和谷:同官文化

黄堡文化研究 第356期

官清马骨高

和 谷


《同官县志》民国版本,由于我的曾祖父辈和文瑄参与编撰,于我则多了一层宗法文化意义上的牵挂。古雅的线装书,多年来伴我左右,有一种居有志书气自华的惬意,常翻开来任意读上一段,情趣盎然。在县志人物志学艺篇中,记载有“唐,流寓,杜甫,字子美,少陵人,遍游秦蜀,尝驰车鄜坊间,棲止县境数日,有‘县古槐根出,官清马骨高’之句,留置署壁间”。这段简短的文字,在我心头萦绕多年,咀嚼不尽其中滋味。位居国际大都市巅峰状态的大唐帝都长安,在公元756年即唐天宝十五载,面临着致命的打击。这年春天,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先即今天的蒲城县移家至白水县,投靠担任县尉的舅父崔顼。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州即今天的富县羌村。前往鄜州途中,杜甫在同官县城驿站寄宿几日,留下“县古槐根出,官清马骨高”的诗句墨宝,被置于县署墙壁上。七月,肃宗在灵武即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。在困居长安时,杜甫写下了题为《月夜》的诗篇:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,末解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景,挂念离乱中的妻子家小。半年后,杜甫写了《述怀》一诗:“去年潼关破,妻子隔绝久。寄书问三川,不知家在否。几人全性命,尽室岂相偶。”

杜甫当年途经同官,推测时年四十四岁,面对设县三四百年的同官,古老的槐树已经盘根错节 ,树根暴出了地面。根出可见槐树的苍老,也可见县城的古老。同官,即今天的陕西铜川。公元357年,前秦符坚永兴元年设铜官护军,到公元446年北魏太平真君六年设立铜官县,因县境内有铜官川而得名,北周改为同官县。因军事上“同官”与“潼关”混淆,1946年民国政府改同官为铜川县。后因煤而兴,1958年改为铜川市。在诗人杜甫眼中,唐朝同官县衙的马很瘦,骨头高耸,可见县官是清廉的。马挨饿吃不饱,骨头高耸,主人的境遇也就可想而知了。有怜之者曰:物犹如此,人何以堪?人甘如此,物何以堪?

欧阳修《六一诗话》引用了“县古槐根出,官清马骨高”的诗句,却未注明作者何许人也,引起学者对其出处的疑问。引文曰:“诗家虽率意,而造语亦难。贾岛云‘竹笼拾山果,瓦瓶担石泉’,是山邑荒僻,官况萧条,不如‘县古槐根出,官清马骨高’为工也。”在杜甫诗卷诗集中,却未见收录此诗,让人疑惑。《六一诗话》是我国最早的诗话,开后代诗歌理论著作新体裁。其言说方式是随事生说,其诗学主张是艺术的真实应当与生活的真实相一致,其中考证了李白《戏杜甫》中“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”。主张言语的精工雕琢,反对不加修饰而过于浅俗,如“有禄肥妻子,无恩及吏民”的句子。并主张意新语工,如杜诗的一字不能移易。

蹊跷的是“县古槐根出,官清马骨高”诗句,在被编入《全唐文》时署名成了皮日休,收入其《题同官县壁》一文。也就是被鲁迅在《小品文的危机》中誉为唐末“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”的皮日休。《同官县志》记载:“皮日休,字绍义,襄阳人,尝鉴胜关记,宋正和(应为“唐中和”,笔者注)三年为刻碣于县署壁间,今嵌二堂东边墙内。稚川石洞,杜皮诗句,至今犹传诵矣。” 晚唐诗人、散文家皮日休,生于公元834年至839年间,卒于公元902年以后,曾中过进士,当过太常博士官,后来参加黄巢起义,任翰林学士。因此,新旧《唐书》不为他立传。诗文多抨击时弊,同情人民疾苦。中和三年即公元883年到过同官县,有诗文题壁,比杜甫晚了127年。全唐文馆认为此诗是皮日休所作,其实应该是皮日休所引杜甫之作。全唐文馆不察,当代学者也一直把它当做皮文引用。县志中的“稚川石洞,杜皮诗句”,稚川指著述《抱朴子》的晋代隐逸葛洪,字稚川,葛真人洞,在县南二十里飞仙山上,名飞仙洞,即药王后洞,传为晋稚川洪仙迹。

《四库全书》有一首宋代韩驹的诗:“县古槐根露,官清马骨高。里门喧诵读,村落罢追胥。”“出”与“露”一字之差,或韩驹引用杜甫,或后人将韩驹移花接木给杜甫,不得而知。有人甚至认为此诗作者是宋朝陈休,明清人将此文落款由原来的“政和三年休书”改为“中和三年日休书”,就把它变成皮日休作品了。这两句诗究竟出自何人之手,众说纷纭,因为它是千古绝唱的好诗,破诗是没人抢署名权的。

有《同官县志》记载为证,此著作权应属杜甫无疑。有人说有严粲《诗缉》的旁证,此二句当是杜甫的佚诗,我没能查阅到。也有“官清衙门瘦”的谚语俗语入书,与杜甫的诗意相近。天下事物有古有新,有清有浊,有贫有富,有正有邪。古代官员有千载流芳的清官如包青天、海青天,贪官也有不少。清官不为私利,为百姓服务,不仅自己吃不肥,就连家人或者仆从也不会肥。所谓“爱民为国太清廉,马骨高耸入云天”。马瘦,人更瘦。马致远有“古道西风瘦马”的名句,让我联想到,人是自己要瘦的,要做清官,甘愿自己贫苦,不损百姓而肥一己之私。一匹马跟上清官挨饿,也有点委屈它了。

联想到现在的公车,有的官员的作派最好是宝马坐起来爽,假若一匹瘦骨嶙峋的老马,大概是要受到冷落的。

 和 谷

国家一级作家。1952年生,陕西铜川黄堡人。毕业于西北大学中文系,历任《长安》《特区法制》《百年陕西文艺经典》主编,陕西省文联副巡视员,陕西省作家协会主席团顾问。
   《市长张铁民》《无忧树》等多部作品获中国作家协会全国报告文学奖、新时期散文奖和飞天奖、五个一工程奖等。著有《和谷文集》14卷、《柳公权传》、长篇小说《还乡》《谷雨》等60多部。舞剧《白鹿原》《长恨歌》《孟姜女》编剧。作品收入教材和北京高考试卷,翻译为英文、法文。
   从事文学创作之外,兼事书法绘画,画作《东原》《闺怨》《种豆南山》《北地》等入选《中国作家书画集》等多种书刊展览。曾获陕西省直机关书画奖项和陕西中青年书画家称号。
   黄堡书院设有和谷文学(艺术)馆。


【编辑】孙    阳

【主编】秦陇华

(0)

相关推荐

  • 县志里的乡贤︱雅集

    县志里的乡贤 一县之志,可以视作一县之域的百科全书.而就我研读县志的体会,县志,也可以称作这个县域的故事集. 建置有故事,疆域有故事,地理有故事,祥异有故事,衙门有故事,遗迹名胜有故事,风俗民情有故事 ...

  • 张行简祖孙文章 禺草号汉阳

    <忠节祠记>   张行简 咸丰壬子之役,汉阳郡邑往还蹂躏者十余年,一时死事之官吏与战没之士卒.殉难之男女,获与旌恤祠祀者,盖以一万余计.府城昭忠旧祠规模狭隘,无以跻主,抑亦祀典之阙也. 滇 ...

  • 杜甫也是豪放派

    少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲(<哀江头>). 嗟尔远戍人,山寒夜中泣(<龙门镇>). 何时倚虚幌,双照泪痕干(<月夜>) 戎马关山北,凭轩涕泗流(<登岳阳楼 ...

  • 《寿光县志》记载中的“台”

    虽说寿光有"十城九台"之说,但远不能涵盖所有,比如县志中关于"台"的记载就有十五处至多,今天整理了一下,如下: 纪台:在今县城南二十五里.<水经注> ...

  • 怀古伤今说战事

    当年,汪启淑编著<兰溪棹歌>一百首,大部分表达了他对兰溪山水美景的热爱,但也有几首例外,比如: 春来何事遣萧闲,蔟酒寻诗访石关. 马跪迹荒人不到,花时岑寂是崧山. 原注 石关去县城南十里, ...

  • 词话采英:欧梅问答,举例说明,“语工意新”

    词话采英:欧梅问答,举例说明,"语工意新"    [删除] [修改][置顶] 诗画雨山 发布于2021-05-17 21:49   点击:15   评论:0   词话采英:欧梅问答 ...

  • G36杜甫五律《敬简王明府》读记

    杜甫五律<敬简王明府>读记 (小河西) 敬简王明府 叶县郎官宰,周南太史公. 神仙才有数,流落意无穷. 骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼. 看君用高义,耻与万人同. 杜甫于上元二年(761)秋,曾到 ...

  • 华州西溪“杜基”的演变

    邮箱:3125136050@qq.com 华州西溪"杜基"的演变 作者 宋朝峰 "西溪有古庙,其名常疑猜.州乘云杜基,穿凿意未谐.--"这首<西溪古庙歌& ...

  • 丝博会 | 和谷:王益文化的优势

    王益文化的优势 和 谷 20210510 西安艾美酒店 朋友们好! 我和大家聊一聊王益的文化优势. 我是土生土长的王益人,在王益生长到20岁的时候进城.然后,半个世纪过去了.走南闯北,现在又回到了田园 ...

  • 浅谈北宋时期亳州的贬官文化| 杨本科

    昨天我跟大家聊了一下<北宋时期主政亳州的八位宰相>,今天我来接着说我所理解的北宋时期亳州的贬官文化. 从宋史当中我们可以很轻易地知道,北宋时期,来亳州任职的官员除了前后相继之外,往往还有另 ...

  • 喜讯 | 函谷关历史文化旅游区入选“中华秦岭100景”

    5月27日,由中国地名学会.<中国秦岭旅游年鉴>编纂委员会.陕西省旅游协会联合主办的2021秦岭旅游(华山)合作大会在华山举行. 来自陕西.甘肃.河南.湖北.安徽.四川.重庆6省1市,秦岭 ...

  • 嘤其鸣矣,求其友声——陇西嘤鸣诗社来甘谷开展民间文化交流

         2019年9月21日,陇西嘤鸣诗社一行五人来到甘谷县盤安镇南坡寺王权纪念馆,与甘谷县王权学术研究会.甘谷县诗词楹联学会的部分人员举行文化交流活动.参加这次交流活动的有陇西嘤鸣诗社副社长米嘉迎 ...

  • 讲好山东文物故事•征文「千年古县衙,半部官文化」

    滕县老县衙始建于公元817年,元朝末年,毁于战火 千年古县衙,半部官文化 散文 作者 /马西良 盛夏时节走进滕州古县衙,处处青砖灰瓦.飞檐翘角.一道道门槛,一进进院落,层层叠叠,高低错落. 庄严肃穆的 ...

  • 坐禅谷的佛文化长廊彩绘,你能读懂多少

    坐禅谷聚龙湖以北,桃花坞以西,有一条长廊,红柱红瓦,雕梁彩绘,横贯坐禅谷南北.游人至此,坐下歇歇脚,喝几口凉茶,消消署,有无穷的惬意,但最有趣的还是欣赏长廊中彩绘的佛教故事.不信佛,但对佛崇拜有加,现 ...

  • 【书法】崔谷禅 —— 中国文化高级职称国家高级书法师(高级职称证书)

    崔谷禅,又名崔晔,字保光,号无一,禅者,诗人,自由散文家,职业书法家.极禅道创始人,普闲荟发起人,光济会发起人,祖籍郑州荥阳,生于一九七零年,其诗词散文不拘体格,随兴而至,皆发其禅之本怀而不失其旨,其 ...

  • 冯保善:花样全翻旧稗官——稗官文化视域中的《镜花缘》论

    <镜花缘>第一百回,作者李汝珍有这样一番感慨:"嗟乎!小说家言,何关轻重!消磨了三十多年层层心血,算不得大千世界小小文章.自家做来做去,原觉得口吻生花:他人看了又看,也必定拈花微 ...

  • 漫话肇庆府之谪官文化

    粤西历史上,曾经有一个名为"肇庆府"的行政区,自北宋始设至民国废除,前后历经将近八百年历史,对粤西大地社会的影响极其深远.那么,古肇庆府大地上前前后后都有哪些值得一提的历史?本辑& ...