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子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处(chǔ）也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶(wù)乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”孔子说：“富有与显贵是人们所想望的，但如果不是通过正当的渠道或办法得到的，君子是不会接受的；贫穷和低贱是人们所厌恶的，但如果不是用正当的方法去摆脱，君子也是受而不避的。君子如果抛弃了仁德，哪能成名呢？君子就连一顿饭的功夫也不会违背仁德的，即使是仓促之间也不会违仁，即使是流离失所也不会违仁。”
孔子说：“不符合仁道得来的荣华富贵，白送我也不要；不符合仁道脱离苦海，摆脱贫困，甚至一步登天，我依然不会选择。”孔子办学校，也是要收学费，而且学费也不低。“自行束脩以上“。束脩的意思是十条干肉，这是学生们拜见孔子必备的礼物。要知道，那时候一般老百姓是吃不起肉的，十条干肉可不是小数目。孔子弟子三千，有钱的学生不少。像子贡、公西华、司马牛、南宫敬叔、孟懿子……这些人来上学除了正常的学费，还会给老师一些赞助。比如子贡同学，孔子游学团队的统一服装，一路上的开销，很多是子贡提供的。孔子出访洛阳，坐的是专车，经费是南宫敬叔帮助筹集的。孔子不贪图荣华富贵，但是吃穿用还是很讲究的。“食不厌精，脍不厌细”，说的是孔子对食物的要求，不仅味道要美而做工要精致；“割不正，不食。不得其酱，不食”，说的是孔子对食物的要求，不仅色香味俱全，而且讲究营养搭配。“缁衣，羔裘；素衣，麑ní裘；黄衣，狐裘”，说的是孔子穿衣带帽非常重视搭配效果，对色彩和用料都非常讲究。不仅如此，孔子还非常重视交通工具。孔子曾经是鲁国的大司寇，享受部级待遇，出入可以有专车。68岁的时候，经过了14年的漂泊，孔子落叶归根回到鲁国。当时，鲁哀公尊称他“国公”，享受“国老”的待遇，相当于顾问之类的虚职。这时候的孔子埋头著书立说，不经常出去，但是为了出入方便配备有专车。孔子有一个学生，叫颜回，最是受孔子喜爱。孔子最喜欢用颜回的优秀来敲打子贡和子路等人。但是，天妒英才，颜回英年早逝，不幸早早死去。颜回死，孔子痛不欲生——天丧予，天丧予！孔子亲生儿子孔鲤比颜回早一年去世，孔子都没有这么悲痛。但是，当颜回的父亲颜路想让老师卖了车，给颜回把棺椁制备高档一些，结果碰了一鼻子灰。孔子说：“我是曾经做过大夫的，不可能卖掉车子出门步行。”孔子的得意弟子子夏说过一句话：“学而优则仕。”这句话直截了当，学好文武艺，卖与帝王家。孔子自己也说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”综上所述，对于高官厚禄，孔子是有追求的。有人说，孔子离开鲁国周游列国，说好听些，是在传播自己的主张和思想。换个角度，他们师徒就是在兜售自己治国理政的方略，谋求飞黄腾达和富贵。
但是，孔子想做官，想要高官厚禄，和别人还是有不一样的。君子爱财，取之有道，孔子的追求富贵是有原则和底线的。这里的原则和底线就是仁和道。《笑傲江湖》上有个刘正风，是五岳剑派衡山派的高手，酷爱音乐，擅长吹箫。魔教长老曲洋擅长弹琴，二人惺惺相惜而成知己。刘正风知道自己私交魔教很危险，很难被五岳剑派接受。于是就决定“金盆洗手”，转身入仕途，躲开江湖上的是是非非。但是，五岳剑派盟主左冷禅横加干涉，派人包围了他的宅院，逮捕了他的家人。刀架在刘正风妻子和儿子的脖子上、刘正风只要不跟魔教一刀两断，嵩山派的人就要让刘正风妻儿的脑袋一刀两断。他问大儿子怕死不怕死，大儿子说不怕。于是，嵩山派的人就斩杀了刘正风的大儿子。然后，刘正风眼睁睁看着自己的妻子和家人一个个被斩杀，依然选择了不背叛朋友。最后，他和曲洋逃出包围，合奏了《笑傲江湖》之后，自绝经脉而死。孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”刘正风不是不想保护家人，他自己也不是就想死，但是非要让他出卖朋友，苟且偷生，他选择了舍身取义。
孔子有很多次面对荣华富贵，但是这些富贵需要他付出代价，那就是让他放弃坚守的仁。于是孔子就果断放弃了。在鲁国做大司寇的时候，孔子做得很好，要风得风，要雨得雨。但是，鲁哀公和季康子的不思进取，荒淫无道伤了他的心。50多岁的老人了，毅然决然，挂冠而去，宁可到处流浪，也不容忍无道。。孔子还有很多次做官的机会，但是都主动放弃了。阳虎想造反，就千方百计拉着孔子一起干，但是孔子根本不买账。卫灵公想称霸天下，就请孔子帮助带兵打仗，孔子断然拒绝，再大的官不做，再高的俸禄不要，逃离卫国，继续流浪。对孔子来说，稍微糊涂一些，迁就当权者一些，这些荣华富贵唾手可得。但是，让孔子放弃仁义，换取富贵，孔子做不到。他宁可四处碰壁，忍饥挨饿，惶惶如丧家之犬，也决不允许自己放弃仁义。
为什么一定要坚守这些条条框框呢？不要说为了天下苍生，实实在在就是为了自己。
遵纪守法是为了不给自己找麻烦。常在河边走哪有不湿鞋？总是做违法乱纪的事情，哪有不被法律制裁的？为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。如果做了亏心事，做了违法乱纪的事情，被法律制裁往往是早晚的事情。即使得以侥幸暂时安全，也难免天天惴惴不安。偷税漏税，害怕税官上门；违法乱纪的，害怕纪委电话；谋财害命的，害怕看见警察，听到警笛立马如惊弓之鸟。提心吊胆的日子，有谁喜欢这样过呢？
随心所欲不逾矩。当我们坚持原则，恪守底线的时候，“君子无终食之间违仁。”守仁道，存仁心，讲仁爱，行仁义，求仁得仁，这何尝不是一种踏实安定和幸福呢？
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