中国为何没有神权高于王权？西方学者：这是中国一直强大的秘密
翻开世界古代文明历史，除了中国，都能看到相似的一点：神权高于王权，甚至直到现代，还有这样的国家。
最广为人知的是欧洲教皇，和伊斯兰世界的哈里发，至今还有很强的影响力。然而，中国却与之相反，早在史前社会，就一定程度上摆脱了神权或宗教统治，如今我们看到的伏羲、燧人氏、神农、黄帝等华夏人文始祖，都有相应的社会贡献，却没有神职在身，说明当时社会逐渐摆脱了神权。
那么，中国为何没有神权高于王权，这一现状对中国有何影响？有西方学者感慨，这是中国一直强大的秘密！
那么，全球各大文明，都是长期神权高于王权，为何偏偏中国没有神权高于王权？
一，中国实用主义文化。史前神话人物中，绝大多数都有大贡献，所以才流传千古，比如神农尝百草、燧人氏钻木取火、夸父追日（测量日影）等。至于没什么用的神迹，原始先民反而不会太重视。且，实用主义也导致神仙太多，厨神、财神等，神太多就更难高于王权了。
二，神人利益交换关系。中国的神与人，是一种相对平等的关系，属于利益交换，比如古人求雨，拿出各种贡品，希望神仙下雨，但如果神仙一直不下雨，以后人们可能就不拜了。因为古人认为，这是一种利益交换，既然我给了贡品，你就应该下雨。
三，很早重视历史记载。相比其他文明，中华文明早就有了史官，造字的仓颉，其实就是黄帝的史官。所谓读史使人明智，对过去经历的完备记载，就让中华文明不会迷失自己，也能因为史官记载，让神权缺少生存土壤。
四，中国人定胜天思想。翻开中国的神话故事，不难看到一直是与大自然抗争，而不是屈服于大自然。为何中国人不造诺亚方舟？因为大禹治水，要治理大洪水。其他的神话故事，比如后羿射日、夸父追日等传说，都是不屈不挠的奋斗，相信人定胜天。
五，神仙来自王权册封。西方是神权册封世俗王权，但中国却是王权册封神仙，比如道家真仙之类，几乎都来自王权册封。没有王权册封属于“野神”，有了王权册封才是“正神”，中国每个王朝，几乎都会册封一些神仙。
六，中国祖先高于神仙。如果神仙与祖先发生冲突，那么中国人该信哪一个？毫无疑问，绝大多数中国人会站在祖先这一边。可以说，中国人最崇拜的不是神仙，而是祖先。因此，这种文化土壤之下，神权没有什么发挥空间。
显然，在这种文化环境之下，神权想要高于王权，几乎不可能。所以，道教、儒教、佛教之类，只能屈服于王权之下。
总而言之，文艺复兴前后，欧洲还处于教皇统治，《巴黎圣母院》中，卡西莫多遭到官兵追捕时，逃到教堂之后，官兵就无可奈何了，充分表明神权高于王权。至于伊斯兰世界，与欧洲差不多，甚至在现代社会里，神权依然地位崇高。
然而，在中国却是西周《诗经》中的“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。
其实，从明确文字记载来看，即便重视占卜询问吉凶的商朝，神权也只是一个“占仆师”的地位，并不能凌驾于王权之上。
当然，在中华文明之初，应该也是神权高于王权，至于哪一个时间点神权衰落，目前还不得而知，但距今至少有5000年。后世中国出现的一些封建迷信，与中国苦难史有关，反复遭到入侵，文明遭到破坏，以至出现一定的倒退，但总体来说，神权依然没有什么生存土壤。
那么，这一现象对中国究竟有何影响，为何有西方学者认为“这是中国一直强大的秘密”？其实，从上述六个原因中，不难看到中国世俗社会强大，先民早已摆脱了愚昧的宗教崇拜，可以不受神权影响的发展。
试想一下，如果中国是神权高于王权，那么在发展过程中，神权会指手画脚，认为这个不合教义，那个不能做，就必然影响发展，就如同欧洲中世纪的异端裁判所，把布鲁诺烧死在罗马鲜花广场。而当王权高于神权时，自然就是轻装上阵，做事没有太多顾忌。
至于究竟有何影响，不妨看一篇战国文章，叫《西门豹治邺》，从中不仅可以看出中国人对宗教与世俗的态度和智慧，也可以看到中国为何一直强大的原因。
邺城（河南安阳）位于天下闻名的富庶区域，周围城市都很富，唯独邺城穷，数次更换市长，却还是如旧，这让魏文侯百思不得其解，于是就派西门豹去治理，希望他能找到原因。
经过调查之后，西门豹发现，邺城之所以穷，是因为“苦为河伯娶妇”。每年为河伯娶媳妇，地方官都要带巫婆收取百万钱，二三十万办婚礼，其他私下分掉。而且，看上哪个女子，就扔下一点聘礼，然后抓去给河伯做媳妇。因为百姓害怕水患，于是不敢不从。
其实大家都知道，这几乎就是把女子淹死在河中，就算是给河伯娶媳妇了，是一种迷信做法。
再一次河伯娶媳妇时，西门豹来了，先是70多岁的巫婆，带了10多个徒弟跳舞施法。西门豹看了一阵子，突然说这个河伯媳妇不漂亮，会引起河伯不满意，麻烦巫婆你去和河伯说一下，我们再去找找漂亮的，改天给你送过来。
于是，西门豹命手下把巫婆扔到河里，过了很久见巫婆不回来，又扔了一个巫婆徒弟，让她去看看怎么一回事。就这么一连扔了三个，然后又扔下三名长老。西门豹在河边恭敬的等待，一边嘴里还说，“巫妪、三老不来还，柰之何？”看来还要再派人去。
这一下周围人吓个半死，“皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰”。这时西门豹说，下一次谁还敢说河伯娶妇，那么就派他去说亲。从此，邺城再无河伯娶妇。
后来，西门豹一系列的政策之下，很快治理了水患，又开渠引水灌溉农田，邺城百姓很快就富了起来。
从西门豹治邺这件事上，不仅可以看到中国人早就破除了神权，而且还能看到神权更容易让国家衰弱，相反却更容易让国家强大。
其实，在神权统治之下，国家可能一时强大，却难以持久。相反，没有神权干扰的世俗王权统治之下，却能一直强大。古今很多文明的衰亡，都与神权宗教密切相关。
值得一提的是，因为神权衰落，让世俗更为精彩繁荣，所以导致中国人同化能力很强，有更符合人性的市井社会氛围。无数异族之人，只要来到中国，为何很快就会被中国人同化，其实关键原因就在于此。