影评|阎婆惜到底想要什么？——央视版《水浒传》观后随想之五

在电视剧《水浒传》里，看阎婆惜的行为很是迷幻，丧父之后独身一人，想要一个依靠。酒楼里的王婆就替她牵了线，嫁给了宋江。可是嫁了宋江之后，仍不满足，百般地作，最终逼迫宋江杀了她。

阎婆惜到底需要什么？阎婆惜是何许人也？在剧中，她是歌妓，与老父相伴，到郓城县租住王婆的酒楼卖唱，唱的词曲很精彩，很受人追捧。也是娱乐场所人士。可惜老父病亡，无依无靠。这才靠王婆牵线搭桥，依靠宋江。

王婆本就是个爱财之人，阎婆惜生意红火时，她帮忙招揽顾客。等到阎婆惜老父归天，她就着急赶阎婆惜出门。遇上宋江，借阎婆惜丧父向宋江讨要银两。为阎婆惜牵线搭桥，心里贪图的是能给她带来一些好处。她的本意不在于助人，而在于贪财。只不过为了贪财，而帮助了他人。当她倚老卖老向阎婆惜索要布匹绸缎遭嘲讽后，就想要拆散这桩婚事。当宋江杀了阎婆惜后遇见她时，她说不报官是为了索要银两。当宋江没有银两时，她就大声呼喊：“宋三郎杀人啦！”她的眼中只有钱！钱！钱！她与阎婆惜并无半点情分。

如果我们用马斯洛的需要层次理论来解析阎婆惜的行为，仿佛一切都有了答案。

当老父病亡之后，阎婆惜孤身一人，她急切需要得到生理、安全的需要。所以，她选择了宋江。宋江家境殷实，出手阔绰，且为官府中人，社会地位高。上可与郓城县令对坐奕棋，下可与江湖好汉、黎民百姓把酒言欢。

但嫁了宋江（并非明媒正娶，而是与宋江非婚同居，地位不如小妾。）之后，物质的需求得到满足，情感与归属的需要日益强烈。她原本喜欢的男人并非宋江，而是那个会品竹调丝、吟诗作对，风流倜傥的张文远。但由于考虑到现实需求，张文远经济上自顾不暇，地位上远逊宋江，出手也不阔绰。才选择的宋江。而宋江也并不喜欢阎婆惜，只是由于王婆屡次穿针引线，让宋江觉得阎婆惜可怜，这才娶了阎婆惜。因此阎婆惜与宋江的结合并非基于情感的结合，而是怜悯与被怜悯，利用与被利用。如果说阎婆惜嫁给宋江最初是利用的话，那么她还是希望与宋江产生真感情的，怎奈宋江再三不理，对她的暗示、明示、挑逗、激怒无动于衷。她的性生理需求得不到满足，她的归属与爱的需求无法落地。

气恼至极，又经张文远一挑逗，情感就像滔滔洪水流向了别处。但张文远只能满足她一些方面的需求，却无法满足她大多数方面的需求。她还是希望宋江能够从内心里接纳她，从情感上需要她。于是即便在王婆告诉了宋江她与张文远的奸情之后，她也并不慌张。反而主动对宋江坦白。希望激怒宋江，来爱护她。可是她万万没有想到的是，宋江居然也毫不生气，即便在她提出十分过分（写休书，将房子及屋内所有东西都赠送予她，过后不讨要。）的要求后，也爽快答应。这样她才彻底失望，也才彻底明白：宋江真是不喜欢她，对她没有感情，仅仅只是怜悯而已。

作为一个常年四处漂流的娱乐业人士，她的内心是渴望稳定的。但当物质上的稳定与精神上的归属无法统一的时候，她就陷入了焦躁之中。在剧中，我们看起来她的各种刁蛮无理任性，都是这种焦躁状态下，对宋江的试探和催逼。

在绝望之下，她铤而走险，想要利用晁盖的书信和银两来试探宋江的血性。经过前面的反复试探，她以为宋江是软糯之人，拿捏宋江是十拿九稳之事，却没想到犯了宋江的大忌。再三索求无果，宋江一刀结束了阎婆惜的性命，开始走向了另一条道路。

阎婆惜的死，不能单纯看作是贪婪的驱使。

宋江的宽容，也不能单纯看作是软弱无能。

当我们用多种学术视野去剖析这些经典名著时，会发现里面充满了乐趣！

（本文图片皆来自《水浒传》电视剧剧照及网络）