贾母死前只看了薛宝钗一眼，是80回后最好的描写，符合曹雪芹原意

《红楼梦》八十回后续书，艺术成就明显不如八十回前。文字魅力，人物性格和叙事线索大变。但不能否认程伟元和高鹗选择的续书非常有价值。毕竟续书作者与曹雪芹是同时代的人，300年后的人早不能还原当时，续书则呈现出很多历史内容值得学习。

张爱玲说八十回后续书味同嚼蜡，人物可憎，从文学的观赏和延续性来看并不错。很多线索被续书作者抛弃亦或者强行改变。但其也有很深的写作功底。有些情节处理上，还是非常好的延续了曹雪芹的原文原意。比如贾母死前与薛宝钗的互动。

（第110回）贾母道：“早该施舍完了才好。我们大老爷和珍儿是在外头乐了，最可恶的是史丫头没良心，怎么总不来瞧我？”鸳鸯等明知其故，都不言语。贾母又瞧了一瞧宝钗，叹了口气，只见脸上发红。贾政知是回光返照，急忙进上参汤。贾母的牙关已经紧了，合了一回眼,又睁着满屋里瞧了一瞧。王夫人宝钗上去轻轻扶着，邢夫人、凤姐等便忙穿衣，地下婆子们已将床安设停当，铺了被褥，听见贾母喉间略一响动，脸变笑容，竟是去了，享年八十三岁。

贾母死前的情节，续书写得很详细。老太太回光返照与每一个眼前人都有交代，唯独只看了薛宝钗一眼留下一声叹息。这个处理与贾母对薛宝钗做孙媳妇的“不满意”是一以贯之的。

贾母喜欢薛宝钗，毕竟像宝钗这种稳重大气、随时就分的女儿也很难不被人喜欢。问题是喜欢不代表娶回家做孙媳妇合适。

贾母与薛宝钗的身份差距太大。以当年的价值观衡量，不啻天壤之别。贾母堂堂保龄侯尚书令嫡女、荣国公诰命夫人，薛宝钗却只是士农工商，一介商贾之女，稍好一点的人家都不愿意娶商人女儿，何况是贾母。

“凫靥裘”是野鸭子头上的翠毛织成，隐喻“野丫头”。对照雀金裘，贾母眼中薛家女儿就是野丫头，根本配不上她的孙子。贾母有此心，就绝不会同意贾宝玉迎娶薛宝钗。何况金玉良姻背后还有王家算计，以及荣国府与王家联姻的“失衡”。

其实曹雪芹在八十回前留下了三条重要线索，伏笔薛宝钗嫁给贾宝玉的细节，并不是续书所写贾母和王熙凤施行“调包计”。而是贾母病入膏肓，贾宝玉以“续弦之礼”迎娶薛宝钗给祖母冲喜，完成人伦大节。

第三十九回，刘姥姥讲述“雪下抽柴”故事，影射薛宝钗嫁给贾宝玉当天，贾母去世。能够在老人病重之时着急操办婚礼，毫无疑问是古人的“冲喜”习俗，也就是想让贾母最后见到最爱的孙子成家立业。之所以是薛宝钗，也因为那时候贾家别无选择。

第四十九回，薛宝琴在母亲痰症病重的情况下，被薛家急忙安排出嫁，是为了规避“守孝三年”的丧礼规矩。也是古代女儿长大定亲后，担心守孝耽误成亲时间一直钻的礼法空子。美其名曰就是“冲喜”。

薛宝琴毫无疑问是薛宝钗影子。“凫靥裘”如此，出嫁“冲喜”也如此。

第五十八回，梨香院三官假凤虚凰故事，影射黛死钗嫁结果，贾宝玉同意以续弦之礼迎娶薛宝钗。根本不存在贾宝玉莫名其妙“失去通灵宝玉变傻”，调包计这种魔幻剧情。

如此一来，曹雪芹虽然没有写到贾母之死和二宝成亲。但八十回前线索已经很清晰的做了伏笔。之所以说八十回后贾母死前对薛宝钗的“一声叹息”是好的，就因为那无语的一声叹息，包含了贾母太多的遗憾和惋惜。

贾母遗憾在外孙女林黛玉最终离开贾家，死在了外面。与贾宝玉的姻缘终不能结果，也让她愧对死去的女儿贾敏。没有照顾好外孙女，白发人送黑发人。

贾宝玉对林黛玉的感情贾母深知，如今“意难平”迎娶薛宝钗，固然是全了人伦大节，到底不是心中所愿，内心的伤痕无可避免。

贾母惋惜薛宝钗是个好女儿，本不应该如此委屈。可薛姨妈为了濒临崩溃的薛家和儿子薛蟠，一心牺牲女儿攀附贾家，是薛宝钗的可怜。

贾母去世时，贾家末世景象显露无疑，贾母深知贾家只会江河日下甚至一败涂地。薛宝钗嫁进来福祸难料。

其实贾母死前要“冲喜”，按说薛姨妈应该是不同意将薛宝钗如此委屈嫁进来的，何况贾家末世景象很清楚。薛家已经不必要一心联姻贾家。

但是，第三十二回薛宝钗主动提出拿新衣服给金钏儿装裹，解了王夫人的忧烦。影射薛宝钗以续弦之礼嫁给贾宝玉，是她自己主动要求，薛姨妈拒绝无效。

贾母人之将死其言也善，明白薛宝钗的牺牲背后的大义。“无话可说”背后，有千言万语。

当然，这一切都是君笺雅侃红楼根据八十回前的伏笔，来反推贾母死前对薛宝钗一言不发的可能，论证续书这一段写得很好。至于曹雪芹原笔原意如何，贾母弥留之际是否还能如此清醒，则不得而知。

根据续书情节，老太太想了那么多人唯独没想林黛玉更不合理。起码也要有一句“我可怜的林丫头”才更好。

文｜君笺雅侃红楼

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