“田楷”究竟低级在哪里？看看古人写的“馆阁体”吧，高下立判！

田楷”一般指的是田英章先生的楷书，而田蕴章先生人品与学养都为人称道，并且号召大家“师法欧阳莫学田”，乃是真正的学者宗师气派。

而许多人对于“田楷”的批评除了田英章在教学上，还有教导自己的学习必须学习自己的书法，这样使得许多对于书法懵懂的小楷误入歧途。

学“田楷”的人，最终把书法都写“死”了，这里的“死”值得就是千人一面。高级的书法学起来，千人千面，而低级的书法学起来则是千人一面，这就是因为其本身所包含的技法比较单一。

举例说明，比如欧阳询的楷书一个横画，大约有十几种写法，而田英章的楷书则只有一两种写法，学习者自然容易入门，但学不到正统书法的精微变化，学出来的字就会死气沉沉。

而历代学习“二王”的人，以及学习欧阳询、颜真卿、柳公权等人书法的人，往往形成的风格都是千人千面，不仅学到了正统书法的技法，同时还能够发挥出自己的性情，这才是真正艺术的魅力。

有人说“田楷”是当代的“馆阁体”，其实不然，“田楷”与正统的“馆阁体”比起来，无论是技法水平还是整体的艺术气质都差得很远，“馆阁体”当中有着极为浓厚的书卷气息，而“田楷”则是笔画的堆砌而已。

“馆阁体”在宋朝就已经有了雏形，在元代得到了发展，在明代沈度、沈粲、沈藻这里成熟，到了清代便已经失去了书法本身的艺术感觉。

沈度写的楷书达到了“馆阁体”的一个最高峰，这个时期沈度有着极高的声望，杨士奇评价他的字：

“善篆、隶、真、行、八分书……独为上所爱。”

其书法诸体皆能，并且收到了明成祖朱棣的厚爱，并且得到了朱棣的赞赏，称其为“当朝王羲之”。

沈度如今传世的书法并不多见，在今天的北京故宫博物馆当中，收藏他生平最为重要的楷书作品《敬斋箴》，这件作品写得一丝不苟，每一个点画都从容不迫而游刃有余，但是反观田英章先生楷书的点画，没有笔墨在里面，仅是用侧锋蹭出来的字，对于没有书法经验的小白来说，很有吸引力，但当你经常看历代经典法帖的时候，你就发现其书法的单薄了，并且在用笔并不是古人正脉，许多笔法都是自造的，比如“竖钩”比如“捺笔”，比如“方折”等等。

​而我们再来看沈度的《敬斋箴》，每一个点画都有起承转合，每一个字都有着较强的律动感，是“活”的，正如启功先生所说“楷书要当行书写”。