浅谈浓化散曲“曲味儿”六法

内蒙古诗词学会

第五届论坛优秀论文

荐读语

赤峰市敖汉旗委宣传部梁国强老师的《浅谈浓化散曲“曲味儿”六法》,研究了许多古代散曲和现代戏曲作品的特点,结合自己的创作体会,总结了散曲语言运用方面的一些特点,对于散曲创作具有一定的启示。

“曲”本是合乐而唱的,元代鼎盛,与唐诗、宋词并称,成为我国文学史上的一大高峰。乐也叫曲,这是另一个概念,现在所说的散曲的曲,基本已经不包含音乐,而专指配合一定乐谱的文字,与歌词是类似的一个概念。从源流来看,与《诗经》、汉魏乐府、唐宋词一脉相承。诗要雅正,所谓“诗言志”;曲要通俗,所谓“歌永言”,即口语化、大白话。所谓“曲味儿”,其实很大程度上说就是俗味儿,包括取材、主题、语言、结构等文学诸元素,贴近世俗生活。现代创作的“散曲”基本已经脱离音乐而成为与诗、词相对独立的诗歌体裁,而要保持“散曲”的特质,除乐曲之外,语言文字上还得回归到“曲”的基本状态。

梁国强老师的这篇文章,提出了“感觉法”“衬字法”“俗语法”“重复法”“对仗法”“幽默法”,并非浓化曲味儿的全部方法,也并非逻辑分类的六种方法,但确实是散曲创作非常常见、非常实用的几种方法。论文选取了“浓化曲味儿”这样一个特别的角度,采用分六个方面来写这样一种平行结构,逻辑层次清晰简明。如果结尾收住全文,概括提升,那么结构更合理,主题更突出。

内蒙古诗词学会学术部  任英

浅谈浓化散曲“曲味儿”

梁国强

(内蒙古赤峰市敖汉旗委宣传部)

虽然格律诗、词、曲都是韵文,有相对固定的制式约束,但在一般初学者的创作中,在格律规律大致趋同的情况下,往往呈现诗词曲一体化的倾向。特别是词和曲,如果不是标识出不同的词牌和曲牌,有时还真难以区分是词还是曲。在众多的诗词曲爱好者中,学习顺序大多是从格律诗到词、再到曲,因此在曲的创作中明显带有诗词的痕迹,呈现出散曲的诗化或词化的特征。

如何解决散曲诗词化的问题,浓化散曲的“曲味儿”是一项十分重要的基本功,结合学习和自身创作,这里试图给出浓化散曲 “曲味儿” 的几种方法。

一、感觉法

我们要在散曲与诗词的对比中领会、感觉散曲“曲味儿”的“味道”与诗词“味道”的不同特点。韵文都是能歌唱的文体,可以用唱法来喻示。诗味如同美声唱法,默诵诗作,其味圆润、大气、悠扬、富丽,齐整规则的句式,面貌端庄,长于铺排。而词味如民族唱法,顿挫有致的长短句,表现出细腻委婉、清新自然的美感,默读词作,感觉能把汉字的“字清”、“韵正”读得“字正腔圆”。而相对于传统的“诗庄词媚”、“诗言志、词言情”来说,散曲的味更趋于“俗”,更接地气,更具有节奏感,可以比喻为通俗唱法,平白于近似说话,尤其接近评弹,兼唱兼说。同时,由于曲的韵脚比诗词密度大,感觉上比诗词更顺口、流畅、劲道、集中,这个特点十分接近于通俗唱法的“rap”节奏,也与相声的贯口类似,表现为快速念诵一连串押韵的词句,音乐感与诗词相比更趋于简洁,因此很少表现出诗词特有的婉转旋律。所以,让曲有曲味,关键的前提是在于真正把曲当做说唱的艺术,既有说,又有唱,创作中黙声体味连说带唱的感觉,在找感觉上下功夫。感觉有了,遣词造句自然向散曲风格方向倾斜;感觉有了,其它方法才能顺利使用。

二、衬字法

诗词基本上是固定的套路,除了排律之外。而散曲的弹性极大,既可以规规矩矩的按曲牌写,也可以通过大量添加衬字的方法,大幅度地增加曲子的容量。添加衬字的要点在于找准添加的位置,一般选择在每节的句首和节中每句的句首,作排比式、顶针式、对仗式的铺陈、渲染。我们发现,那么多的衬字堆砌在曲子里面,却丝毫不影响曲子的本调,即使不做衬字标识,我们有时也能很快从一大堆文字中挑出那些是衬字来,原因在于衬字插入的位置恰当,大量密集的文字被压缩在节拍的框架里,关键处的平仄音律并没有被淹没,所添加的,只是音量被降低的节拍的复制品在循环播放。所以适当运用衬字技巧,可使曲子内涵大增、分量大增,也使创作者的才华得以充分展示,可见这个手法的便宜之处在于不用白不用。但注意,写小令时一般不加衬字。关汉卿那曲著名的套数《南吕·一枝花·不服老》,就是最典型的例证。有专家分析,此曲把衬字运用的技巧发挥到了极致,共增加了39个衬字,如此长的句式实际上由一连串三字短句组成,说唱时并没有任何臃肿的感觉,相反给人以长短结合、舒卷自如、痛快淋漓的感觉。

三、俗语法

如果说诗词的舞台在国家大剧院,那么,散曲的市场就在民间的小广场。民间俚语入曲,既通俗易懂,又易于流传,这也是为什么通俗歌手容易被绝大多数人喜欢并流传的原因。如内蒙古东部地区的二人转、京东大鼓、伞头曲、念喜歌等,民间活动必不可少。文人的绝大多数在基层,大多数的文人实际上也成不了大作家、大诗人、大戏曲家,大家们又很少关注底层的文化供给。但民间却需要大量的小品、小戏等民间曲艺,来满足最基层人民群众的文化需求,所以散曲中的地方土话非常重要。就像人平时说话,你如果用标准的播音腔来说,人们会笑话你不会说话,而用平时的话来交流则合适宜。我们的散曲作品有时写得很高雅,反倒成了“播音腔”。举一反三,类似民谚、民谣、童谣、方言、熟语、成语、谜语、歇后语等等都可入曲,以增加曲味。例曲:“弯刀对着瓢切菜,驼腰嫁个罗锅盖,冤家自有冤家爱,姻缘到了不奇怪。碰巧也么哥,正好也么哥,今天就把花堂拜!”曲味浓就浓在俗语入曲。民间里有很多这样有鲜明生活特色、又有一定哲理的俗语、成句,比如接着“弯刀对着瓢切菜”句还有:好对好,赖对来,破锅自有破锅盖,瘸驴托着破口袋等等,都是民间的成句,稍加选用,曲味便浓。需要说明的是,用俗语不等于低俗、庸俗、媚俗等,二者有本质的区别,用俗语的时候也要注意语言的健康性。

四、重复法

作文一般忌讳重复,而写曲,重复的技巧往往会取到意想不到的效果。一是叠字,例句:“恨绵绵深宫怨女,情默默梦断羊车,冷清清长门寂寞长青芜。”“我只见黑暗暗天涯云布,更那堪湿淋淋倾盆骤雨,早是那窄窄狭狭、沟沟堑堑路崎岖。”叠字的运用起到了加深情感,加重气氛的作用。二是单字重复或单句重复,例句:“玉杵闲,玄霜尽,何敢蓝桥望行云?裴航自有神仙分。原是个窃玉人,做了个赏花人,成就了折桂人。”“去年今日题诗处,佳人才子相逢处,世间多少伤心处,人面不知归何处。望不见也么哥,望不见也么哥,绿窗空对花深处。”以一个字押韵,却并不显得单调,反而显得味道丰富。三是连环重复,例句:“一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈。一聚一别离,一喜一伤悲。一榻一身卧,一生一梦里。寻一伙相识,他一会咱一会,都一般相知,吹一回唱一回。”连环往复的用法,一波三折,缠绵悱恻,人生况味被描述得淋漓尽致。有趣的是,同字间隔越近,节奏越急迫,反之,同字间隔越远,节奏越舒缓,我们可以根据曲牌的情绪功能来选择相适合的句式。重复方法在诗词上也可偶尔利用,但大多慎用。

五、对仗法

对仗是诗词曲通用的一种方法,诗词一般用在固定的位置上,而曲不同,凡句式整齐,曲皆可作对,也皆应作对,作对与不作对的效果相差极大,凡作对者,曲味趋浓,不作对者,曲味趋淡。除了逢双即对外,曲中还常见句中对、鼎足对、连璧对等等。如句中对,即在每一句曲中,词语之间互成对仗鼎足对,例句:“但觉游蜂绕舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。”其中“游蜂”对“舞蝶”,“孤凤”对“离鸾”。我们熟悉的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”句,每一句都是句中对,这种句式整齐美观,大量运用,不仅曲味增色不少,还多显文采。鼎足对,曲中连续三句互为对仗,俗称“三枪”,例句:“看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,急攘攘蝇争血……和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。”前三句鼎足喻争名夺利的忙噪,后三句鼎足描田园生活的恬淡,色彩鲜明,极富感染力。连璧对,连璧对是在对偶句基础上发展到四句互为对仗,例句:“功名万里忙如燕,斯文一脉微如线,光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。”句式排列整齐,气势如虹,有一泻千里之势,其它对仗形式望尘莫及。扇面对,扇面对即奇句对奇句,偶句对偶句,也叫隔句对,例句:“春去春来,管送别依依杨柳;潮生潮落,会忘机泛泛沙鸥。”扇面对整齐对称,参差相间,音调和谐,在表现较多事物时可分成两句甚至多句来表述,有时可以做成一三五句相对、二四六相对。更复杂的还有多层对仗、重叠对仗、循环对仗、结句经间隔后与前各对仗句再次对仗等等,总之,在散曲中多采用对仗句式贯通曲意,能起到铺陈渲染、错落有致、行云流水等妙用,对于浓化曲味极富艺术效果。顺便说一下与对仗相近的排比法,使用排比句式,既突出节奏感,朗朗上口,又能增强曲子的容量与气势,尤其适用于衬字。

六、幽默法

诙谐幽默是散曲艺术的重要特征之一,幽默的味道越足,散曲的味道越浓。语言的幽默一般是出自反常规,从而产生风趣、诙谐、滑稽、俏皮或者讥讽的语意。幽默的方法主要靠修辞,常见的有比喻、夸张、类比、象征、双关、谐音、反语、顶针、回环等等。这里简要推介顶针和回环,用在曲子里格外增色。例句:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自。自寻思,思量往日真诚志。志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”顶针续麻,首尾相接,正好表达辗转反侧、缠绵不休的情绪。又例句:“少年人乍识春风面,春风面半掩桃花扇,桃花扇轻抚杨柳线,杨柳线怎索锦鸳鸯,锦鸳鸯不锁黄金殿。”句句顶接,顺流而下。再例句:“怕黄昏忽地又黄昏,不消魂怎地不消魂,新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人。”除了修辞外,制造散曲幽默情趣还要多采用汉语言的各种表意技巧,比如多采用象声词、象意词、儿化音等等。例句:“风渐渐,雨霏霏,弄湿了宫底鞋。”又例句:“呀!愁的是雨声儿淅零零落,滴滴点点碧碧卜卜洒芭蕉。则见那梧叶儿滴溜溜飘悠悠纷纷扬扬下溪桥。见一个宿鸟儿忒愣愣腾出出律律忽忽闪闪串过花梢。不觉的泪珠儿浸,淋淋漉漉扑扑簌簌揾湿鲛绡。”象声词与象意词大多采用叠字,再加上北方特有的儿化音,表达效果极佳。但需注意的是,不要出现轻浮、庸俗和肮脏的词句,不能走极端,既不能拿严肃的人和事来幽上一默,也不能拿低级下流的东西来哗众取宠。

作者简介

梁国强,网名梁山好汉,笔名报童,内蒙古敖汉旗人。男,汉族,1966年1月出生,1985年毕业于赤峰财经学校,计划统计专业,中专学历,编辑。现任敖汉旗委宣传部副部长。敖汉旗诗词学会会员、常务理事,内蒙古诗词学会会员,中华诗词学会会员。

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