施耐庵为什么要写《水浒传》去歌颂梁山泊一群草寇？

《水浒传》在中国妇孺皆知。谁知道“水浒传”这三字到底是什么意思？

其实意思特别简单。跟《说岳全传》《济公全传》等古典小说类似，《水浒传》全名《忠义水浒传》就是梁山泊一百多位好汉的合传。

为一个人做传，自然就有纪念和歌颂的意味在里面。可是，很多人都觉得梁山上没有几个好人，大多是草菅人命、十恶不赦的坏人，比如开黑店的孙二娘夫妻，拿人心做醒酒汤的清风山锦毛虎燕顺，杀人不眨眼的李逵等。这些人根本不值得赞颂啊。

那么，施耐庵为什么要去歌颂梁山泊聚义的一群草寇呢？

一、在历史和元杂剧中，宋江等人就已经成为了英雄人物。

宋江起义在历史上确有其事，只不过远没有《水浒传》中规模大。《大宋宣和遗事》对宋江起义有记载，宋江三十六人流窜各地，曾经打下过十几座县城，最后被海州知州张叔夜设计剿灭。宋江起义虽然被平定了，但宋江等好汉比较讲义气，因此在民间留下了一些忠义的美名。

元代杂剧中，现存水浒戏如《黑旋风双献功》《同乐院燕青博鱼》《梁山五虎大劫牢》《鲁智深喜赏黄花裕》已经形成一些人物原型。

《水浒传》是在历史记载和元杂剧剧本的基础上写作而成的，自然也就把梁山泊好汉们当成英雄来写。

二、元代是外族统治，汉人怀念和呼唤本民族的英雄。

中学教科书上说《水浒传》是元末明初的作品，施耐庵是元末明初的人。实际上，施耐庵活了74岁，其中72年是元朝人，2年是明朝人。

在元朝划分的四等人中，施耐庵作为江南汉人，属于第四等的“南人”，元朝对“南人”的压迫很重。在这种情况下，施耐庵对元朝这个外族政权自然心怀不满。据说施耐庵就曾经参加元末农民起义，加入了张士诚的队伍。

施耐庵写一些东西来歌颂汉人英雄，宣扬汉人的反抗精神也就不奇怪了。作为一个元朝人，对本朝人物自然要避讳一些，只能写前朝人物，南宋曾经和蒙古大战五十年，那就写北宋人物吧。

北宋官方费拉不堪，对外战绩乏善可陈，毫无血性，那就写宋江、方腊这些人吧。施耐庵就是在说，蒙古人扫荡八荒很霸气，我们汉人也有这样的人物，宋江、方腊等一方豪杰就是这样的人物。

三、为底层百姓发声，写出来普通百姓的反抗精神。

现代人可能很难体会古人的生活有多么悲惨。施耐庵对此司空见惯，历代儒家士大夫总是为权贵们歌功颂德，但他愿意站出来替底层百姓发声，贯彻了孟子的“民贵君轻”思想，是陈胜吴广“王侯将相宁有种乎”的延续。

四、梁山泊草寇虽然作恶多端，但不及大宋朝廷的一个零头。

高俅给宋徽宗搞“花石纲”，弄得江南民怨沸腾，是方腊起义的导火索。

梁中书年年给蔡太师送“生辰纲”，价值十万贯。蔡太师肯定不止一个女婿，要给蔡太师送生日礼物的人肯定很多，蔡太师每年要收多少生日贺礼？

宋江、雷横这些基层小吏黑白通吃，牢城营官营对犯人的压榨更是触目惊心。

这说明大宋朝从上到下都烂透了。和大宋相比，梁山泊好汉们作的恶只能算是“小巫见大巫”了。

大家也可以说一下自己的看法。