苏立社:居有石更安

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有石更安

中国人有“园无石不秀,厅无石不华,居无石不安,斋无石不雅”的说法,源于何时,未作过考证,但这句话确实是石界人经常引用的一句话。在黎氏阁杯山西首届赏石与家居文化高层论坛时,李德顺先生提出应该把这几句话改为“园有石更秀,厅有石更华,居有石更安,斋有石更雅”,我觉得是有道理的。那么居有石为何更安呢?今天就这个话题尝试做一个讨论。

一、石可镇宅
上古之时有很多禁忌和崇拜,石崇拜就是其中很特别的一种崇拜,将小石碑立于桥道要冲或砌于房屋墙壁,上刻 “石敢当”或“泰山石敢当”禁压不祥之物,是民间的一种风俗。关于“石敢当”的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。
关于“泰山石敢当”还有很多传说故事。其中有这样一说:泰山脚下住着一个勇敢而仗义的青年,名叫石敢当。泰安城郊有户人家,一对老夫妻只有一个女儿。被妖所缠,天长日久,姑娘变得面黄肌瘦,非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说:“看来是妖气缠身,光吃药是治不好的。泰山上有个石敢当很勇敢,何不找他来想想办法?”石敢当用智慧赶跑了妖怪。这妖怪后来到了福建,继续施害,人们就把石敢当请到了福建。这妖怪又逃到了东北害人,人们又把石敢当请到了东北。
石敢当想:“全国这么大,我怎么跑得过来呢?泰山有很多石头,干脆请石匠在石头上刻上泰山石敢当,谁家闹妖,就把这石头放在谁家的门外,妖怪就不敢进去了。”以后,泰山石敢当降妖的事越传越远,从此以后,人们在盖房子的时候,便把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口,用来避邪。

国家非常重视对非物质文化遗产的保护,经国务院批准,2006年5月20日将该民俗列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
现在我们大家都住的是楼房,没有院子也没有可放“泰山石敢当”的墙角,但是在屋子里摆放一些有观赏价值的石头,不但可以美化室内环境,而且也有避邪镇宅的作用。当然作为避邪镇宅的石头摆放是一门专门的学问,需要有这方面有研究的人指导。

二、石可安心

现代社会是一个快节奏的社会,我们的生活也随之快起来。没有时间休息,没有时间娱乐,总是为生活而忙,为生存而忙。生存环境险恶,到处是竟争,有一句话说:“三十岁用命挣钱,三十岁后用钱买命”无不形象的概括了这种现象。

而人总得有些情趣,有点爱好。几个多年不见的朋友聚会,坐的晚了点,老张站起来:“我得赶紧回去,出来一天了,我家的小狗没有人管,我得回去遛遛去。”老李也要走:“这出差半个月了,我的花还有鱼不知怎样了?”是阿,小猫小狗你不按时喂养,它会出问题;花鸟鱼虫不及时伺候它会罢工。而石头就不同了,你要加班尽管去忙,你要出差尽管走人,一天两天,一月两月,你回来它依然对你是笑脸相迎。这时候就体会到前人“花如解语还多事,石不能言最可人”诗句的美妙。

有时间的时候,你可以多看看多擦擦。工作闲暇之时倒一杯红酒,看看这多彩的石头,品味它的意境,不失为一种享受;心情烦躁时泡一杯绿茶,摸摸这冰冷的石头,看着它沉稳的样子,会让心情冷静下来。真可谓“名利淡泊随风去,泥尘觅琦乐趣多。人生常有苦涩伴,寂寞独对顽石酌。”石可安心,心安则居安。


三、石可怡情
得了一块好石,心情很兴奋,半夜起来泡杯茶还要看半天。老婆子赶紧披上衣裳,嚷起来:“你深更半夜的,不睡觉,胡折腾什么?休息不好,明天血压又高了。”第二天,一量血压很正常。这种现象在石友中并不鲜见,这是因为心情愉悦,所以身体也就正常。

有人查过资料,说遇上一件好事,人的兴奋期可持续四十五天左右,不知是真是假。但如果真的得到一个好石头,一定会在一个较长的时间段里人是在兴奋状态中的,这一点玩石头的人一定是有体会的。有朋友来访,看见家中的藏石,与主人交流交流对石头的看法,讨论讨论对石头的体会,恭维恭维所藏石头的品味,也同样会让主人心情舒畅。得到一块好石,兴奋的同时,开始琢磨这块石头该怎么看?主题是什么?该起个什么名字,该配个什么座子。翻藏书,查字典,寻百度,览谷歌,忙的不以乐乎,忙的一塌糊涂,但却乐在其中。“美石纯淳如村姑,丽质天生泥沙出。素装淡抹总清心,红袖无声伴读书。”
如果遇上好家,家里的石头卖了个好价钱,老婆的笑脸展开了,家庭更和睦了。心情好了,争吵少了,家就安。家安则居也安。

四、石可健身
人忙了一辈子,突然退休了,一下不适应了,不知道干什么。有些爱好的还好,天天在马路边打牌下棋打发时间。没有什么爱好的,整天这转转,那看看,感觉自己象个多余的人,长此以往,这里痛,那里病,浑身不舒服。
而看看我们身边的石友,退休以后反而更忙了。因为有了可以自已支配的时间了,天天在石头堆里泡着,到石友家里看石头,到山上寻石头,到河边捡石头,回到家里还要清洗,摆放石头。走在路上老同事相见:“哎,老李头,这些时间没见,气色不错呀?” “我告诉你,我现在玩石头了,每天去河边,捡上捡不上不要紧,关健是饭量好了,睡觉也踏实了,感觉身体也好多了!”

玩石头不但丰富了自已的业余生活,而且还锻炼了身体,真是一举两得,何乐不为呢。通过玩石交往了不少朋友,在一起相约去寻石,讨论如何养护,研究如何配座,争论如何起名,其乐融融,心情怎能会不好呢?“沙里掏金去觅石,一身污汗满衣泥。天道酬勤赐奇珍,夜半无梦翻宋词。”就是这种状况的写照。

还有到外地去参加石展,品石头,逛市场,游山水,看风景,即满足了爱石的心愿,又增长了见识,开阔了视野。而见识的增长和视野的开阔又使自己玩石的思路更宽广,真是一举两得的事。心情好,身体好,身体无病了,居家更安了。

“园无石不秀,厅无石不华,居无石不安,斋无石不雅”是我们的前辈们对石与生活,石与环境,石与居家关系的提炼与总结。“居有石更安”,则是我们在前人的提炼与总结的基础上,结合我们今天的生活提出的新口号。

 作 者 简 介

苏立社,生于“大跃进”年代,在“学工学农”高中毕业后,曾插队、当兵,后直在企业工作。喜爱美术、玩过根艺,但最终与石结缘。
1992年与其他奇石、石艺爱好者在兰州民间工艺美术协会内筹备组建了黄河石艺研究会,任秘书长。也曾参与组建甘肃省工艺美术协会黄河奇石专业委员会、甘肃省黄河石协会,是甘肃省观赏石协会的主要发起人之一。先后参与组织过兰州民间根艺、盆景、奇石展和历届的甘肃省黄河奇石精品展等。也是1997年、1999年兰州举办的全国大展及其他活动的主要组织者。1995年受桂林石展资料启发,在协会提出编印兰州黄河石研究文集的建议,经理事会研究讨论,在协会的支持和一些文化人士的努力下最终编成了第一本《黄河奇石文集》,即后来的《石友》,苏立社曾主持《石友》工作十余年。并发表大量赏石文章。

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