《百骏图》动起来,太美了!

《数字百骏图》为台北故宫博物院制作的古画动漫之一,在展厅中运用高解析投影机与无接缝融接技术,让观众彷佛置身于科技画境。当然,并不是所有人都能去台北故宫参观,那就在这里一睹为快吧,《百骏图》动起来,太美了!

百骏图局部

清朗世宁《百骏图》是中国十大传世名画之一,此图共绘有100匹骏马,姿势各异,或立、或奔、或跪、或卧,可谓曲尽骏马之态。。全卷色彩浓丽,构图复杂,风格独特,别具意趣。

该图稿本为纸质,纵102厘米、横813厘米,原作分别收藏于美国纽约大都会博物馆(纸质稿本)和中国台北故宫博物院(绢本)。

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局部欣赏

瘦马

细心的你不难发现,在这幅百骏图中,一共出现了三匹瘦骨嶙峋的马,它们独自待在一个小角落里,显得很孤独、落寞,与那些矫健壮硕、或吃草、或沐浴、或嬉戏的群居马匹形成鲜明对比,让人顿生怜悯之感。

不止这幅画,郎世宁的《八骏图》、《郊原牧马图》等作品中,也都有一匹跟整体风格不搭的瘦马。

至于为什么会出现这样的瘦马,目前研究者的普遍认为这是郎世宁在用瘦马隐喻自己当时的处境、地位或者说遭遇。

这幅巨作创作于雍正二年,但在当时似乎并没有获得雍正的肯定,画完后即被雪藏于深宫库房,长期不见任何记载和点评,直到乾隆十三年才被人重新提起。乾隆要求郎世宁重新绘制《百骏图》,只要求他画马,而画风景和人物的的权利则被“剥夺”,交由乾隆更看好的中国画师完成。

乾隆有一个世人皆知的低级趣味,他特别喜欢在名画写诗、题字和盖章,富春山居图子明卷上只要稍有空隙就有他的字迹,因为也被人称为“弹幕鼻祖”。而绢本而《百骏图》则没有他的任何字迹,可见他对这幅画丝毫不敢兴趣。这幅画也因此得以完整保存,塞翁失马,焉知非福。

郎世宁的画最大的特点就是逼真,所有的马都呼之欲出,这既让乾隆对郎世宁刮目相看,也对他产生挥之不去的偏见和轻视。中国画追求气韵生动,讲究写意和神似,很多中国本土画师认为他的画作 “笔法全无,虽工亦匠,故不入画品”。

乾隆年间,郎世宁独立绘画的机会越来越少,大多数关于动物主题的作品中,郎世宁都只是被指定画动物,而山石、树木、花卉等景物则由深谙传统审美的中国画师周昆、金廷标、方琼等补画。

而对于一个画家而言,独立创作的权利被剥夺,作品长期得不到肯定,他的内心又该是何等心酸。除此之外,郎世宁最初来到东方的最主要目的是传教,他在康熙年间进入宫廷,而康熙对天主教不以为然,雍正又严厉禁教,乾隆只在意他的绘画技能,不许他再提信仰,心中苦闷不言自明。

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。古老的中国对任何新事物的接受都需要一个漫长的过程,而郎世宁又正好出现在东西方文化交汇碰撞的最初期,结果无疑是这匹异域良马一生都没有真正的伯乐。

这实在是人生莫大的悲哀。

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