一个壮气方，既止咳嗽，又治骨痛，还治出汗，滑精等

气提不上来，咳嗽，

还总想睡觉，不想吃东西。

骨脊疼痛酸软，想伸个懒腰都不行。

甚至梦遗精滑，潮热出汗，脚膝无力。

这是咋了？

清代名医陈士铎释惑：

这是气被伤啦！

啥气被伤了呢，肾气肺气，还是肝气？

陈士铎大人解释：

伤气，是先伤到了肺。

怎么伤的肺呢？

比如有些人长期精神压抑，表面看起来是在伤肝，但肝主升发，肺主肃降，肝升肺降，才能气机调畅，血流欢畅。所以总是肝郁的人，不仅伤筋软脚膝，还会令肺的日子不好过。

再比如，“树老根多，人老话多。”别说老年人了，有些人年纪轻轻就爱唠叨。虽说多念多叨有助排解压力，但叨太多了有时候会被别人一句“找不到事做去养神”堵嘴。为什么要养神，因为“话多伤气”。肺主气。于是，肺又躺了枪。

还比如，有些人重口味，但饮食中的盐大部分是由肾脏代谢的，你给他过量的盐，这不摆明给它增加工作量吗？长时间超负荷工作，肾是会累病的。

肺主气，肾为气之根，肾一累病，谁来为肺撑腰呢？

伤肺的原因何止这三个呢？难怪中医有肺为娇脏之说。难怪陈士铎大人会说伤气是伤了肺。

肺气受伤，由于其主管呼吸之气和主宰一身之气。

呼吸之气爱伤，会形成咳嗽痰多，短气嗜卧。

一身之气受伤，气血运行，津液输布，甚至主管运化的脾胃都会受到影响，造成不想进食。

布输卫气至皮毛的功能也受到影响，导致毛窍供给减少，工作失去动力，以至肌肤潮热出汗。

同时，肺与肾是相生的关系，肺气不行，肾水同样虚弱，难以养肝，以至肝肾阴虚，筋不能养骨不能健。由此骨脊拘挛不能拉伸，疼痛酸软，脚膝无力，梦遗精滑等。

解决的办法，陈士铎大人当然准备好了：

益肺丹！

组成：人参9g 白术9g 当归9g 麦冬15g 北五味0.9g 柴胡1.5g 荆芥1.5g 山药9g 芡实9g

因肺衰则气衰，肺旺则气旺，肺为阳中之阴，故以补肺阴之麦冬用量最大。而补气之帅人参只能表态你行你多出场，成了陪衬。

二药达成一致：人参益不足之气，麦冬养不足之阴，合用则气阴得复，心脾肺胃均得养。一出场就明确展示本方所治之范围。是壮气润肺的强强组合。

具体来说，麦冬性味甘，微苦，微寒。既治心阴不足，又能入胃以养胃液，益胃生津、开胃进食。

还能清肺以制肝，以达肝肺协调，肝升肺降，气机调畅，气血上下贯通，缓骨脊拘急，疼痛酸软，脚膝无力等。

白术是有名的健脾药，与人参、当归、柴胡均是治饮食减少，体倦肢软等的补中益气汤的要员。当归补血和血，协助人参补气养血。血为气之母。柴胡升举清阳并配合麦冬肝升肺降，调畅气机。

五味子五味具备，但以酸味最亮眼。其性虽温，但温而能润。能入肺敛肺气止咳喘，入肾滋肾水固下焦，入心益心气酸敛生津。故有敛肺滋肾，生津敛汗，涩精止泻，宁心安神之功。

五味子进入以麦冬为主的队伍，配合麦冬一润一敛，上敛肺气，下滋肾阴，中敛心气，达到润肺止咳，补肾清心的功效。

荆芥辛散，性微温。作用于肺肝经。能解表散风理血，防外邪侵犯，治血劳风气壅塞而满，以至背脊疼痛，虚汗。用量虽少，却可引它药至病处，打击精准。与当归配，甚至可治中风。

最后两味，山药芡实，二者均平补脾肾，但补益之力有所不同。山药之补，有过于芡实，芡实之涩，有胜于山药。山药兼补肺阴，芡实则补脾肾而不补肺。两药合用，脾肾双补，固精止泻，取长补短实力派。

难怪陈士铎大人支招：“芡实与山药并用，各为末，日日米饭调服。治慢性泄泻、遗精、滑精、妇人带下，确有实效。”

由此，益肺丹全员到场，在主壮肺气的前提下，胃心肝脾肾，都得补，共治

短气咳嗽嗜卧，不进饮食，

骨脊拘急，疼痛酸软，

梦遗精滑，潮热出汗，脚膝无力。

陈士铎大人总结：

诸药水煎服。四剂脾胃之气开，又四剂咳嗽之病止，又服四剂酸疼之疾解，又四剂潮热汗出之症痊，再服十剂，气旺而所有病都好啦！