书不入晋，终入野道！ 东晋唯一书法真迹，...
书不入晋，终入野道！ 东晋唯一书法真迹，位列“十大传世名帖”榜首，一帖可当王羲之的五帖！
魏晋时期，代表书法最高境界，只要走正路的书法家，无不学习魏晋书法，哪怕是楷书四大家，欧阳询、柳公权、颜真卿、赵孟頫，无一例外！
当然，今天的所谓的“无字书法”、“射书”等等，都是例外，不知道他们师承何人，更不知道他们的作品，为啥叫“书法”！
王铎，明代又一位书法集大成者，他总结学习书法奥秘：书不入晋，终入野道！
可惜后世能见到魏晋书法真迹，实在太少，稍好些的版本，就是唐代的双钩摹本，毕竟是摹本，难以得见真迹的神韵！
学习书法的捷径，便是临摹前人的传世作品，正如赵孟頫所言：
前人得到古碑帖数行，专心学习，便能闻名于世！
今人实用的字帖，大多经过电脑修饰，细节尽失，不但看不到作品的原貌，连单个字都被修饰，与原作相差甚远！
好在有艺术微喷技术，能实现与原作等大复制品，让我等能重暏原作神韵，实为庆幸！
作为魏晋时期书法作品，唯一的真迹，便是王洵的《伯远帖》，该帖与王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》并称为《三希法帖》，位列“十大传世名帖”榜首！
历史上能入王羲之、王献之齐名的，也只有王洵一人！
王洵，是王羲之的远房侄子，书风高古，行中带有几分隶书味道，代表东晋行书逐步走向成熟，用笔方正刚劲，行笔遒劲，停顿自然，结体变化丰富，章法布局灵动，一扫均匀板滞的习气。
正如顾复所言：“纸坚洁而笔飞扬，脱尽王氏习气。”
启功先生非常推崇《伯远帖》，称赞道：
王帖惟余伯远真，非摹是写最精神！
晋人尚韵，唐人尚法！学习魏晋书法，首先要学他的“韵味”，首选王洵的《伯远帖》，原因有二：
1、这是唯一的真迹传世；
2、王洵尽得王羲之的笔法；
可以说一举两得，在董其昌看来，王洵的《伯远帖》，一帖可当王羲之的五帖！
“（伯远帖）晋人真迹唯二王尚有存者，谓一纸可当右军（王羲之）五帖”！
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