既不破坏原文，又让孩子们学到了方言知识，一举两得。

现在的这种作法，看似是在严格遵守普通话规范，实际上是有些走极端了。

作者：遗君明珠，教师，自媒体平台作者，以教师和家长的双重视角看教育，文章影响了亿万学生和家长。微信公众号：明珠絮语（ID：tsliuchanghai），欢迎关注。