十二经脉之大肠手阳明经之脉白话解
大肠手阳明经之脉白话解
一 运行路线
起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆，络肺，下膈，属大肠。其支者，从缺盆上颈，贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。
字词句解
大肠手阳明之脉，起于大指次指之端：大肠手阳明的脉起于食指的顶端。大指次指，大指的次指，也就是食指。肺经脉“其支者，从腕后直出次指内廉，出其端”，经过阴阳转化后变成了大肠经脉的起点。肺经脉直行脉在大指出其端，它会去那里呢，会走大拇指的外侧经过虎口与肺经的支脉共同出于食指的顶端，阴阳转化后变为手阳明经脉的起点。
每一个指端都是阴阳的转化点。
循指上廉：沿着食指上边的赤白肉际运行，过二间三间。上廉，把手竖起来，掌心向内大拇指这边在上，小指这边在下。
出合谷两骨之间：出合谷，合谷在两骨之间。出，表示气机是向外运行。谷，“肉之大会为谷，肉之小会为溪”，肉会就是肉与肉相合相并，肉的相合相并多发生在关节的上下。人身上溪谷的地方很多。所谓“溪”，就是肉与肉相合相并时形成的空间小。所谓“谷”，就是肉与肉相合相并时形成的空间比较大。合谷，肉与肉相合形成的谷。合谷穴的定位，“合谷在大指岐骨之间”，也就是说，在骨头分岔的地方，相当于董氏奇穴中的灵骨穴。这才是合谷穴的正确位置。比我们教科书上看到的那个点功能强多了。
上入两筋之中：上行后进入拇短伸肌腱、拇长伸肌腱之间，也就是阳溪穴所在的位置。两筋之中，拇短伸肌腱、拇长伸肌腱之间，大拇指上翘时在腕部跳起来两根筋。
循臂上廉：沿着小臂的上边，进入肘窝的外边。
上廉，这个“上”定位是，掌心向内，拇指在上、小指在下。这时，桡骨最上面的部分就是上。上廉就是桡骨的上面的外侧边。
入肘外廉：进入肘窝的外侧边。也就是曲池穴所在的位置，我们来看曲池穴的位置，
“曲池，在肘外辅骨陷者中也，屈臂而得之”。辅骨，指肘外侧的前面摸到的骨头包。往回退一点的坑中，这就是曲池穴。我们现在的曲池都取在肉上，曲池不在肉上，在肉与骨之间。
所有的穴位都不在肉上。
上臑外前廉：向上运行于大臂外侧的前侧边。运行于肱肌与肱三头肌外侧头之间。臑，肩下肘上叫臑。
上肩，出髃骨之前廉：走三角肌中束的下面上行到肩部。从肩胛骨与锁骨的相交处的前边出来。髃骨，指肩胛骨与锁骨的相交处。前廉，锁骨在前，从锁骨的这边出来。
上出于柱骨之会上：向上运行，从柱骨之会上出来。柱骨，颈椎。柱骨之会上，胸椎与颈相会之处，也就是大椎穴这里。上，表示在大椎这里运行浅。
下入缺盆，络肺：然后从大椎穴这里向前运行，从缺盆处进入体内。分支网络肺脏。
缺盆是一个区，不是一个点。
下膈，属大肠：直行支向下穿过横膈膜，回到大肠。回到本脏腑叫属。属，表示经脉与脏腑是从属关系。
其支者，从缺盆上颈：手阳明大肠经脉，有一个分支，从缺盆处出来，走脖子的前面，向上运行。颈，脖子的前面叫颈，脖子的后面叫项。望其项背，看到时的是脖子的后面。刎颈自杀，割的是前面。
贯颊，入下齿中：穿过脸颊，进入到整个下牙床。贯，从中间穿过。以绳穿物曰贯。进入的穴位是大迎穴。
还出挟口，交人中：从大迎穴再出来，运行于口角的两边，在人中穴相交。还，去了又回，回到原来的那个点。从大迎穴进去再从大迎穴出来。人中，鼻食天气，口食地气，人在天地之中。人中在鼻之下，口之上，所以叫人中。
左之右，右之左，上挟鼻孔：在人中穴处，左边的脉向右走到时右鼻孔的旁边，右边的脉向左走到左鼻孔的旁边。挟鼻孔，鼻孔的两边。鼻孔的两边是迎香穴。到这里，手阳明大肠经脉结束，从迎香再向上运行，到山根穴就成了足阳明胃经了。
二 是动病
字词句解
是动则病：脉有异常的跳动就是病了，容易得以下的病症。
齿痛：下牙齿的疼痛。手阳明入下齿，足阳明入上齿。手阳明可以引起下齿痛，足阳明可以引起上齿痛。
颈肿：“其支者，从缺盆上颈”。病之所在，经之所过。经脉病多发生在经脉所经过的地方。颈肿，脖子的前面肿。阳明阳气最盛大，病则易热，热胜则肿。
三 是主病
目黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用。气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复。
字词句解
是主津液所生病者：主要是津液运行不正常所引起的病症。津液，大肠主津液，主津液是大肠的功能，大肠主津液的功能出问题后引发的一些疾病。津，“何谓津？岐伯曰：腠理发泄，汗出溱zhen溱，是谓津”。汗在没有发出体表的时候就是津。液，“何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖nào泽注于骨，骨属屈伸滑泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液”。淖nào泽，
水谷所化之液丰盛。水谷所化之液，能够注于骨、能够滑泽关节、能够补益脑髓、能够润泽皮肤的那部分，叫做液。
津液都是五谷水液所化。津稀而液浓。
从大的方面讲，“人体阴阳，气血而已”。所以从气血的方面讲，津液是血的一部分。大肠主津液，小肠主液。所以大肠的功能更偏向余津。汗出溱溱zhēn，是谓津，正常的汗出起什么作用呢，散热。当大肠津运行出问题，就会引起热郁。所以大肠经病多热肿的症状。
目黄：五色中，黄赤为热。目黄表示有热，目黄这个病症在十二经脉中一共出现了五次，都与津、液、血，有热有关系。
口干：津液不足的表现。
鼽衄：鼽，鼻塞不通。衄，鼻出血。鼽，在这里实际上是鼻腔里面肿，是热症，病在气。衄，也是热症，病在血。都是津液运行失常热郁引起的病。
喉痹：咽喉部红肿疼痛。是外邪在血，引起的血郁。
痹，“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也”。痹病皆在血，不在气。常见的扁桃体红肿，可以在肺与大肠经上调。新病在少商、商阳放血一般都可以好。旧病在大肠经的五俞穴上可以到痛点。处理掉痛点就可以好。
肩前臑痛：手阳明经脉行于臑外前廉，肩前臑痛指大臂手阳明经脉运行所经过之处的疼痛。
大指次指痛不用：食指痛，不能正常使用。不用，不能正常使用。热痛为气有余，冷痛为气不足。
气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复：当手阳明大肠经脉气有余时，手阳明大肠经脉所运行经过的地方会发热，发肿。当气不足时，所过之处会振振发寒。这种寒，不会因为外部环境的变温而恢复正常。不复，指穿衣取暖不能改变发冷发寒的这个症状。
我们来看看这些病症的特点：1.与经脉所过之处有关系。2.与脏腑的功能有关系。内经中说，阳莫盛于阳明，所以阳明病多热症。热胜则肿，所以，阳明病多肿症。
四 针刺原则
盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大三倍于寸口，虚者，人迎反小于寸口也。
字词句解
盛与虚：盛则是邪气盛，是邪引起的有余，所以用泻法。虚则是本气虚，是本气不足，所以用补法。
热与寒：阳气盛则生热，所以用泻法，泻热用快刺法。本气虚则生寒，所以用补法，补法要留针。
陷下：因虚而陷下，陷下都是虚症。
盛者，人迎大三倍于寸口：人迎脉跳动的力度是寸口脉的三倍。
虚者，人迎反小于寸口也：人迎脉跳动的力度比寸口脉的小，反过来就是寸口脉跳动的力度是人迎的三倍。
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