白色精灵 ——白色汝窑盘鉴赏（二）
其二，“绵长纹”。传世汝窑的开片样式还是比较丰富的，有“无纹”“冰裂纹”“疏短纹”“绵长纹”等。
图8：北宋汝窑青瓷“无纹”水仙盆图，台北故宫博物院藏。
图9：汝窑天青釉花式洗“冰裂纹”图。大英博物馆藏。
图10：北宋汝窑青瓷椭圆小洗，台北故宫博物院
图11：汝窑天青釉凸弦纹三足樽 北宋 故宫博物院藏
图12：粉青小碟，台北故宫藏。
“无纹”“冰裂纹”世有定论，不再赘述。“疏短纹”“绵长纹”是笔者根据一些传世汝窑的开片特点“妄下断语”，无意标新立异，旨在说明问题。“疏短纹”的特点是细、曲、疏、短，“绵长纹”的特点是细、曲、幽、长，这两种开片在汝窑占了很大的部分。二者的共同特点是“细”“曲”，正是由于开片线又“细”又“曲”，构成的图像有曲折、“毛绒绒”的观感，所以有人将其附会为“蟹爪纹”。二者的不同点是，“疏短纹”虽“细”“曲”但“舒朗”而“短”；“绵长纹”既“细”“曲”又“幽深”而“长”。无论哪种开片，都是汝窑艺术成就的一部分。
图13：白色汝窑盘底足开片图
图14：白色汝窑盘底足开片图
这个盘的底足内开片属于典型的“绵长纹”。其一，纤细秀美。纹线很细，看着纹路清晰，抚摸平滑无纹。其二，曲折有致。婉转曲折，恣意而为，绝无直线和直角。其三，幽深神秘。汝窑的开片总给人一种神秘感，粗看似有图案，细审又踪影皆无；杳不知其所来，深难察其所去。其四，错综绵长。有些线似乎能形成一个“圆”，周而复始，绵绵不绝；有些线呼朋引伴，似水波颤动，如乐律流出。
五是完美的“裹足支烧”。“裹足支烧”已经成为汝窑的一个标志性工艺，主要是因为这种工艺在汝窑器上表现得近乎完美。其实，在汝窑之前，“支烧”的工艺在越窑秘色瓷的烧制中已经大量运用，“裹足”的工艺也一定会在柴窑器物的烧造中有过使用，但是，只有汝窑将“裹足”与“支烧”做到了完美运用。
这个小盘采用的是典型的“裹足支烧”工艺，但更为独特的是其支钉痕。刚拿到手这个小盘的时候，找了半天才找到她的支钉痕。与一般汝窑支钉痕的位置不一样，这个小盘的支钉痕处在外壁的上部，靠近盘口的地方。经过反复琢磨研究，笔者得出两个结论。
其一，这表现了汝窑技师们对器物美的极致追求。虽然现在都把“芝麻支钉”作为鉴定汝窑的一个标准，甚至还将其作为一种独特的美加以赏析，但是，实际上“支钉痕”在技师们眼里，肯定是器物上的一道道伤疤！为了掩饰这些伤疤，我们聪明的先辈们竭尽所能将其做得小得不能再小，并且从布局到形状尽可能地做得更美。这个小盘支钉痕的位置就是技师们这种唯美追求的产物。因为这个小盘的盘底制作得太美了，她既像一轮漂亮的满月，又像一面秀美的镜子；既像一块温润的美玉，又像一张少女娇嫩的脸，技师们怎么忍心在上面打出三道伤疤呢？于是，他们将支钉上移到了现在的位置。
图15：白色汝窑盘支钉痕图
其二，这个小盘应该是早期官汝窑产品。用放大镜仔细观察这个盘子的支钉痕，得到以下信息：（1）支钉的形状和大小是典型的“芝麻粒”型，痕迹的周边是衍生痕，核心痕迹是芝麻粒形；（2）这个盘子似乎是在釉干燥到一定程度才入炉烧制的，因为支钉没有和盘子的胎或釉烧结在一起；（3）在支钉和盘子之间似乎还垫有砂土，这既让支钉没有和胎釉粘结，同时也在釉上留下了砂土痕。这种装烧方法显然不如全支在底上更为简单易行，因此，后来遭到废弃。
六是创造性的“弦纹式圈足”。汝窑器物“足”的形式也非常丰富。有平底无足的，有直圈足、外撇式圈足，有兽足、云头形足等。值得注意的是台北故宫收藏的23件所谓传世汝窑中，有4件是平底无足的，特别是其中的“丙蔡”碟与这个白汝盘底足处理方式有很大得研究趣味。其一，这两个器物的底和壁之间收束得非常漂亮。“丙蔡”碟既干脆利落，又不是柔和；白汝盘非常舒缓，但是线条非常饱满。其二，这两个器物都尽量创作一个完美的底。“丙蔡”碟由于其体态十分娇小，高仅1.5cm，深仅1.2cm，口径仅10.9cm，足径仅8.2cm，技师们就没有给她设计“足”以平底为足，以防破坏其底的整体观感；同时，支钉痕尽量向边靠。惜乎“丙蔡”二字，虽然增加其历史价值，却严重降低了其审美价值。白汝盘由于体量稍大一些，技师们创造性地做了一个“出筋式”足，将器底的平面与器壁的曲面完美地结合起来，为保持器底的整体美感，将支钉痕放到了接近盘沿处，可谓用心良苦。
图16：北宋汝窑青瓷“丙蔡”碟，台北故宫藏。
图17：白色汝窑盘底图
七是“稀疏”的釉中气泡。笔者之所以把稀疏加上了引号，是因为汝窑所谓的“寥若星辰”的气泡特点是相对的，这是用40倍以下放大镜观测的结果。据沈建东先生《釉的形象——汝窑瓷器的显微观察》（中国瓷网2011年10摘自台北故宫博物院编著《大观北宋汝窑特展》）所载，用150倍数显微镜对台北故宫博物院所藏官汝进行釉表面观察，还会看到形态各异的。也就是说，官汝的“寥若晨星”现象是确实客观存在的，但是，如果所用设备不一样，结果就会大不一样。用10—40倍数放大镜观察，白汝盘具有典型的“寥若星辰”特征，她只在圈足旁的较厚的釉中有一串气泡，角度合适，还能看到气泡中有亮晶晶的反光。
总结：这是一个“白色精灵”般的白色汝窑盘，我对其认识的基本过程是：先确定其一定是一件“老东西”，再确定其不是元明清的东西，然后确定其上限不会是唐以前的东西，最后锁定其为宋代产品，并且从其各种特征看，应该为汝窑产品。从整个鉴赏过程中，笔者深深体会到，文物研究者，首要态度是对器物的尊重。尊重的基本内涵是，既不要轻易肯定一件器物为真，也不要轻易否定一件文物为假。（河北 承德 刘国臣 初稿完成于2019年12月，2020年11月修改）