教师的依靠
教师的依靠
文/江一
“桃李满学园，弟子遍天下。对于教师而言，这是一种非常巨大的隐性的社会资源。”很多人都跟我说过类似这样的话，无非是说学生自己的幸福之源，甚至更直接地说学生就是自己的财富，对此，我只是一笑了之，并不做真。
并不是我轻视学生和学生背后的力量（学校或者家长），实际上，我非常爱学生，器重学生，也非常尊重学生及学生后面的力量。我只是觉得老师将学生及其之后的力量作为自己的依靠，这是不可以的，这是不明智的，这是不道德的。而在现实中，老师若将自己依靠认为是学生及学生背后的力量的话，教师可能会迷失自己、伤害自己、甚至毁灭自己。发生在别人身上都是概率故事，发生在自己身上那就是具体事故。
所以，教师的依靠这个问题很值得我们思考，只有思考清楚了，深入了，教师才会焕发出崭新、精纯、高贵的力量。比之于学生，自己的孩子与老师关系更近。对于自己的孩子，老师就可以为所欲为吗？当然不能，对于学生，肯定不能为所欲为。当然，在学校，老师对学生的为所欲为可能就是超出限度的严格要求。这个世界是复杂的，我们所面临的不仅是规则、法律等大家约定好的东西，还有难以揣测的人性，有时候事情并不按照约定来做，而是被人性支配。杨守梅老师的事情就是教育领域中“彭宇案”，事情发展到这个程度，就不单单是按照约定的规矩来的，而是加入了很多人的情感。
无论在哪个时代，世界都是复杂的，对于自己而言，最重要的是强大自己。杨老师所遇到的，可能在每一位老师身上都有，只是程度不同结果不同罢了。我认为在杨老师看来学生如同自己的孩子一样，也是自己的依靠，自己责罚他们是为他们好。我也是教师，我也经历过像杨老师一样的情境。可是，学生不理解，家长更是不理解。作为教师，这种心境是极为尴尬、羞耻和悲凉的。想想看，情急之下，自己把学生当成自己的孩子责罚，而学生和家长则大声喝道“你以为你是谁？”终于明白，是自己自做多情了，自己觉得自己是学生最可依靠的人，而实际上人家只把自己当外人，只把自己当成一个教育工人，人家对你的评价只有满意或不满意。
“你是我的依靠”，这是多么温情、感人的一句话，但它只适合在亲人之间，不适合在师生之间。那么，教师还有依靠吗？若有，它是什么呢？7月18日晚，我一个同学发布一条消息，李吉林老师去世了。顿时，我心里一惊。沉默良久，我写下了《送师》。
送师
情景杏坛学道明，
境中稚子仁智生。
之于吾辈恩意重，
门外长揖送师行。
榷山
己亥荷月
悲痛，我的一本书《情境之门》就用了李老师的理论做基础，作藏头诗《送师》一首为李老师送行。李老师是我从大学时就学习的榜样，我很认同他的教育理念，并在我的教学实践中践行。在过去学教师、做教师的岁月中，因李老师情境教学的指引，我没有了迷茫和焦虑，而是越来越认识到教育是个大学问，里面有无尽的宝藏可以挖掘。并且，我和学生之间建立了非常好的师生关系。悲痛之余，我又结合杨老师和李老师思考教师的依靠这个问题。
于是，我写下了《湖畔感悟四则》。
其一，坚定自己，不慕他方，读好书，做好学问，凭真学识修为，做好人梯；
其二，建构自己的话语，课堂话语，文学话语，其实，学科、学校也应有自己的话语；
其三，要有家学意识，以留给子孙的态度学习和工作，其实就在眼前。
其四，神级的学习力是教师最强大、坚固的盾牌，受到不公正待遇时，让对手知道自己在像神一样的学习，没有停止学习。
可是，我依然懵懂，没有清晰地自觉到教师的依靠是什么。7月21日，我又看到了李老师追悼会的消息，如梦如幻的画面，至真至纯的情境。不觉，我也流下了泪水。又一阵伤感、悲痛，之后我写下《夫子》一诗。
夫子
满城风雨泪，
一心霜雪悲。
夫子此间去，
嗟叹彩云归。
榷山
己亥荷月
念这首诗时，我又感慨道当年在东师读书时，讲教育史的老师就说李老师是真正的教育家，当时只觉是虚幻的往事，近年才体会到是如此的真实。我崇拜李老师，作为老师，她的依靠不是权力和财富，而是自己的学识和修为。这时，我突然顿悟，教师的依靠应该是自己的学识和修为。记忆的闸门突然打开，我记得这句话，那是春天的时候，在讲到苏轼词《定风波》时，我顺带联系到自身，在那种神交古今的壮怀中，我跟学生说老师成为你们的老师最根本的是我的学识和道德，当时课堂沉静了一会儿，只后是热烈的掌声。当然，我并不是想要博得掌声，而是在诗词的感发下有感而发。
有一个同事，在工作中表现很积极，主动发现事情、解决问题、承担责任，这是很好的，但言行举止似乎在提醒别人自己是中层。本来是件好事，但多少会让人生厌。后来想一想，我也明白了，因为中层身份是教师的依靠。所以，教师的依靠这个问题衍生出的事件，不能单单归因于学生及学生背后力量这一方，教师自身也没有领悟到深处。
追名逐利已经成为教育领域被鼓励的价值观，这很容易被理解，教师追名逐利的话，竞争更激烈，可以促进教育管理方法的更新与丰富。在这样的逻辑下，教师追到了名与利，也标志着学生成绩和升学率的提升。这是一条从逻辑上和现实中都行得通的道路，可是这个世界是复杂的，任何有效、高效的措施都可能产生副作用。那就是教师眼中只有名和利，领导眼中只有名和利，唯独没有学生，没有学生科学的成长方式。于是，一切的目的就是尽可能快地得到名与利，要么快速做官，要么快速发财。那么采取的方式就是急功近利，超越教育规律和成长规律的急功近利，这样的结果就是近来所说的科学喂养。人的认知、情感、思想、经验等这些抽象的东西是客观存在的，都是很重要的。而科学喂养就会导致学生情感、思想的缺失，因为情感、思想的培养是一个慢功夫。一个人的躯体缺乏会导致行动不便，同样一个人的心灵缺乏也会导致一些困境，甚至更严重的困境。
另外，教师过于追名逐利，那么学科建设、学科创新谁来做。有人说靠大学教授来做，中学教师就是执行者，不需要研究。那么，李吉林老师呢，她只是一个小学教师，她的理论被翻译到多国文字公开出版发行。其实，在当今这个时代，我们需要一大批一线教师做好学科建设的基础研究。其实，很简单，无非是实践、记录、反思、总结。但在现实中，却主动地或被动地被名利所扰。
作为教师，我明白学生是我成长的同伴，学校是我成长的乐园，但都不是我的依靠。作为教师，我的依靠就是我的学识和修养。我会在前辈精神的指引下，立足实际，致力于语文学科的基础研究，推动当前校园的写作教育理念与实践的前行。
【江一简介】
江一，青年作家，诗人，编剧，中文课程设计师，原名金江昆，号榷山，1988年生，2012年7月毕业于东北师范大学文学院，教育硕士，师从实力派作家、诗人、著名文艺评论家胡业昌先生，著名儿童文学研究专家侯颖教授，现为河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员、签约作家，河北衡水中学语文教师,衡中诗词协会理事，著有长篇小说《渡缘》《一江琴声》《湖畔弦歌》、诗集《桃花坞雨》《榷山问樵》、美学著作《美的唤醒》、哲学著作《生活世界与艺术境域》、学术著作《情境之门》《一个诸境斋的故事》《洒落的从前》《唐宋诗发展史简话》等，指导中学生创作诗文集《繁荇集》《化境风》《童音》等。发表的论文有《叙事类写作限制初探》《传统文化传承问题探究与解决》等。曾独立开发课程《汉字硬笔书法入门与提高》《美的唤醒》《中西思想小史与文学写作》《知“古”与知“己”》，并教授北大先修课《中国古代文化常识》。主持和参与的科研课题《青少年心理问题与对策探究》《传统文化在高中语文教学中的传承》《责任教育》和《大学生的就业问题和青少年职业规划》，荣获教育部关工委和重庆课堂内外杂志社联合举办的第二届“好老师”主题征文特等奖，写作教育事迹被国家级教育人物杂志《中国好老师》报道。