2021年3月20日，央视新闻直播和相关官方网页给我们展示了三星堆新发现的6个祭祀坑挖掘和出土文物情况。有好多朋友微信或公号后台来问我对此次三星堆挖掘发现的看法。下面我就针对一些问题和文物发现，谈点自己的观点。
1. 三星堆文明到底有没有文字？
三星堆祭祀坑出土的各类青铜器、玉器等，以及承载的各种符号文化现象，给我们展示了一个高度发达的文明！个人观点，这样一个文明社会，如果没有文字，是难以想象的。之前，笔者也看过一些所谓民间收藏的“三星堆玉器”或“三星堆青铜器”上的类甲骨文的文字，有的人还专门出了有关三星堆玉器文字的书。但是毕竟出于民间之手，难辨真假，官方不承认，我等哪敢认啊？这次新发掘，新华网官方通告新闻说：6座“祭祀坑”，现已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件，包括金面具残片、鸟型金饰片、金箔、眼部有彩绘铜头像、巨青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙雕残件、玉琮、玉石器等。但是从央视新闻直播和相关官方网页所见，我们就只是见到那么几件文物，那已经出土的500余件文物都是啥情况？有没有文字发现？央视记者采访三星堆遗址工作站长雷雨（语）时，他说了几句雷人雷语：“古蜀人是很怪，学中原学了一些，文字给人感觉没有学过来。”“考古这事你信就有。”
殷墟青铜器上已经出现有铭刻金文，但大多都是只有一两个字的人名字。真正确立殷商文字的考古发现是在殷墟发现了一个专门埋葬甲骨的坑，这些甲骨上上都刻有文字，这个坑也就类似有“图书馆”性质。而三星堆古遗址分布面积有12平方千米，目前发掘的面积只有很小一部分。所以目前还很难说，三星堆文明有没有文字。
（甲骨文坑，2018年10月作者摄于安阳殷墟）
目前三星堆几乎所有文物都出自于那个面积不大且一体的8个“祭祀坑”。坑内器物应是被有意打碎后再埋藏。对这些坑的性质目前还很难判断。是因为三星堆居民迁徙他处时，把不容易带走的一些器物毁损后埋葬起来了？还是外敌入侵破坏？目前还很难说三星堆文字载体到底是什么？有哪些？但是甲骨文中有非常明确的“册”字，明显就是竹简的造型。因此，有一个问题，竹简到底是什么时候、在什么地方发明出来的？这次挖掘报道说发现可能有竹子焚烧的痕迹，四川地区多竹子，不排除竹简是三星堆文明发明出来的可能性。
笔者最新出版的《文明起源》一书，较为系统性论述了以鹰蛇为核心的古文明符号的起源与全球传播。荷鲁斯隼鹰是埃及王权的体现。秃鹫鹰和眼镜蛇又分别是上下埃及的保护神。三星堆文物上的所谓“鸟崇拜”和“蛇符号”随处可见，大青铜神树上的鸟具有弯嘴特征，明显是凶猛的隼鹰，代表了王权。国内学术界通常只知道“鸟崇拜”，却不知道“鸟崇拜”的意义和由来。正是因为三星堆文明没有脱离鹰蛇符号文化体系，笔者才有底气认为它不是外星人空降的，而是地球文明传播的一环。
在三号祭祀坑新发现的圆口方底尊上，出现立鸟和对鸟造型。对鸟位于四个棱边上。
立鸟和对鸟造型在长江中游的石家河等新石器遗址，以及后来楚文化中频繁出现。
两个动物对称造型，以及双头鹰符号，在西亚苏美尔和古埃及文明中都频繁出现，一般认为是苏美尔文明的传播特征。很多人觉得三星堆文明怪异，主要是因为三星堆出土的大量面具让很多人不适应，并且认为三星堆青铜面具与中国境内其他遗址文化都没有关系。笔者后来发现，三星堆青铜面具特点在商周青铜器上并没有消失，而是集成到青铜鼎腿部上去了。如下西周淳化大鼎腿部细节与三星堆面具比较。
（《文明起源》对三星堆青铜面具与商周青铜鼎腿部纹案对比）
（司母辛鼎，笔者摄于殷墟博物馆）
三星堆青铜人像也是让很多人不适应。笔者在2013年比较发现三星堆面具和人像与长江中游石家河文化玉人头有诸多相似之处。石家河文化玉人头与三星堆青铜人头对比_兵策儒剑_新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0101bbic.html
那么，三星堆、中原和石家河又到底是谁影响谁？怎样的传播关系呢？至于三星堆黄金面具，在埃及和西亚都有。在殷墟亚长墓也发现很薄的金箔片。三星堆几个祭祀坑出土了多颗青铜神树，包括2021年这次新发掘也发现了青铜神树。大型青铜神树也是让国人不适应的东西。实际上三星堆青铜神树就是“生命之树”，发源于西亚苏美尔文明，广泛传播于西亚、埃及、印度、美洲以及新石器时代的中国长江流域等地区。国内学术界通常并不知道“神树”的起源和内涵意义，《文明起源》对“生命之树”有较为详细和系统的论述。
在三星堆1号坑出土龙虎尊与安徽阜南月牙河出土的龙虎尊似乎是一对双胞胎。引人注目的是上面有所谓的“双虎食人”符号。
（《发现夏朝》对比三星堆和安徽阜南出土龙胡尊）
同样，国内学术界完全不清楚“双虎食人”或“一人二兽”符号的起源和意义，所以又给起了这么雷人的名字。“鸟崇拜”“神树”也一样，都是国内学术界坐井观天盲人说瞎话而起的雷人名字。实际上“双虎食人”符号来源于苏美尔的“英雄搏双狮”符号。这个符号同样传播到埃及、地中海、伊朗、印度等地区。在中国地区，石峁石雕、三星堆青铜尊、商周青铜器上都有这个符号。三星堆和阜南龙虎尊上的“英雄人物”仍然是一个完整的人，但在商晚期和周时期青铜器上的双虎中间的“英雄人物”往往被简化为一个人头。
（《文明起源》论述“双虎食人”符号起源和传播）
7. 三星堆青铜器与长江和黄河流域文化遗址出土青铜器铅同位素比较
中国科技大学科技史与科技考古系系金正耀教授曾于90年代对三星堆一、二号祭祀坑出土青铜器进行了系统的铅同位素分析和研究，发现三星堆与殷墟所用主要青铜矿料来源相同，用坚实的科学证据构建起了三星堆文明与殷商文明之间的密切联系。
2017年12月，剑桥大学出版社出版《Antiquity》杂志发表了一篇文章：回顾商和西周青铜器铅同位素数据（Revisiting lead isotope data in Shang and Western Zhou bronzes）（doi:10.15184/aqy.2017.149）。文章作者是中国科学技术大学和牛津大学各两位作者，第一作者是中科大的金正耀。金正耀等这篇文章综合分析了来自二里头、商和西周青铜器的铅同位素的发表数据。特别关注了殷墟四个时期的出土文物，结果表明二里岗、殷墟Ⅰ期、殷墟Ⅲ期，以及盘龙城部分青铜器具有高放射性铅同位素，而二里头、殷墟Ⅱ期、殷墟Ⅳ期和西周时期的青铜器有相对低的铅同位素。
金正耀的研究还指出三星堆、殷墟等青铜器中高放射性铅同位素来源于云南东北部矿藏。《发现夏朝》和《文明起源》在分析殷商迁徙路线时，均引用了金正耀的研究成果。因为有自媒体还在借机炒作原广州地化所S某，需澄清：S某胡说中国境内没有高放射性成因矿，这是撒谎；并把殷墟早期青铜器说成是来源于南非输入进口，纯属指鹿为马胡说八道欺骗，有窃占金正耀的研究工作和碰瓷窃取埃夏论研究成果之图。
(《发现夏朝》引用金正耀的工作)
(《文明起源》引用金正耀的工作)
8. 三星堆文明与中国境外文明关系
三星堆一系列文明符号和技术表明受到了境外文明的强烈传播影响。文明符号包括鹰、蛇（龙原型）、凯尔特式螺旋纹、生命之树、人头鸟、对鸟、英雄搏双狮等，以及古埃及文化特有的安卡生命符号、满月星星符号等。本文这里不作详细比较阐述，《文明起源》和《发现夏朝》书中都有大量的比较。比如三星堆的青铜大神树与西亚乌拉尔图四节生命之树结构极为相似。
（西亚乌拉尔图四节生命之树浮雕）
（三星堆大青铜神树）
技术方面包括黄金面具技术、可能的青铜器技术等。对三星堆青铜器技术来源于中原还是来源于境外输入，争论非常激烈。关键是对三星堆青铜器年代的判定。三星堆青铜器文化年代处于约公元前2000到公元前1200年左右，国内专家们似乎存在有意矮化三星堆青铜器年代的舆论，他们只指出三星堆青铜器年代的下限，但对起始年代却讳莫如深。
8. 三星堆文明与中国境内其他文化遗址的传播
除了上面介绍的三星堆怪异面具、金箔等，在商周青铜器上仍然有继承之外，三星堆出土的一些尊、罍等器物造型与商周青铜器高度雷同。但在“中原中心论”中心论思维之下，很多人想当然认为是古蜀人学习了中原文化。
（图片来源：三星堆博物馆）
另外一方面，不可否认，三星堆文化也受到长江和黄河流域其他早期遗址文化的影响，尤其是玉器文化的影响。比如长江下游良渚文化和长江中游的石家河文化可能对三星堆文化有过重要影响，与西北的齐家文化也可能存在文化交流。以下三张照片为笔者2018年10月拍摄于三星堆博物馆。
放在鹰蛇之夏和埃夏一体论框架之下，笔者认为三星堆文化的传播路线还是比较清晰的。苏美尔文明和古埃及文明对长江和黄河流域都有重要影响。苏美尔文明对早期长江流域新石器文化影响尤其显著。笔者认为“殷”很可能与苏美尔人密切相关，而“商”与古埃及人迁徙相关。《发现夏朝》书中提出了“殷、商”迁徙路线猜想，即主要经喜马拉雅南麓，进入中国西南部，再顺长江而下在武汉转向北进入中原。也不排除殷、商分开迁徙可能，殷走北线，而商走南线。
（小编制图）
主要证据或线索有：
商人先祖契的名字证据被发现，为古埃及第一王朝彤（Den）法老时期高官。商人来自于古埃及，这也符合典籍记载，商人与周人共祖帝喾，同为黄帝后裔。而黄帝就是统一埃及的蝎子王。
哈拉帕文明兴盛时间主要是在公元前2300-前1900年期间，推理应是中东大旱导致大量中东人口迁徙印度河流域的结果。
考古证据显示哈拉帕文明与波斯湾和红海之间，通过海路有频繁的贸易联系。
在印度河流域的考古，发现有许多明显的古埃及文字符号。同时印章文章又开始具有类甲骨文字风格。
从公元前1900年起，由于遭受来自西北方向雅利安人的入侵，哈拉帕文明逐渐衰退。考古发现随后不久在东边的恒河流域，城市开始出现，表明文明人口向东的迁徙。
大约公元前1700年起，三星堆第三期文化兴起，青铜文化出现。三星堆青铜器物和金饰等具有明显的西亚和古埃及文化风格。
年代学相接：如果认为三星堆青铜文化从公元前1900-公元前1700年开始兴起，这个年代最好在哈拉帕文明衰退东迁之后，其后武汉盘龙年代在公元前1500年。二里岗和殷墟在盘龙城之后。二里头还有诸多不明和争议之处，尤其是二里头青铜器出现年代和来源。
根据金正耀教授的研究，三星堆、武汉盘龙城和殷墟青铜器都具有类似的含放射性铅成分，地球化学界专家普遍认为殷墟青铜器原料主要来自云南东北部。这表明三星堆和殷墟有强烈的传接关系。云南矿→三星堆→盘龙城→殷墟这个迁徙，在青铜器铅同位素指示下，还是比较清晰的。
部分三星堆青铜器和殷商青铜器的器形相似度极高，虽然谁影响谁还存在争议。
殷和商可能存在不同来源，哈拉帕文明在中亚地区建有殖民地。《穆天子传》中描写周穆王西行途中，向导伯夭向周穆王指认殷人故地。说明殷人故地是在西边。
商人迁都有“先八后五”。即“成汤灭夏”前有八次迁都，而后又五迁。王国维搜罗史料凑成前八迁：“契自亳迁蕃”、“昭明迁砥石”、“昭明迁商”、“相土迁商邱”、“相土迁泰山下，又复归商邱、“商侯迁殷”、“殷侯迁商丘”、“汤始居亳”。这些频繁迁都大概率是在大陆迁徙，而不是海路。一些史料描写可证明一些迁徙当发生在长江流域，比如商人自嚣迁于相过程中，讨伐的“蓝夷”很可能就是指苗人。
