八极拳·数息功法

以武学打开世界

习练八极拳术者应先学数息，数息是修养之术，是必须掌握的内功修炼要领。有的习武者因不注重数息，在习练后会出现气往上浮，呼吸如抽泣，头昏脑涨，不惟耳目失观，而手足也无所措溯，找其受病之由实因气息粗率所致。故拳术家们为了根除上述病因和现象，要求习练者必须气贯丹田，千万不能把气往上提，应做好调心、人静。数息之功即不动心，心与气本属一体。古云：“气精则神怡，神怡则气足。”我们练武术应该达到练完之后感到气精而神怡，精神旺盛而不气喘，练到此境界可称为上乘了。否则仍不过野道旁门，终难入于名家正魁之林也。

我们的数息功法和道家的听息法都是属于调息的内容，调息的概念是：调是调整，息是指气，一呼一吸谓一息。再则，息字由“自”和“心”二字构成，自心，即不反映外物时心的自然状态，也就是-种安定宁静的状态。因此，调息就是调整呼吸和调整身心的意思，调心则是人静。调息能够达到运用意识，通过调整呼吸使意气相合，以后天之气换得先天之气的作用。

练数息功时，身体直身站立，两手插腰，两脚平行，与肩同宽，挺腰开胸，松肩下沉，眼微闭，舌舐上腭。这个姿势一般的动作，习武者可根据拳术中的动作，如马步(骑马蹲裆式)，两上肢侧伸或双臂前伸等动作进行练习，也可采用坐法、睡法、仰法、仰卧、侧卧等姿势，还可以利用拳的动作。

练功要呼吸自然，做到匀、细、深、长，防止出现气憋、气短、胸闷、腹胀、胃满、肋痛等不良现象。数息时，以鼻作为出人之门，先使脉气沉静，气息直达于脐下小腹处的丹田穴，排除杂念，数其数，一呼一吸为数一，由一数至五或由一数至十， 可根据自己实际而定其数，但不宜太多，太多时注意不要出现心神昏乱的现象。在数息时，可听气之出入和呼吸的声音，通过数次达到丹田自身开合，由后天呼吸变为先天呼吸。

数息法还可与听息法结合起来，听息法是当功夫练到一定的程度，即能听到气血疏通和脉搏的跳动声，练之有素者还可以察觉自身的脉络循环，这时已经达到相当高的水平了，还可以意导气检查全身各部机能的状况，并将气导致患处，以祛治病症。练此功通常是在练拳后或子午时辰于空气新鲜和宁静的场所进行。

我们将数息法与听息法融合在拳法之中，每天朝夕演练，即可从容运使。练时首先将气贯人丹田，再使之自肩腋下而直贯于掌缘五指之尖，下肢贯于足尖，静心听之指掌间似有膨胀伸张之感，两腿有股热流贯于足尖，这种感觉非常重要，说明练功已进人状态，再运腰、挺足，逐渐有一种舒适之感，久而习之则功力渐深，最后不论如何跳跃或是做其他动作，也不会气喘，有的病症也会随之消失。