《伤寒论》病病机探讨2
《伤寒论》病病机探讨2
风寒外袭肌表,正气应激而卫阳外发可能导致机体的异常变化是非线性的。阴阳表里寒热虚实等是一种抽象的要素,落实到临床具体病人,与具体的藏腑经络、气血津液等等相联系,特定内涵不同。太阳伤寒病病机的特定内涵就是卫阳外发受阻,肌表营阴郁滞,风寒独甚于肌表。用“开、合、枢”理论解释,就是太阳“开”的机制发生了问题,当“开”不“开”而表现出“合”大于“开”的反常现象,因此,畅达卫阳外发之通路,疏散肌表郁滞之营阴,使太阳“开”的机制恢复正常,卫阳通达无碍,营阴畅行如常,令风寒之邪从表而出,是太阳伤寒病的治疗原则。
病机要素的标本因果关系是指谁始动、谁后起,错杂相兼关系是指在病的某一阶段不同质的要素同时出现,主要反映病临床表现的多样性,说明病的一般证候特点。伤寒病的证候表现最常见有五种可能:
⑴卫阳外发、阻滞不畅、影响太阴逆肺而喘。35条:“太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。”该证不仅阳这个层面的“开”发生问题,而影响到阴这个层面的“开”,使卫阳外发通路双层受阻,反映病位要素由太阳肌表累及太阴肺,故仲景用七十枚杏仁开通太阴肺气,而特别指出服药后“不须啜粥”。这是太阳伤寒病的基本证候。
⑵卫阳外发、升发不及、太阳经输不利。31条:“太阳病,项背强几几,无汗,恶风,葛根汤主之。”此证不仅卫阳外发肌表受阻,而且引起津不外输上润,太阳经脉失养,外周卫阳和阴津都相对不足,故仲景特别点出“项背强几几,无汗,恶风”。这里的无汗,并非表实,而是津亏于表。其津亏和卫阳的相对不足,主要是风寒困表、通路阻碍不达所致,故病性是由实致(表)虚、肌表虚实相兼。太阳伤寒病出现这种情况,于个人体质不无关系,故仲景用葛根汤,以葛根姜枣芍药和胃气生津液,并要求服如桂枝法,啜粥以养津气。
⑶卫阳外发、外邪内陷阳明、太阳阳明合病。32条:“太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。”该证病位错杂,太阳之“开”和阳明之“合”在风寒外袭的作用下,皆发生不同程度的异常,所以既有“脉浮,头项强痛而恶寒”太阳失“开”之症,又有“必自下利”阳明失“合”之象。
⑷卫阳外发、不达肌表,内郁生热扰心(少阴)。38条:“太阳中风,脉浮紧,发热恶寒,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。”此乃太阳伤寒病中,其“开”的机制遏阻最甚的一种证候,不仅卫阳可能会衰竭于表,出现“伤寒,脉浮缓,身不疼,但重,乍有轻时,无少阴证”(39条)的情况,而且会因卫阳内郁过甚所化之热无外泄之机,出现“不汗出而烦躁”。这种表虚(标)里实(本)的错杂,不是有形燥屎所致,而是外感风寒阻断卫阳外发通路而热邪内郁的结果,需要一举开通太阳外发之卫阳,故麻黄用六两之重,内热用石膏之辛。
⑸卫阳外发、水气内生心下。40条:“伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之。”风寒外感,打乱了卫阳的正常分布,其外发量向肌表集趋,内里相对不足,使水气内生,形成风寒外困太阳肌表,水气内串胸腹肺胃的夹杂证,故或然症状较多。
前面五个不同的证候,病机有共同的核心要素,太阳肌表病位,风寒外袭病因,寒、实病性,而且在肌表寒、实的病性要素呈并列构成关系,所以在治疗上,以麻黄三两桂枝二两为基础,通达营卫,发散肌表。只是38条之证太阳失“开”之机尤甚,麻黄用六两加强太阳开发之力,以救肌表虚衰之卫阳;40条在里卫阳温运不及,桂枝三两并用姜辛以加强内里卫阳温运之力,以助卫阳外发开通外邪出路。从证候的论治中可以看出,在病机要素标本、错杂等等关系中,其比例的大小十分重要,只知病病机核心要素构成,不知病病机具体要素关系中那个具体要素占多大比重,也就是病机要素量的把握,证候病机结论不可能准确,论治不可能丝丝入扣。上述方药用量清楚反映了这一点。
病变形态是疾病反映出来的散、抟形态,简称病形,“可分为有形、无形,以病因、病位作为载体,但无形之中有失和、郁、滞、遏、阻等不同反映状态,有形之中有合、蓄、抟、结、积等不同反映状态,这些不同反映态实质是病因、病性、病位在一定时间内相互关系的具体表现。” [1]病形在一定病因激发下,在一定病位基础上形成,表现出一定的病性。失和、郁、滞、遏、阻等是疾病散漫无形的反映态,合、蓄、抟、结、积等是疾病抟结有形的反映态,它们都是在一定的病因、病性和病位基础上发生。如郁遏是风寒作用于肌表,营卫受激的反映态,表现了病因作用病位呈现寒、实的病性而构成的伤寒病特有的卫阳被遏、营阴郁滞病机关系。风寒之邪,肌表之位和寒之病性不变,但郁遏的病形反映态发生变化,转化为营卫失和的病形反映态,那就是中风病了,在这里郁遏与失和是区别太阳伤寒病和中风病的主要根据,它反映了病邪的轻重程度和正气对病邪的应激特点。