“笑李飞叨”写作秘籍之：文艺评论

文艺评论

的写作秘诀

从《劳动时报》原创栏目

“笑李飞叨”

说起

摘 要：2020年5月以来，《劳动时报》在副刊“漫话·说史”版陆续推出《笑李飞叨·戏说上下五千年》系列历史故事，并在“书香影花”版开辟评论专栏，吸引了全国各地读者参与文艺评论写作，诞生了一批各具特色的优秀作品。可以说，《劳动时报》在历史文学与文艺评论研究领域都做出了积极而有意义的探索。本文结合“笑李飞叨”栏目系列评论，提出文艺评论写作中应该注意的几个问题，希望能为从事文艺评论写作的同仁提供一些借鉴。

文艺评论，又称文学批评，是评论者在文艺欣赏的基础上，在某些文艺理论的指导下，对文艺创作、文艺思潮等文艺现象，文艺实践活动进行阐述和评判的文章，是评论者科学理性认识的体现。

文艺评论的直接对象包括作家、艺术家、文艺作品、文艺思潮、文艺流派、文艺理论、文艺运动、文艺史以及读者鉴赏接受等一切文艺活动的现象。

文艺评论，遵循“百花齐放，百家争鸣”的方针，通过对文艺实践和文艺现象的具体评析，揭示评论对象的审美价值和思想意义，探讨文艺创作的艺术方法和内在规律，激浊扬清，推陈出新，繁荣文艺创作，提高读者的欣赏能力，增强健康的艺术情趣。

文艺评论的主要任务，正如鲁迅先生指出的那样，一是“灌溉佳花”。二是“剪除恶草”。所谓的“灌溉佳花”，就是对文艺百花园里出现的好作品（包括那些还不成熟的“佳花的苗”）加以肯定和赞扬，同时不断总结社会主义文艺创作的经验，推动和促进社会主义文艺创作的进一步发展，以便使更多更好的佳花不断出现。所谓的“剪除恶草”，就是对那些有着错误的创作倾向、危害革命事业、毒害人民的坏作品加以否定、批判，为社会主义文艺事业发展扫清前进道路上的障碍。

笔者就《劳动时报》2020年推出的原创说史栏目“笑李飞叨”，以及为其量身定制的评论版，浅论如何写好文艺评论。

文艺评论是论说文之一，要写好文艺评论，除了要根据论说文的特点来写作之外，笔者认为尚需注意下面几个问题：

一、写好文学评论要掌握研究资料

研究资料主要包括下面几个方面：

（一）有关作品时代背景的资料

即作品反映了哪个时代的生活，当时的情况怎样？例如，“笑李飞叨”定位是“戏说上下五千年”，以大禹治水为起始点，沿着中国古代史的时间轴，从先秦一直讲到清末，包括以下三个阶段：原始社会后期（从上古的尧、舜、禹时代 ，到中国第一个国家夏朝建立前夕）、奴隶社会阶段（从夏朝建立开始，到春秋末结束）和封建社会阶段（从战国初开始，到鸦片战争爆发前夕）。掌握了有关这方面的资料，才能站在当时的时代高度上去衡量这部作品，做出正确的评价。否则，就很难分析作品的思想意义。

（二）有关作家思想的资料

任何文艺作品都是现实生活在作家头脑中的反映，无不打上作家当时的思想烙印。如2020年11月12日《劳动时报》四版刊发的沈小平《用历史的镜子照见自己——评<劳动时报>原创说史栏目<戏说上下五千年>二三篇》一文所说：对于作者来说，特别是对于写历史体裁的作者来说，如何在浩瀚的典籍中通过选题、叙述去表达自己的喜怒哀乐、思想观念，以及向社会大众传递什么样的价值观、道德观，是不容易拿捏和取舍的，这与一个人的修养有关，更与一个人的境界有关。

不了解原文作者的思想，想要写好评论是很困难的。而沈小平通过认真的阅读与缜密的思考，从原文的字里行间理出了与作者创作思路相契合的线索，再加以总结提炼，给人以醍醐灌顶之感：“飞叨”之刀犀利、敏锐从《桃花劫》中可见一斑，真可谓刀刀见骨，她以一个女性特有的细腻笔触，把一个红颜祸水似的桃花夫人写得胆识过人、格局宽广、忍辱负重，通过合理导论和史实，说她是“在辅佐三代楚王期间，布德施恩，促进了中原与楚国两种文化交融”的“平安神”，既不夸大、也不偏颇，还原了历史真相。

（三）有关前人评价作品的资料

许多重要的作品，一般都曾有读者为其撰写评论。掌握了这些资料，不仅可以借鉴，而且可以从前人研究的基础上提出自己的新的看法。也不至于针对人家早已谈过，或者已有定论的问题，你还在那里浪费笔墨。目前，《劳动时报》已陆续刊发来自全国各行各业读者关于“笑李飞叨”栏目文章的系列评论14篇，这些都是可供借鉴的宝贵资料。

二、写好文学评论要仔细阅读、分析作品

评论一部作品，不仔细阅读，不进行深入分析，文艺评论是写不好的。分析作品，一般要进行社会阶级分析，历史唯物主义分析、辩证唯物主义分析、文体特点分析等。经过这些方面的分析，对作品的思想内容、艺术特色才能分析得比较透彻，才有可能评论得准确。

如2020年11月12日《劳动时报》四版刊发的肖垚《走进历史文化的伍子胥——读<波神传奇>》一文所述：伍子胥是春秋晚期中华大地闪亮登场的一位重要政治明星，也是勾吴国“称霸”过程中众多历史人物中最不可或缺的人物。他像一条金线，将专诸、王僚、阖闾、孙武子、夫差、伯嚭、勾践、范蠡、西施等一大群历史名人串联起来，共同将那一段吴越历史演绎得波澜壮阔、险象环生。伍子胥是一位个性鲜明、充满悲剧色彩的人物，人生经历较复杂，可谓曲折而悲壮。《波神传奇》里的伍子胥形象更加丰满，蕴涵着丰富的历史文化，浸透着儒家人文理想，绽放出人性的光辉以及力量之美、智慧之美、艺术之美……正是作者品读作品后，站在宏观角度对历史事件、历史人物进行全方位剖析后得出的结论。

三、写好文学评论要精心构思

说到构思，一般人总认为这是对文艺作品而言，其实不然，要写好一篇文艺评论，也应精心构思。构思，就是打腹稿，谋篇布局。怎样提出问题，分析问题，解决问题，都应事前考虑好，作精心安排。如果想到哪写到哪，文章是写不好的。有的文艺评论洋洋万言，糊涂一片，人家看了理不出个头绪，就是缺乏精心构思的缘故。材料的选择，论点、论据、论证之间的关系，怎样使文艺评论写得言简意赅、提纲挈领等都有赖于精心的构思。

四、写好文学评论要注意比较

有比较才有鉴别。别林斯基说：“辨别东西好坏，莫如比较。”许多有水平的文艺评论，往往通过比较，把文章写得中心突出，观点鲜明，很有说服力。如沈小平在评论中提到的：其表现手法、叙事方式与我们见怪不怪的宫廷剧大相径庭。“飞叨”注重一个“理和礼”，而宫廷剧却多陷于“俗”，这种不同的着墨点呈现给读者的感受，是有天壤之别的，这是《戏说上下五千年》的可贵之处，相信读者自会仁者见仁。

五、写好文学评论要有独到见解

文艺评论最忌讳人云亦云，没有独到的见解。炒冷饭，重复别人的观点，或东拼西凑，寻章摘句写出来的文艺评论，只会浪费读者时间。比如许多文学爱好者与研究工作者针对《红楼梦》《水浒传》，写出了许多具有独到见解的文艺评论文章。独到的见解，来自于深入的研究，掌握大量的研究资料，要有文艺理论的基础，要仔细地阅读作品、深入地分析作品，要经过一番苦功夫。

2020年11月19日见报的黄庆会《不怕熊孩子，只怕孩子一直熊——读<新一鸣惊人：巨婴与大鸟>有感》一文，仅看标题就足见其观点独到，作者写道：“同样是年少继位的熊孩子，面临同样的问题，都有忠臣进谏，道理都明白，为什么一个是长不大的巨婴，被世人诟病，而另一个悬崖勒马、奋发图强，成为一代明君呢？其中原因大概就是晋灵公知道了不去做，贪图享受，没有行动力；而楚庄王践行了“知行合一”，有了觉察力以后，还有果敢的行动力，迅速觉醒，改变自己。所以说不怕熊孩子，就怕孩子一直熊，放任自流，害人害己。”观点突出，令人眼前一亮。

六、写好文学评论要实事求是

文艺评论要有说服力量，必须实事求是。要做到实事求是，应该注意下面两点：

（一）要一分为二，坚持真理，坚持原则

鲁迅曾指出：“批评必须坏处说坏，好处说好，才于作者有益”。文艺评论一定要从客观实际出发，要有一分为二的态度、既不夸大也不缩小，实事求是。

（二）要看总的倾向，不要断章取义

鲁迅说：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的”。又说：“还有一样最能引读者入于迷途的，是‘摘句’，捕句，往往是农裳上撕下来一块绣花，经摘取者一吹嘘或附会，便把人弄得迷离惝恍。使人只见树木，不见森林”。

作者简介

崔晓飞，女，80后，贵州贵阳人。劳动时报社文艺副刊部主任，中国微型小说学会会员，贵州省作家协会会员。

见报版面

刊发于2020.12.29《劳动时报》三版