石湾陶魂│她为仕女设计“时装”——梁惠芳的仕女人物特色 / 四六文摘

《文化参考报》大美术周刊专栏

石

湾

陶

魂

主持：高世现

本期推荐：梁惠芳

当我将梁慧芳的仕女一个一个看下来，《青衣》、《如意》、《西关》、《荷香》、《月圆》，我开始惊讶于她为仕女设计的“时装”。欣赏精致的仕女是一件赏心乐事，然而，当我们将目光聚焦在仕女的一件件“时装”之时，难怪她们也一个个含蓄而有气质。

专评

她为仕女设计“时装”

——梁惠芳的仕女人物特色

撰文：高世现

无疑，我是有仕女情结的。

当我看到梁慧芳的《黛玉惜花》和《青衣》，我就忍不住凑了过去，突然发现，仕女的衣边花纹很有特色，刺绣镶领，水袖描边，梁慧芳似是在陶泥上绘工笔画，又似是在陶泥上绣花。梁慧芳似乎试图通过那精致的穿着、浓艳的色调，来寻找当下消失殆尽的仕女情怀和唐宋诗词的画意，其画面外在美感的样式背后,也透露着不可言传的东方文化的传统意蕴。

➤ 《黛玉惜花》(限量)梁惠芳

这是梁慧芳自我精神世界中对传统文化的品味和眷恋,也是他在浮华躁动的当代社会中,追寻静谧超脱的艺术心境。

仕女人物陶塑作为艺术陶瓷的一个门类，在岁月的长河中留下了深刻的时代烙印。走进新时代，陶塑艺术工作者一边继承着传统精华，一边进行着富有开拓性的探索与思考，而梁慧芳多年对仕女的执着，也从此开辟了一系列属于自己的创作题材。

每一个创作的始末，都无不深深的融进了陶艺家自己的思想情感，并尽力的塑造着仕女的内心世界和外在性格。

这里，重点说一下梁慧芳的《黛玉惜花》。小说里，最爱花的是哪个，当然是林妹妹。黛玉惜花，是因为，花和人，在某种层面上相通了，比如花的美丽，花无百日红，花的飘零，这些，都合了一颗多愁善感的少女情怀。黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在红楼梦中是最美丽的诗歌之一：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”

➤ 《黛玉惜花》(原作)梁惠芳

曹雪芹在《红楼梦》前九回章节中，为了渲染人物性格，多次隆重进行了人物衣着描写。有意细写贾宝玉、王熙凤、薛宝钗的服装穿戴，却从来不写林黛玉的服饰打扮。林黛玉是曹雪芹笔下最赋深情的女子，“世外仙姝寂寞林”是其孤傲高洁气质的写照。梁慧芳在服装的用色上，以米白色为主，但衣边花纹很是讲究，这体现了陶塑最精致的手活部份，这仕女衣裙的纹样最见设计感，无论是条带纹、圆点纹、弧纹、波纹、方格纹、垂幛纹、线纹，还是在陶土上刻花、划花、印花、剔花，都有其独特的风格与标签。梁慧芳这样为黛玉搭配得清新淡雅、不同流俗，与贾府的“彩绣辉煌”的奢华形成了鲜明对比。

梁慧芳的《黛玉惜花》的表现手法简洁明快，它最终不是陶艺界的私产，而是献给我们所有人的一份宝贵财富，梁慧芳在陶土上给黛玉做衣服，她可以不知道瓷土含有长石、石英石和莫来石成分，含铁量低，经过高温烧成之后，胎色白，具有透明或半透明性，胎体吸水率不足1%，或不吸水；将之烧成玻璃质釉也有窑炉工人。但她必须一点一滴的去进行浅浮雕、镂空、堆塑等工序，给之纹饰、装饰等效果，看来赏心悦目，灼灼逼人，别具一格。

如是，当我将梁慧芳的仕女一个一个看下来，《青衣》、《如意》、《西关》、《荷香》、《月圆》，我开始惊讶于她为仕女设计的“时装”。欣赏精致的仕女是一件赏心乐事，然而，当我们将目光聚焦在仕女的一件件“时装”之时，难怪她们也一个个含蓄而有气质。

➤ 《青衣》梁惠芳

简介

梁惠芳，女，1967年生于石湾，现为广东省陶瓷艺术大师，高级工艺美术师。1986年到石湾湾江艺术陶瓷厂工作，1989年开始陶艺创作，师从潘柏林、庞文忠大师,1991年曾到广州美术学院学习基础理论及雕塑创作。1999年在石湾美术陶瓷厂从事陶艺创作工作。2000年成立梁惠芳工作室，从事陶艺创作30多年，创作了不少的作品，例如儒雅的文人、鬼异的罗汉，清雅闲熟的仕女，乐观朴实的农夫，生动传神。作品获国家省等多项奖项。