瘦锅心语录（五）

瘦锅心语录（五）

今日话题：小恶与小善。选这个话题，是因为在生活中感触太多。这个命题来自于古人讲的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话是一个汉语词汇，出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出处在《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。

在日常生活中，我见到了为数不少的“小恶”，也见到了太多的“小善”。我是一个眼里揉不得半点沙子的人，最见不得的是生活中常见的一些人对“小恶”的随意为之，听之任之；对“小善”的麻木不仁，视而不见。在我见到的“小恶”方面随意道来就不下几十种：比如有的行人恣意闯红灯抢道而行；比如有人随口吐痰乱扔垃圾；比如有人总爱把轿车横停在盲道和人行路口；比如有人开车乱掉头乱鸣笛；比如有人吊在城市绿化树杈上搞锻炼导致枝杈断裂；比如有人上公交后屁股占个座，行李再占个座……凡此种种，在很多人眼中都可以忽略不计，可这些忽略不计的点点滴滴的“小恶”，哪一点不透彻出一个人的内心世界？哪一滴又不能映照出一个人的综合素质呢？再说“小善”方面，哪怕只是举手之劳的事情，有不少人也是不愿或者是懒于去做的。比如在公交车上不给老弱病残孕等不方便的人让个座；比如看见水龙头在哗啦啦流水也不去关一下；比如看见推车上坡吃力的老人也不愿搭把手；比如碰见问路者爱搭不理……凡此种种生活中这些顺手可为的“小善”，有的人却从内心出发都是觉得不屑于去做的。

在更早的西汉时期的《淮南子·缪称训》有言曰：“君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。”这段话告诉我们，小善积多了就成了利国利民的大善，而小恶积多了则成为“足以乱国害民”的大恶。

在现实生活中，虽然我们不能因为一个人的“小善小恶”就简单判断一个人的是非曲直、高低好坏，但最起码能看出一个人在某一方面的本色和价值取向。

也许，有的人是不拘小节，有的人是大大咧咧；有的人是事无巨细，从善如流；有的人是小事面前无所谓，大事面前不糊涂......但无论怎么样，人之所以为人，最起码的是去了动物性的，是有一定的社会规范和做人准则的，人的不断进化就是人类社会不断进步走向更加文明的标志。人处在社会中，既要注重自己行为的方便，也要顾及他人的感受；既要有个人的自由，又要注重社会的公德。多做善事，好事，看着好像是微不足道，其实也是一种“送人玫瑰，手有余香”的积德；少做坏事、少做损人利己的事，哪怕对他人没有形成事实上的损害和伤害，也不去做，或者尽量避免去做。

其实，在生活中，很多人认为的小恶，其实会给别人带来诸多不便，甚至是意想不到的伤害，就是没有实质性的不便和伤害，也让人看着不舒服、闹心，甚至是不安和鄙视。

“小善”虽小，是美德；“小恶”虽小，是缺德。劝君多做好事、善事，成为人们认可的具有美德的人。

往期精彩：圈子也有它的可塑性，有些圈子不分高低贵贱，只是某一方面形成的圈子；有些圈子目地性很明确，不需遮遮掩掩，含混不清；有些圈子是心灵的契合，善良与正能量的凝聚。

仔细想一想，看一看，一个人的面子其实是自身的能力和内在的涵养所给的，是人们给予你的肯定和赞扬的目光所给的，有没有面子，不是自己说了算，而是别人说了算。

许是中国的男权思想盛行太久的缘故，旧时讲女性，都是说“母以子贵，妻以夫荣”，那时女性在社会生活中其实是处于一种从属地位的。

作者简介：

周忠义，笔名晓岸瘦风，瘦锅，湖北潜江人，曾在《中国青年报》、《黄河诗报》、《空军报》、《楚天都市报》、《湖北日报》、《检察日报》等报刊发表小说、诗歌、散文、杂文、幽默故事数百篇（首），开办有个人文学公众平台“守望梦中家园”、“瘦锅心灵驿站”。90年代曾是河北省廊坊市作家协会会员，现为湖北省作家协会会员，潜江市作家协会理事。

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瘦锅心语录（三）

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