第二章：奇门遁甲的基础知识——第一节、阴阳五行

阴阳五行是两个不同的概念。

关于阴阳：

阴阳学说将宇宙万物万象分为阴阳两大类，认为一切事物的形成、变化与发展在阴阳二气的运动之中。自然界一切事物都存在着相反的两种属性，即存在着对立统一。最初的阴阳现象来自阳光的向背，物体向阳的一面为阳，背面的一面为阴，继而不断引申解释自然与社会的所有现象，比如：阴暗、寒热、日月、昼夜、内外、动静、上下、黑白、快慢、男女、强弱、奇偶。进退等等。

而阴阳关系又不是一成不变的，它随着外界条件的变化而转化，并且是阴中有阳，阳中有阴，互相包含着。阴阳学说与现代唯物辩证法的矛盾对立统一规律完全相符。这也就是说，我们看待事物，不能片面的、静止地去看，而是应该用全面的、发展的眼光去看。

太极图十分形象的、直观的反映了阴阳的特征，该图中的阴阳两仪，中间呈现S形曲线，表示了阴阳消长、刚柔相济和稳定和谐。

阴阳还反映到节气上。把一年时间分作两份，冬至开始至夏至之前为阳，夏至开始至冬至之前为阴。一日也如此，白昼为阳，黑夜为阴；午前为阳，子前为阴。

关于五行：

五行学说是奇门遁甲的重要根本观念。水、木、火、土、金是构成宇宙的五种基本物质，自然界和人类社会的各种事物和现象，都可以依其性质与这五种物质相比拟而进行归类。这五种各具特性的物质不断运动和互相作用，便形成了宇宙万物生长与消亡的规律和原因。

人体的五行，是人与自然的和谐对应：人有毛发，自然就有草木；人有双目，自然就有日月；呼吸为风，挥泪就成雨；骨为山，血脉就为河流。中医的五行，也反映出了这种对应：五脏属阴，肝属木，肾属水，肺属金，心属火，脾属土。六腑属阳，肝以胆为腑，肾以膀胱为腑，肺以大肠为腑，心以小肠为腑，脾以胃为腑，腑脏相连，有病互染。

五行的性质：

水——湿润入土，以生万物；具有寒冷、向下的特征。

火——火向上升，具有炎热、向上的特征。

木——具有生发、条达的特征。

金——具有清静、收杀的特征。

土——具有长养、化育的特征