熨斗镇张氏家族的历史渊源探析

​https://mp.weixin.qq.com/s/IVlDqMqYa5efHUxMEe5OPQ无论您在哪里，只要您姓“张”让我们携手同行，弘扬张氏文化，传播张氏正能量。

图片

小时候，常听奶奶讲我们张氏家族的一些历史渊源和发展经历的故事。那时，我年龄尚小，留下的深刻印象并不多。

记得奶奶总给我说起，我们的老祖宗是四川人，后来才迁到熨斗来的。我常常在想，我们的老祖宗为什么要离开四川来到熨斗呢？当时的熨斗又是一个什么样的地方呢？

图片

带着这些疑问慢慢长大的我，想对这些疑问一探究竟的兴趣也就越来越浓了。我通过多种渠道请教咨询了许多长辈和乡邻，也翻阅了一些资料，现整理于此。由于这些信息来自不同渠道，对史实的叙述难免有不准确之处，仅供大家鉴阅指正并期待进一步补充和完善。

经多方咨询请教和查阅有关资料得知，以耕读传家的张氏家族，自四川迁至陕西石泉熨斗镇后，为当时熨斗的发展还做出过不少的贡献。

图片

首先是兴办教育。1778年跟随父亲迁入熨斗松树沟的张廷兴，于1819年在王家垭置旱地一处设立私学一所，起名“爱竹书屋”，择师教读，无论贫富皆可入学且管教甚严。经“爱竹书屋“教读培养，考取廪生、庠生和附生等功名的各类优秀人才就有一百余名。位于张氏祠堂附近的“爱竹书屋”里，至今还保存着清光绪二十五年（即1899年）石泉县知县张世英为张廷兴书写赠送的“耕读传家”牌匾。

图片

其次是大兴农业。据资料记载，张景鹏之子，张朝凤原系福建上杭县古田镇人氏，后兄弟四人随父迁至四川渠县清河坝，勤奋耕田，供养全家，在清朝高宗四十一年，因河水泛滥，贻患三载，又重新耕作积累渐有余资，至乾隆四十三年，张朝凤来到陕西兴安府石泉县，用重金购买了人迹罕至的熨斗坝，定居现在的松树沟村。乾隆四十八年，张朝凤回到四川隨定府达州白衣庵，准备将其父母兄弟接来熨斗坝。因其父张景鹏年事已高，不便舟车劳顿，便只将母亲曾氏及四弟张朝万接来熨斗，并将四弟安置在熨斗坝沙湾村。后又几次回川，将两位兄长张朝福，张朝天接来熨斗，安家置业后，依次买下了现今的喜河镇、西乡两河口镇等地方。张朝凤又派长子张庭芳，数次回蜀地，迎接其兄弟张廷荣，张廷望，张廷兴，张廷瑛，张廷桂，张廷佑，张廷槐数兄弟及家眷、亲朋来到熨斗。其中曾、邓、甘、刘、廖、孔，章、王等姓氏，即是張氏最早陆续接来熨斗的。先祖们来到熨斗后大兴农业，过着男务耕读，女勤纺织的生活，从此便在熨斗坝安定了下来。

图片

其三是歧黄济世，开办药铺。生于清光绪十八年的张烈仁，自幼嗜书好学，随舅父学医，是名医胡世学先生的高徒。张烈仁“济世”不分贫富贵贱，皆精心医治。为了方便病人，在熨斗街自开药铺，其具妙手回春之功的精湛医术，为方园百里的百姓乡邻所称道。

图片

其四是大兴商贸。有记载称，张廷芳每天很早就起床，到各族人居住处传授男耕女织的经验。为了家族的繁荣和发展，张庭芳提议召开家族会，让大家一起商讨发展大计，最终形成了“要发展，首先要开通贸易”的一致意见。于是大家竟相推荐由能言善辩、能理大事的三弟张庭望出面，把熨斗的土特产品等带出去贸易交换。因其七弟武举人张廷佑在汉口做官，短短三年时间，张庭望跑遍了上至汉中下至湖北河口（今武汉汉口）一带，逐步形成了一条商道，因其是由蜀到楚的一条商道，故被称为川楚通道。

当时一位叫张老七的乡绅见这些商贩汇集在今熨斗古镇的地方休息，还有很多百姓过去与他们交换小商品。那里正是张老七的地盘，他灵机一动，何不在此开市，于是便差人搭起架子，顶上盖上稻草，这样的商铺盖了几十个，人们来这里发现有了集市，且是稻草盖的，便给它取名叫草街。草街这个名字，即使千余年后的今天也有很多人知晓。为了让这里永续兴旺，后又改名叫永兴场。嘉庆二十二年（即1817年）前，一直延用永兴场这个地名。后来，定居的人越来越多，兴建了水田，而当时此地灌溉稻田的设施以筒车居多，又有人叫这里为筒车坝。当时来往商道的商贩络绎不绝，筒车坝的市场名扬川陕，族人们便商议集资，重新扩建了街道，后来还修建了戏楼。这些不同时期的建筑物人文内涵丰富，现仍保存完好。那时，还流传着这样一句话：“景子山的道场，筒车坝的戏，没满罐的把式连莫去”。这也是早年在川陕道士和戏子中广为流传的一句口头禅。显然，当年熨斗的繁荣景象可见一斑。

这些看得见的建筑背后，蕴含着极为丰富的地域文化。熨斗，是我们的根；熨斗，是我们一生的精神寄托和牵挂，无论你走到哪里，都是无法割舍的…