倘若李白开个演唱会 （二）

倘若李白开个演唱会

（二）

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唐朝，荣耀与黑暗并存的王朝，诗歌和音乐歌舞的黄金时代。

李白生在唐朝盛世。这位好酒任侠名将之后、能歌善舞的富商之子，剑棋琴书无所不通的民谣巨星，唐代的鲍勃迪伦，自十岁起，一直想在长安开一场演唱会。本文部分虚构，切勿全盘当真。

李客的三针

李白负气而走，看似潇洒，内心却极为不爽快。一想到自己受限于商人之子的出身，就不免懊丧。每日里长叹短吁，剑舞徘徊，不复之前慷慨之气。

李客不忍见他消沉，决定给他来一支强心针，不，三针。父子二人都喜饮酒，这一日正在酒酣耳热之时，李客屏退家仆，将家族秘密全盘托出。首先，名字的由来。“我儿，你妈生你那日，极不寻常，晚间她梦见太白星坠入怀中，清晨你便呱呱坠地。因而给你取名为白，你别不信，为父所说千真万确。你啊，天生就是大明星。这是你的命运。”

其次，家族出身。“我儿，我们家中虽没有矿山，但矿还是有两座的。你求师访友，游学深造，买琴换造型，钱的问题不必担心。我要和你说的是另一桩事，其实，我们属于陇西李氏，为父我是李广的第二十四代孙，老子的第四十代孙。而你呢，就是李广的第二十五代孙，老子的第四十一代孙。要知道，当朝天子可也是陇西李氏！”

李白闻言又惊又喜：“当真！？”

李客饮酒图

李客举杯一饮而进：“千真万确。不过呢，有点麻烦的是，当年为父携带你母亲，八千里穿越回到大唐，这一路颇为艰险，与劫匪相战数次，族谱已经丢失。所以呢，这事，只能我知，你知，你妈知。不可为外人道也。若不是你不想走科举海选之路，我也不想告诉你这件事。”

李白言诺。

李客乘胜追击：“我儿，你看。我们家有矿，有血统，有神仙助力，你有何可惧？想做什么，尽管去做。”

果然知子莫如父。李客这三针，真是针到病除。得知自家不仅是大儒、名将之后，还是现行的皇亲国戚，李白顿时豪气万丈，虽不能公诸于世，但此时再看此前几番挫折，心境迥然不同，觉得不过是“天降大任于斯人也”的必要磨难。

我们得了解一下唐代的音乐界。唐代的音乐活动大约有三种类型：第一类是正统豪门士族，他们是宫廷贵族音乐的掌权人，第二类是进士出身，底层海选一层层熬上去，第三类是民间音乐人，既非豪门，又不想层层海选，进入训练班，慢慢往上熬，因为熬出头之日，也就是他完全失去民间布衣音乐人的特点，被驯化成一个模子的时刻。拒绝被循环就只能在民间小有成就，混口饭吃，绝对不可能在大唐王朝每年最大的音乐盛事上登台演出。

这三条路，李白都不想走。他可不想折腰事权贵，四处捧臭脚，他希望以才华直达圣听，在盛世长安开一场演唱会，VIP席预留给唐玄宗和杨玉环。

李白想起苏颋除了赞赏他“文采可观，天才英丽”，还曾提醒他“风力未成”，还需“广以治学”。不过，去哪里学是个千古难题。李白随父侨居青莲，纵然家境富裕，但按照当时的教育体制，户口不在此处，难以进入公办教育体系就读。此前他主要由李客为他启蒙，之后自学为主，又经赵蕤及其千鸟点拨，此番想要大有突进，必须得另辟蹊径。

匡山大明寺练习生基地

一条藤径路，万点雪峰晴。（——李白《冬日归旧山》）

公元721年，李白带着他的首席助理前往他专属的练习生基地——匡山大明寺。匡山位于现四川江油市大康镇西北，因其山势如筐，谐音匡山，也叫戴天山。

匡山图

把自己关在和尚庙里修行，李白的目的很明确：认真提高专业素养，坚决杜绝男女之情。比如说，李白的弹琴技艺就曾得到僧人浚的指导，让他获益良多。倘若现代歌手说自己毕业自某某音乐学院、留学去了伯克利、还曾去法国意大利西班牙游学，李白则可以说自己家学渊源，师从多为名人隐士。

赵蕤曾和他说，光会写词不算能耐，词能入曲，唱作俱佳才堪堪入目。李白学声律的方式颇为独特，据张大春说，李白有一把随身携带的匕首。他时常拉开铜鞘一寸，又收回，复又拔出，再收回，反复发出一扬一抑、金铁鸣击之声。随着他身高增长，又改用长剑练习，音高与缓急张弛的层次也更多一些。

赵蕤图

这一待，就是三年。这三年，他只进过两次城，数月回一次家。时人以为他结客杀人，在寺庙避祸。李白对此毫不介意，读书练舞写词吟唱，健身跑步爬山遛狗，寻道访仙拜师。后者尤为重要，因为和尚庙的规矩多，道教要自由许多，李白的天性哪里是受得了拘束的。再说了，你可见过几个民谣歌星是剃光头的？总之，每到傍晚，李白就打着寻道访仙的由头，出寺饮酒游玩，有时甚至数日不归。

在唐代开国之初，道教被奉为国教，并将老子奉为李唐家族的始祖。李白作为老子的第四十一代孙，蜀中原本又是道教发源地，昌明距道教发源地不过十公里，他追随道教不仅极为便捷，而且实在是名正言顺。

当时，在两京和各州都设立（崇玄馆），设置“玄学博士”，学道者可以不走“科举”，走“道举”，也是平步青云的终南捷径。唐玄宗的胞妹玉真公主也在钟南山修道。此时，李白离玉真公主还很遥远，但他们终将相逢。

在这儿必须要提到一个人，元丹丘。他是后来李白那首著名的《将进酒》中的“丹丘生”，此时，他只是匡山的戴天观中一位小道士。传闻戴天观有一年逾百岁的老神仙，仍然能越涧如履平地，李白特地前去拜访，希望能学到一二，以让自己的舞台生涯有所延长。并且，道教音乐历史悠久，炼丹极具行为艺术感，也可借鉴。

戴天山图

太华观

戴天观的风景极好，宛若世外桃源。诗云“犬吠水声，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”但遗憾的是，李白并未见到这位神仙，也没有人知道他去哪里。他依靠着门前三两棵松树，满心惆怅，立刻写了一首歌。李白这个习惯特别好，大事小事，总能立即写出歌来。从不拖延，也不词穷。

此时，走来一位头戴紫冠，风清骨峻的小道士，正是丹丘。当时道教传奇人物胡紫阳有三千多弟子，丹丘是其中之一。两人年龄相仿，相谈甚欢。通过丹丘，李白结识了胡紫阳。多年以后，李白去随州拜访胡紫阳的时候，胡紫阳做东为他洗尘接风，随州最高级别的行政官员汉东太守前来作陪。此是后话，按下不表。

万里之行

这是一个歌的盛世。

高宗及武后时常自制新词，编为乐府，以供传唱。虽然宫廷雅乐，节奏单一，集难听之大全。但因为事关国体，又不敢冒犯皇上皇后，纵然大家听起来极为受罪，但面上仍要露出十分欣赏陶醉的模样。如此下来，皇族颇以音乐大家而居。中宗时期，更进一步，宫中宴会，群臣作词套曲，写完后，一边喝酒一边弹琴唱歌。其实，有几个大臣真的会写词作曲，不过是陪皇上玩。有些实在困难的大臣，不得不私下作弊，请乐人代为作词谱曲，应付过去。以免被皇上批一个不通音律，有损国体。

李白就不同了，他是真的会写诗作曲弹唱舞剑。想要走演艺事业的李白，才气冲天，容貌虽不惊艳，但胜在英武，还是混血儿，有那么一点异域风情，而且还会外语，唯一美中不足的是身高。李白在《与韩荆州书》中说自己 “虽长不满七尺，而心雄万夫。”有人考证说，李白身高超过2米，这明显不符合逻辑。如果身高两米，如此轩昂之姿，后一句又怎会来个转折“而心雄万夫”？明星的身高从来都是个谜，加上李白喜欢夸大修辞，可以推测，他的身高恐怕不足一米七。 不过，在大明寺那三年健身跑步爬山遛狗的生活，使得他英姿勃勃，线条优美，穿衣显瘦，脱衣有肉。需要说明一点的是，世人皆以为李白是歌仙，但他自己最引以为豪的是舞技。

开元十二年（公元724年）的春天，十九岁的李白，开始万里之行。

欲知后事如何，且听下回分解。

李白开演唱会会发生什么呢？

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