探寻宋景氏七进士故宅

探寻宋景氏七进士故宅

一玄

小诗妹很得意地对我说，她已经去徒步考察过了东大路（威远古道之一），从龙会镇与严陵镇交界的地方往县城走，一路上如何辛苦，如何披荆斩棘……

等她说罢，我说：“你忘记了我说过要一起去走的吗？你们怎么没喊我呢？”

她忽然想起来，在做计划的时候，我曾经表示要一起去的。便说：“哦，确实是忘记你了……那你什么时候有空，我亲自带你去重新走一段吧？”

我道：“只要你有时间，我都行。”

于是，小诗妹约我，周六一早出发。

我们相约彩虹桥，打的到二环路的某处叫不出地名的地方下车，沿古东大路往县城方向走。这条东大路就是县城东方的官道。现在看起来已经不算大路，而且长满了荒草，有的地方还断断续续不成形，不过，幸好还比较完整地保存了一段山崖下的大路，我说：“走这段路很有感觉，古人选择的大路为啥要么一边靠山，要么直接走山岭上呢？”

小诗妹道：“有靠山，不用担心腹背受敌，行路安全；走岭上，不用害怕突然袭击，行走安全。所以，古人才有‘一路平安’之词。”

来到一个山坳口，见一背着什么东西的大姐，小诗妹跑步过去，问：“请问大姐，你晓得苏庄台在哪里嘛？”

大姐回头看了看，道：“我们面前那座小山，人们叫它梳妆坝，不晓得是不是梳妆台。”

乾隆《威远县志》记载，宋景氏七进士故宅，在文笔山麓。具体地名就是苏庄台。

得到大姐的精确指引，我反复观察了小山这边的地形地貌。见山的这边虽然风景秀美，但地势狭窄，且不具备能出七进士等人文荟萃的山川气象。便说：“咱们登上山去，看看。”

小诗妹不知道我为何要上山，也没多问，紧随我一起上了名叫梳妆坝的小山包。我站在山顶往两边看。果然山的那边更有气象。凭直觉，道：“如果说景氏七进士故宅真的存在的话，在山的那边的可能性更大。咱们前去细细观察。”

小诗妹二话不说，前面寻路。

下山后，是一块菜地。一位大哥在忙农活。小诗妹前去：“请问大哥，咱们这后面的山叫什么名字啊？”

那位大哥也许六十多一点，看了看我们，道：“我也搞不醒豁到底叫啥，有的人叫它梳妆坝，也有的人叫它落魂台。”

小诗妹对地名非常有研究，问道：“这里为啥有两个名字呢？”

大哥道：“我小时候，听我爷爷说，爷爷的爷爷告诉他，咱们这里风水好，出人才。男的才高八斗，女的貌美如花，因为有美人嘛，所以叫梳妆坝。”

我问：“那为啥又叫落魂台呢？难道咱们这里的人也会黯然销魂掌？”

小诗妹道：“不要胡思乱想，什么黯然销魂掌，那都是小说家写出来骗你这样的武痴文呆的。我想咱们这个落魂台一定有故事的，对吧？”

菜农大哥笑道：“我也不晓得啥黯然销魂掌，但听我爷爷说，咱们对面的那条大路叫东大路，是通往县城衙门的。从外地抓捕到的人犯被押解到这里的时候，翻过山来，就望见了县衙，觉得逃脱了无希望，于是乎万念俱灰，魂飞魄散，所以就叫落魂台。”

小诗妹道：“现在我们已经知道了两台——即梳妆台和落魂台。大哥大姐们所谓的梳妆坝，其实就是梳妆台。清乾隆《威远县志——地理志山川》记载‘苏庄台，在县东三里，宋景氏七进士故宅，因苏家溪山有三台，故名。’从这条记载看，苏庄台其实不是一台，而是三台。”

我说：“小诗妹说得对。那么还有一台叫啥呢？”

小诗妹道：“估计也没有人知道了。且行且问吧，万一碰运气有人知道，咱们今天来，收获就太大了。还是抓紧时间去找找，看哪里像是景氏七进士故宅的大概位置吧？”

菜地之外是一口堰塘，估计是生产队的时候修建或者扩建的。我忽然想起一个词语，叫做背井离乡，水井——就是家乡最重要的标志之一。一般来说，古人建设住宅的时候，对于水井的建设是非常重视的，一般的大户人家，都少不了一口非常好的水井。换言之，若能找到水井的位置，景氏七进士故宅的位置就基本上锁定了。

问菜农大哥，他告诉我们，这里的古井他晓得的有三口，一口在堰塘角的竹林下，一口在冲口那儿比较远的水田边，还有一口在转拐的公路下，已经封闭起来了。从三口井的位置看，初步判定景氏故宅的位置不会在封闭的那口水井的地方，因为那儿两边的山太紧凑，视野不宏阔，也容不了那么大规模的故宅，其次也否定了水田边的那口水井的地方，因为那里的位置当水口和风口，古人是不会选择这样的地方建住宅的。剩下只有堰塘角的那口水井了。如果以此作为标志的话，那故宅的位置大概就在堰塘附近。

然后依次走近去看了三口井，准备回归东大路，见路边有一小庙，里面有两位老人在闲谈。小诗妹虚心请教：“咱们这座山叫什么名字？”

其中一个老人自称是本地人，道：“我们也不晓得叫啥。只是当年民兵训练的时候，把后面这座山叫五台山。”

我和小诗妹道谢了老人出来。小诗妹对我说：“所谓苏庄台，其实是这三座小山包合起来的苏家溪山三台。景氏七进士即景进、景遇、景孝、景攸、景通、景任、景吉祥七人。‘然以彼七子者，其所学所蕴，与其文章、事业之遗留，文苑儒林，竹帛钟鼎，一无征焉。徒令人怅惘于人往风徽之后，是可为长太息矣！’景氏七进士故宅在清朝乾隆年间编撰县志的时候就曾有人‘寻故宅之遗墟’。找没有找到‘遗墟’，语焉不详。”

我说：“现在看，其故宅应该就在三台中央，左边高峻者为五台山（青龙），右边低矮者为落魂台（白虎），前边清亮者为堰塘（朱雀），后边秀美者为梳妆台（玄武），故宅的风水非常好，藏风聚气，是块宝地。”

小诗妹道：“我对你那套不甚相信，幸好现在那地方是块菜地，不然，住那的人家的子女都能考上博士后了。”

年轻的时候我也是不太相信风水之学的，有一个江湖高人曾经来办公室找我，希望我改校门，说如果改了，学校的风水就如何如何好云云。我对他说：“我对于风水的理解与您不同，风即学校的校风、教师的教风和学生的学风，水即学校领导的管理水平，教师的教育水平，学生的学习水平。这六者的高低，决定了学校的风水。其它的都不在考虑之内。”

见我沉默，小诗妹问：“想什么呢？”

我道：“想……我想什么呢？咱俩都是师范专业的，等退休之后携手并肩联袂而来，在这里办一所私立学校，专门培养博士后，好不好？”

小诗妹道：“你梦嘛。”